Я много раз хвалил еженедельник. На этот раз я должен написать несколько критических замечаний по поводу интервью с директором Института политической мысли Габриэля Нарутовича (Д. Роман Дмовский и Институт национального наследия мысли Игнаси Яна Падеревского).
Интервью под названием «Нарутович вместо Дмовского» было проведено Павелом Дыбичем профессионально и было необходимо. С другой стороны, какой профессор. Лещинский скорее подтверждает тезис о том, что он не понимает, какова цель, и относится к определению ее, навязанной постсолидарной властью просто калекой.
Когда я узнал в апреле этого года, что профессор Лещинский должен стать главой этого учреждения, я написал немного в шутку на своем профиле ФБ: «Злость Бартоломея Сенкевича не знает границ. Адам Лещинский был назначен министром культуры директором Института национального наследия им. Р. Дмовского и И. Я. Падеревского. Адам Лещинский был связан с «Gazeta Wyborcza» с 1993 по 2017 год. Принадлежит к команде «Политические критики» и команде сервиса OKO.press. В прошлом он публиковал, среди прочего, «Newsweek» и «Politics». Профессор. Адам Вилемски сказал: «Это все равно, что назначить меня директором Института Юзефа Пилсудского». Я думаю, это намного больше, чем это. Потому что профессор. Вилемский является подлинным сторонником свободы слова, поэтому он позволил бы голосовать против своего. Это все равно что сделать Болеслава Тейковского главой Еврейского исторического института или Томаша Пионтека главным редактором «Польской мысли».
И я был прав. Ведь профессор Лещинский уже несколько месяцев назад объявил о ликвидации объекта, о чем напомнил интервьюировавший его Павел Дыбич. Профессор был последовательным и сделал это. Он ликвидировал, хотя сам в интервью говорил: «Меня попросили превратить его в институт, где историческая политика будет лишена правого национализма, а ее демократия и многопоточность будут подчеркнуты». По крайней мере, у националистов с левоцентристскими взглядами есть шанс.
И если серьезно, у профессора точно такая же линия мышления, как у ПиС. Просто наоборот. ПиС сопровождал Романа Дмовского к колеснице мелкой солидарности. Дмовский сопоставил там свои взгляды, как кулак к носу. Потому что ПиС - ослепительная часть мира. Где профессор Лещинский видит мышление Эндека в законе и справедливости? Политический реализм, «пророссийские» ориентации, то есть свободные от русофобии, глядя на политику сквозь призму нации, а не государства, осуждающего восстание? Всё наоборот. Карл Маркс Он писал: «Гегель где-то говорит, что все исторические факты и цифры повторяются, можно сказать, дважды. Он забыл добавить: первый раз как трагедия, второй как фарс». Мы смотрим на PiS в изогнутом зеркале. Вместо легионеров у нас легионы пенопласта. Вместо идола Юзеф ПилсудскийБоже. Лех Качиньский. Потрясающая, антироссийская направленность - это танцы. Взгляд на политику сквозь призму сил государства, его аппарата и апаназ собственных. Это не так. Ярослав Качиньский Это происходит непосредственно из традиции NRA и политически поднимается, среди прочего, поклонником происхождения. Ян Юзеф Липски. Сам Качиньский никогда не скрывал своего увлечения Пилсудским и критического отношения к Дмовскому.
Лещинский решил превратить Институт в оружие против ПиС-людей. Это совершенно бессмысленная и увековечивающая, бесплодная война польского Пописа. Возможно, по другим причинам, но у меня такая же негативная оценка деятельности ПиС как проф. Лещинский. О деятельности института в период верховенства права и справедливости я сужу очень плохо. Профессор Ян Жарин Он был политиком тогдашних властей, что было неприемлемо. Это нужно было остановить. Сегодня проблема в том, что профессор. Адам Лещинский является политическим деятелем нынешних властей. Некоторые и другие использовали историческую фигуру для продвижения своего исторического видения, вместо того, чтобы иметь дело с политической мыслью Романа Дмовского. Почему этого не произошло? Это очень просто. То, что написал Дмовски, является отрицанием как видения Styrofoam virgin, так и либеральных остатков.
Именно это отрицание национальной мысли в III Польской Республике «право» в Польше на протяжении многих лет имело лицо Ярослава Качиньского.. Когда закончилась Народная Польша, было решено не допускать к голосованию подлинных националистов. Плим в этом был отредактирован Адам Михник "Газета Выборча". Национальная демократия была приправлена убийством радикалов, антисемитов, расистов и антикоммунистических головорезов. Наклон был показан в изогнутом зеркале. В СМИ его отождествляли с национал-радикальными движениями, кабаре-антисемитизмом и скинерскими драками. Отсутствие на политической сцене Национального лагеря привело к тому, что Эрак был и остается ПК/ПиС. Почти 35 лет назад было создано Центристское соглашение. Партия братьев Качиньских оказала наибольшее и наиболее пагубное влияние на развитие Третьей Польской Республики наряду с окружением Демократического союза и его последующими мутациями.
Не все в Институте национального наследия мысли Романа Дмовского и Игнаси Яна Падеревского было неправильно. Среди книг была ценна значительная часть, например, Биографический словарь Польского национального лагеря. И это должно было продолжаться. Потому что дело не в том, чтобы некритично смотреть на историю Национального лагеря. Речь идет о том, чтобы смотреть критически, но честно. И черпать из его традиции то, что ценно и полезно. Если профессор. Лещинский действительно хотел остановить борьбу ПиС в этом учреждении, достаточно было разобраться с мыслями Дмовского и более широкого национал-демократического лагеря. Ничего настолько плохого, что это не ударит по ПиС. Мысль эндека штурмует мифы и догмы пи-изма, такие как: восстание и поклонение восстаниям, национальная мегаломания, мессианство, русофобия, сленг, проклятие, отвращение к PRL и традиции Солидарности. Достаточно было бы дойти до демократических и прогрессивных корней эндетической, оккупационной и послевоенной «Родины», истории ПАКС, отношения к военному положению или критической оценки деятельности так называемой демократической оппозиции. Институт, возможно, был интеллектуальным тараном для мышления ПиС-овски. Шанс был похоронен, потому что новые руководствовались политическими стереотипами, навязанными в Третьей Польше. Мышление.Эндес непознаваем.Антисемитизм, фиаско — это то же самое, что думать, например, о социалистическом лагере в категориях Сталина, лагера, убийства Попилушко.
Если бы профессор Лещинский не мог этого понять, он мог бы проконсультироваться с экспертами по этому вопросу. И я говорю не о людях, связанных с Эндесией, а об идее этого движения. Например, профессор. Лех Мажевски, профессор. Бронислав Лаговски, профессор. Яцек Майхровски, профессор. Мария Шишковская, профессор Станислав Биеления, доктор Эдвард Карольчук или пожилой социалист Анджей Верблан.
Лукаш Ястрженбский
Если профессор. Адам Лещинский всерьез не знает, что делать с бюстом Романа Дмовского, который он разместил на складе, я с удовольствием выкуплю их обратно. Это, вероятно, будет дешево, - сказал профессор Лещинский. - Никто не хочет этого бесплатно.
Подумайте о Польше, No 49-50 (1-8.12.2024)
Похороны Романа Дмовски (7 января 1939)
