Подласский некрополь ноябрьских повстанцев - Копна Гура

Год Господень тысяча восемьсот тридцать первого месяца июня, двадцать пятого утра в деревне Советская польская армия в покое развернулась, атакована русской армией, частично избита, частично утонула в реке Соколод. Польская армия избита, гребень был без промедления немедленно в различных местах села Соколда советскими солдатами. К одному из немногих польских солдат, тяжело раненному, я попросил разрешения дать последнее отпущение грехов и помазание Святым Маслом, так как случайно пошел к больным и там, в Соколде, обрадовался. Утонувшие солдаты в количестве пятидесяти шести человек были похоронены в другой могиле на этой стороне реки перед могилой к реке, идя по правой стороне ниже горы. Пусть они покоятся с миром.

Отец Андрушкевич

Эта запись, найденная несколько лет назад в приходской книге, решающей для переписывания краеведческой истории, оставила нам священника-патриота. Как выяснилось вовремя, письменных свидетельств о событиях при Соколде больше. Они были найдены. Нам удалось восстановить память о ста десятках польских солдат, живших на этой земле, под командованием полковника Юзефа Заливского.

Это была одна из самых беспокойных душ периода Ноябрьского восстания. Заливский был одним из главных заговорщиков в школе субхолеров, командовал атакой на Варшавский арсенал в памятную Ноябрьскую ночь, так как один из первых командиров организовал партизанскую деятельность во время польско-российской войны 1831 года. Во главе нескольких назначенных ему офицеров, состоявших из добровольцев из линейных полков, он быстро приступил к строительству своего отделения. У него была первая стычка с казаками в Ломзе. Это принесло ему больше добровольцев — палата расширялась. Он был чрезвычайно активен: постоянно боролся со своим противником, дезорганизуя свои линии снабжения и связывая силы, которые не могли быть использованы для борьбы с польской армией.

6 апреля Юзеф Заливский, до сих пор капитан, был назначен подполковником. Главный вождь наградил его за то, что он вел «...в интересах малой войны против более многочисленного врага между Бугом и Нарвией», а генерал Умински дополнил это мнение: «Враг встревожен, рабы и патрульные отбирают, полностью отбирают, всюду вредят врагу». После битвы при Остроленке в мае 1831 года, во главе с приказом Заливского, он отправился в Литву после корпуса генерала Гельгуда. Целью этой экспедиции, вынужденной обстоятельствами, было поддержать и продлить восстание. Заливский слился с Гильгудом в Граево. Это была ужасная экспедиция. Заливский принял участие в наступлении на Вильнюс, взяв на себя правое крыло польских войск, неосведомленный вовремя об отступлении был отрезан от основных сил и самостоятельно. Он попытался войти в Варшаву со своим подразделением в 1200 человек: «...Я видел, что все потеряно и что я не могу отстоять — но я решил попробовать это, и должен признать, что только ошибка и неопределённость Москвы спасли нас от полного уничтожения, но под страшной стрельбой и стрельбой мне пришлось пересечь мост на реке Уэйс, и сожжение такого среди самых ожесточенных нами сражений спасло нас от полного уничтожения. "

За отрядом следовали два полка русской кавалерии. Группа, разорванная под Вильнюсом, украдкой по пятам у русских попала в Августовский лес. Здесь, недалеко от деревни Чортек на Августовском канале, Заливский ответил на нападение одной из русских колонн, но по известию о приходе других ему пришлось отступить. Повстанцы миновали Бибрзу и достигли Кнышинского леса. 3 июля они вошли в Шупанов. Неоценимый священник Андрушкевич, приходской священник прихода, описал это необычное событие, сопровождающее празднование Святого Тела, в докладе, направленном его начальнику.

... После окончания крестного хода и моего отхода от алтаря к ризнице они приветствовали меня католическим образом, и вместе они заявили, что не пришли ни с каким другим намерением: вперед, чтобы завершить свою честь Богу, после того, как вторые вожди этих солдат заявили, что он приехал из Варшавы, чтобы сражаться за Веру, Отечество и Свободу, чтобы он благословил их оружием, которое у них было с его обрядом;

... После обряда все они упали на землю с оружием в руках и велели мне завершить то же самое; поздно встав, которого звали Капитаном, он рекомендовал себя голосом народу молиться за души падших поляков...

6 июля вечером подопечный стоял на ночевке в близлежащей Соколде. Наверное, предал кого-то из местных. Перед рассветом россиянам пришлось вечером покинуть гарнизон Уайтстока; как писал журналист, «они придумали ржи» — так что им нужно было знать, куда и на что они идут... Кроме того, один из офицеров, вероятно, забыл завязать чат со стороны Белостока. Лагерь на берегу реки пехоты, удивлённый во сне нападавшими русской артиллерией, она попыталась проникнуть через мутные шлюзы Соколды на другой берег. Пешком поиски побега разбили лагерь возле польской кавалерии в боевом хаосе, усугубленном тьмой. По сей день местное население рассказывает о реке, которая текла кровью, и о том, что на хребтах лошадей, запертых в грязи, можно было сухим шагом пройти к другому берегу...

