Курлан: Прими роковых ценностей.

Цинизм — это единственный дух, который действует в международных отношениях. Если один из президентов крупных государств ссылается на более высокие ценности, такие как свобода или солидарность, он делает это в своих собственных интересах, например, для того, чтобы получить конкретную социальную группу, необходимую для достижения данной цели. Каждый политик, действующий по схеме, отличной от холодного расчета, проигрывает. Варшава является идеальным примером этого.

Ничто не показывает нам этот казус 39-го года и Второй мировой войны. На уроках истории мы узнаем, как Запад предал нас. О, дорогая, как плохо мы сражались так храбро. С другой стороны, разве мы никогда не задумывались о том, можем ли мы позволить себе облажаться? Эти шумные слова о том, что «даже пуговицу не сдам», песни о том, что «никто нам ничего не сделает, ибо с нами клинки, клинки-Рыдзь» и затем проклятая доктрина Сикорского «столица крови». Гордо и с сердцем, полным чести, мы проливали кровь на службе Родине, и Бог был на нашей стороне. По крайней мере, мы так думали.

Последствиями политики, основанной на этих ценностях, стали опустошенная страна и гибель 6 миллионов граждан. Мы были самой опустошенной, процентной страной. Кроме того, мы попали под надзор СССР, который был навязан коммунистическим правительством, введя де-факто оккупацию Польши. Юзеф Маккевич писал: «Немецкая оккупация делает нас героями и советским дерьмом». Другая длилась 50 лет. И мы узнаем, что все было хорошо.

Разве это идея родины втянуть ее в дефекацию, лишить более 20% ее биологической ткани, допустить культурный грабеж и разрушить инфраструктуру? Проведение безумных партизанских действий, заканчивающихся убийством целых деревень, оставлением одиноких жен и детей без отца, который мог бы научить их ценностям — это честь? Почему воля Божья исполняется? Безумная диктатура триумвирата «Бог, честь, Родина» привела к его полному отрицанию.

Это стратегия, которая выигрывает войны и политические конфликты. Она обеспечивает экономическое развитие и безопасность государства. Расчет необходим для создания тактики. А для этого нужна холодная голова и цинизм. Мы можем забыть об этом, но международная арена — это поле постоянных конфликтов. В мире нет двух сущностей, имеющих одинаковые интересы. Альянс формируется, когда две страны приходят к выводу, что сегодня общие прибыли перекрываются до такой степени, что он платит за их совместное осуществление. Но никто не гарантирует то же самое завтра. В 1939 году у Третьего рейха и СССР была общая цель, осуществлённая в сентябре. В 1941 году, когда Британия начала флиртовать со Сталиным, Гитлер отреагировал и отправился в Москву. Внезапно, после 1945 года, когда Красная Армия расширилась и стала угрозой для Европы, Англия и Западная Германия оказались в одном лагере. Таким образом, Германия, как ведущий лидер Второй мировой войны, не оказалась так плохо. План Маршалла включал их, а не нас. Но мы были благородны.

«Умереть во имя правил проще, чем жить по ним» — эта фраза сильно изменилась в моей жизни. Я часто думаю об этом в контексте Варшавского восстания. Вся эта злость и разочарование последних лет под обувью оккупанта, должно быть, доминировали среди варшавцев. Я не хочу выглядеть ворчливым, захватывать или упрекать что-то повстанцам - они были люди другого формата, я мог только ударить их ботинками - но ситуация требовала чего-то другого. Я снова буду ссылаться на Юзефа Маккевича, который написал в брошюре «Оптимизм не заменит Польшу», что он не понимал, почему он затруднил Германии транспортировку грузов на фронт. Мы должны помогать и сотрудничать с ними в этом отношении. Ведь каждая пуля или пуля вермахта ранила другого нашего врага, Красную Армию. Война, чем кровавее и разрушительнее наши противники, тем успешнее мы. Помогать оккупанту, но это нечестно. Мы можем только гадать, как далеко зайдут союзники на Западе, если Третий Рейх будет сильнее на Востоке. Между тем, пользы от восстания - нет. Жена имела честь реабилитировать старика, который оказался повстанцем. Он много ей рассказывал. Он был похож на 20-ю межвоенную годовщину, требуемую от него, джентльмена. Он всегда приветствовал и прощался с ней, полный вежливости. Он часто задавался вопросом, имеет ли восстание смысл. Часто со слезами на глазах он говорил, что сожалеет об этом.

Романтическая политика вредна. Не те, кто его возглавляет.

Уроки истории учат нас, как повстанцы проявили большое мужество и честь в ноябре и январе. Но последствия их действий были только неправильными. Больше людей страдало от войны, теряло имущество и подвергалось репрессиям. С другой стороны, мы не узнаем о тех, кто работал с владельцем. Мы думаем, что они предатели. Тем временем они принимали тотумфатическую стигму, организовывали польские школы, помогали содержать поляков в университетах или действовали, чтобы смягчить процесс восстановления. Конечно, среди них были настоящие пидоры, мы их найдем навсегда. Но вопрос в том, не делает ли это человека почетным, когда для спасения нации он берет на себя бремя регистрации его в истории как предателя? Помощь, которую приносит Отечество, неизмерима.

Это умно, хитро и умно. Эндекья, во главе с Дмовским, поставил Россию в начале Первой войны. Когда стало ясно, что лошадь не дойдет до финиша, они двинулись на вершину Франции и Англии. Причем не только в Версале. Макиавелли учит нас быть сукиным сыном, а Сунь Цзы показывает эффективность форта. Отсутствие такой идеи было замечено несколько лет назад в протестах перед входом в театр, где должна была быть выставлена оскорбительная пьеса. Если бы этих разъяренных толп не было, никто бы не пошел на эти «шоу». Они были жалкими выступлениями, даже не замеченными левыми. Вся демонстрация оказалась рекламой и имела обратный эффект.

Возвращаюсь. Так что мы не получаем преуменьшений. Текст издается в поразительных тиражах. Я не имею в виду сейчас, что мы, как обычные граждане, вдруг оставляем помощь украинцам, потому что она нам недостаточно платит. Ничего подобного. Циничная мораль – это политика. У нас, маленьких и скромных граждан, выдающаяся христианская этика. Она хочет, чтобы мы жили. Она заставляет нас любить ближнего.

"Бог, Честь, Родина" - это ценности, которые не заставляют нас небрежно умирать за Польшу. Хватай саблю, прыгай на лошадь и бросайся на врага. Нет.

Эти три слова заставляют нас следовать за своими мыслями. Тогда с его помощью принимайте решения, хотя они могут быть против нас самих, и терпите их любой ценой. Мы не имеем значения. Наши дети, внуки и будущие поколения очень важны. Мы умираем для себя, мы живем для них. А с другой стороны, вы платите более высокую цену. Именно этого требует от нас «Бог, Честь, Родина».

Любовь Курлан