150-200 Польские солдаты остались на лугах под Соколдой. Остальные, разрозненные, небольшие группы прорывались в Варшаву самостоятельно. По сей день сорок — шесть павших были найдены похороненными рядом с полем боя. Дно смерти, которая была заложена напрасно, со слоями, оторванными трупами польских солдат, является одним из немногих в Польше исследованных захоронений эпохи Ноябрьского восстания. Построенное для восстановления их памяти и достоинства, военное кладбище не имеет столь же очаровательного аналога в Польше. Получившийся некрополь имеет шанс стать для национальной памяти польских восстаний тем, чем является Варшавская гробница Неизвестного солдата для более широкой памяти всех павших за Родину. Это сравнение приобретает дополнительную силу, когда мы понимаем, что в марше из Вильнюса солдаты из разных частей Польши шли под командованием Заливского: Мазовии, Великопольской, Курпии, Августовского леса, Литвы, а также многих добровольцев, допущенных в отделение на маршевом маршруте. Значительные размеры ветви, различная форма и разнообразие шумов фиксировались в памяти местного населения определенным образом: Вот что они говорили, когда-то со времен деревни Борки, это восемь километров. Все это здесь повстанцы направили в Соколду. И их четыре. После четырех человек. Один конец был в Борках, другой — в Соколде. Их сила была велика. Они были со всей Польши. Нельзя сказать, откуда они были...

Военное кладбище у подножия Копна-Горы также становится важной исторической точкой Подлазии. Вокруг него начинает кристаллизоваться местная историческая память и патриотическое сознание. Это существенное подкрепление для все еще живущих жителей местной истории. Также тот, который при поддержке реальных событий, хотя иногда принимает форму народной легенды:

В Соколдсе, где лежат избитые повстанцы, как спуститься сверху, крест. Там растут дубы и крест... Пора идти вечером. Теперь асфальт все это сделал. Там были пески, лошади убивали себя. Это то, что они называли горой Копна-Гура. Тогда деревянный крест был (...) Из креста вышел белый конь и черная собака, вечера не было видно. Это как дух повстанца. А за ними черная собака, как у русских. И он гоняется за лошадью через луг. Они пойдут по такому кругу и исчезнут там. Однажды мой отец приехал из Копна-Горы и помолился, чтобы он не видел. Он думает, что они ушли. И белый конь ушел. Он так боится своих волос, что его шляпа упала. Он вернулся домой, не мог сказать. Я сам видел его таким! "

***

Благодаря упрямству и последствиям Ассоциации Коллегии Супраслиенсе и Супрасльского лесного хозяйства, останки польских солдат, погибших при Соколде 7 июля 1831 года, спустя почти 180 лет увидели дневной свет. Вдохновением для поисков послужила случайная находка записи (цитируемой ранее), сделанной в книге мертвых приходов в Шупдзялове ее приходским священником Андрушкевичем. Известная местная версия истории рассказывала о неустановленном сражении, которое произошло при Соколде во время Январского восстания. Поклоняясь памяти павших перед Второй войной, лесники Соколольского леса основали памятник, посвящённый повстанцам 1863 года под Копна-Гурой. Такое же название получил дендрарий, созданный здесь несколько десятилетий спустя. Найденная архивная запись была опровергнута быстро упорядоченным, общепринятым и санкционированным описанием исторических событий, происходивших при Соколде. Почему исчезла память о событиях 1831 года? Вероятно, потому, что Январское восстание было таким травмирующим опытом, что в сознании жителей оно покрывало память о тридцатилетней давности и дерзкий митинг войск полковника Заливского через территорию противника довольно быстро скрылся во мраке памяти. Тем более, что, находясь вне границ тогдашнего Польского королевства, не участвовал в войне 1831 года, служа лишь объектами русской армии, собиравшейся подавить «восстание».

Перед могилой, под горой, справа – только так много было известно о месте захоронения упавших частей. Несмотря на сужение поискового сайта до подножия Копна-Горы, он оказался крайне сложным и не обязательно обречен на успех. Существовала реальная угроза, например, что могила находилась под набережной проходящей там дороги или что она была разрушена во время тогдашних проводимых земляных работ.

Поиски начались в 2007 году с изучения структуры почвы с использованием георадара. Полевые исследования продолжались несколько лет и были успешно завершены.

Похороны сорока шести солдат Ноябрьского восстания, похоже, имеют мало эквивалентов в Польше. Длинный ряд простых, сосновых небольших гробов, установленных центром церкви, от двери почти до алтаря, в солдатском двухэтажном доме. На каждом из них табличка: "Неизвестный солдат. Он умер 7 июля 1831 года». Почетная помощь реконструкционных групп в исторической форме, стрелковых групп, современных военных. После массы останков усопших, перевозимых Стрелками и Скаутами, в мигающем свете факела, среди падающих плотных снежинок, их проводят обратно к месту временного отдыха: прекрасной кладбищенской часовне Буххольца. Еще одно обращение от мертвых, черный пороховой залп...

Сегодня они подпали под Соколду и уже покоятся на специально построенном военном кладбище под Копной Гурой. Их почитали за жертву — квадратный метр польской земли, за которую они проливали кровь. Это важно, потому что то, как к ним относились победители, хотя он, вероятно, и не отклонялся от военного стандарта, производило шокирующее впечатление: их снимали с одежды, грабили и аккуратно бросали в яму смерти.

Нам удалось восстановить память и честь польских солдат. Есть надежда, что красивый некрополь также будет выполнять важную патриотическую и просветительскую функцию, рассказывая посетителям это место о практически неизвестном уже за пределами названия и чрезвычайно важном, драматическом и также захватывающем эпизоде нашей истории, Ноябрьском восстании. Остается надеяться, что более сотни их товарищей, погибших в той же битве, присоединятся к солдатам, которые были похоронены «в разных местах села Соколды», как писал отец Андрушкевич.

[частицы]

Для: http://www.ciekawepodlasie.pl