Анна Вжежни: Выборы – и что дальше..

myslpolska.info 1 месяц назад

Президентская кампания закончилась. Избранный президент Кароль Навроки завершает свой кабинет и готовится к присяге, а его оппоненты из правящей коалиции до сих пор мечтают поставить под сомнение результаты своего выбора и нанести удар в объеме "фальсификации", происходящей почти всегда в случаях неправильной работы избирательных комитетов.

Однако независимо от этих векторов нынешней политической напряженности в Польше идет новая борьба за власть. С одной стороны, о том, что ее захватила оппозиция - если не голосованием по вотуму доверия правительству Дональда Туска и попыткой создать "техническое правительство", то в усилиях по продвижению ускоренных парламентских выборов. С другой стороны – о его сохранении правящей коалицией и проведении реконструкции правительства, возможно, с новым премьер-министром. Проблемы Польши и поляков исчезли из повествования воюющих сторон.

Комментаторы и эксперты — прежде всего в области политологии и социологии — сначала бросились на победу К. Навроки и на поражение Р. Трзасковского, а затем на вопросы выживания нынешней власти, шансов на создание «технического правительства» и, наконец, на его реконструкцию. Как в пространстве продолжающейся борьбы, так и в пространстве ее объяснения мы наблюдаем концентрацию сущностей не на значениях заявленных идей и понятий и способах их реализации, а на форме их конкретного использования — для поддержания или обретения власти. Например, не о свободе, суверенитете — исключение составляет профессор Станислав Билен — или независимости, о которой он говорил и говорит только Гржегожу Брауну, — а о электорате, который уязвим перед этими идеями и способностью их поддерживать или расширять.

Разрушительные варианты

Таким образом, не только ситуация в Польше ухудшается по сравнению с эскалацией войны на Украине и расширением террористических атак в России со стороны Киева, но и недооценивается возникающая новая угроза для Польши на геополитическом уровне. Это происходит из-за растущей военной силы Германии и все более проукраинской и в то же время агрессивной политики по отношению к России их новым канцлером. Фридрих Мерц. Оба усиливают поддержку Берлином оставшейся власти без конституционной легитимности. Владимир ЗеленскийА также увеличением инвестиций в вооружение в Германии могут пользоваться только политики PO-PiS, PSL и всех левых формирований. Только они, а не польская нация, добивались этого в СМИ и на международных форумах. Представители нашей бедной страны, с которыми жестоко сталкивался их западный сосед, боролись за то, чтобы тратить не менее 2 процентов, а теперь и до 5 процентов своего национального дохода, превышающего во много раз наш польский.

Впервые в истории польские политики и ведущие СМИ стали заботиться об усилении Германии, несмотря на то, что их 2 и более 5 процентов на одну немецкую армию сделают ее первой военной державой в Европе. Более того, впервые Польша была включена в неконтролируемую гонку вооружений, навязывая европейский экономике военный режим. Раса, которая не имеет ничего общего с необходимостью создания сильной польской армии, независимой от военных программ НАТО. Однако самое трагическое, что эта коварная антипольская политика реализуется под самыми высокими лозунгами повышения безопасности Европы и укрепления единства и единства НАТО против "угроз со стороны России". Польские милитаристы, являющиеся приматами нацианских милитаристов, не только не учитывают мирное сосуществование с Россией и ее союзником Белоруссией, но и готовятся к войне за ее уничтожение. Они не только не могут терпеть ее, но и распространяют расизм на русских. Они дают полякам уста нации, способной только на войну. Они также делают все для того, чтобы Польша вступила на место Израиля в Восточной Европе, неспособного принять палестинский народ и их страну. Они также меняют цивилизационно-культурное лицо Польши и национальную идентичность поляков до уровня, сопоставимого с разрушительными антропологическими влияниями гендеризма. Они формируют современный польский патриотизм на негативных идеях и негативных эмоциях сообщества. Оно не имеет ничего общего с христианством, с нашей цивилизацией, с продвижением мира и мирного сосуществования наций, с достоинством каждого человека и каждой нации, с учетом их прав.

Существует очевидная политическая и моральная вина правящей польской самозваной элиты. Однако никакой ответственности и даже дискуссии по этому поводу нет. Самое большее, между строк, кто-то пугает, что такая самоубийственная политика проистекает из стратегического альянса с США, который диктует направление действий НАТО. Почти каждый день из уст политиков и ведущих СМИ мы слышим заверения в том, что этот альянс является высшей гарантией существования Польши. Не говоря уже о сомнениях в этих заверениях, остается только удивляться, что польский народ не является духовным и цивилизационно-культурным гарантом Польши. Не только в историческом и аксиологическом измерении, но и в политическом.

Неизбежна ли вассализация?

Польша подверглась вассализации. Профессор Станислав Билен Он пишет о десуверенизации — со времен Жана Бодена обычно сочетался с государственной концепцией. Грациан Чимек об участии Польши в международных режимах гегемонии, принадлежащих США. С цивилизационно-культурной точки зрения механизм упомянутой гегемонии позволяет указать на негативные процессы в отношении Польши. To Крациан Молчаливый Таким образом, мы различаем в нем существование двух течений: неолиберальной глобализации, реализации Давосской повестки дня и трампизма, представляющего современный американский империализм. Оба варианта означают десуверенизацию Польши, хотя и в неравномерной степени. Краткий взгляд на эти две гегемонистские программы позволяет сделать вывод, что трампизм менее репрессивен в своей вассалирующей практике. Прежде всего, благодаря пропаганде консервативных ценностей в культуре и общественной жизни.

Важнейшим свидетельством американской международной гегемонии в Польше является наличие на ее территории американских баз и принятие польским народом этого положения дел. Это признание является свидетельством изменения национальной идентичности поляков, которые в своем большинстве не представляют себе продолжения существования Польши без зонтика США и НАТО. Иллюстрируйте эту политическую и цивилизационно-культурную ситуацию, сравнив ее с Данией, парламент которой одобрил в последние дни "оборонительное соглашение" с США. Это позволяет американским войскам размещаться на трех датских авиабазах и иметь возможность хранить военное оружие и технику на территории этой страны. Большинство датчан выступают против этого «соглашения» — в пользу ратификации этой формы международной гегемонии США, которую эвфемистически называют «оборонительным соглашением», выступает лишь 28 процентов датского общества. Подавляющее большинство выступает против его ратификации, определяя соглашение об утрате суверенитета и отвергая тезис его сторонников об улучшении национальной безопасности. Дебаты, сопровождающие ратификацию и уличные протесты, подтверждают тезис против опасности, которую представляет Россия как ее потенциальный враг, что указывает как на неолиберализм, так и на трампизм.

Сравнение Дании и Польши в области десуверенизации губительно для поляков. Самая маленькая из скандинавских стран с общей площадью: 43 094 кв. ми и населением 5756 170 человек должна нас смутить. Мы можем только мечтать о такой высокой политической и национальной осведомленности и о таком высоком уровне патриотизма и свободы выражения мнений. В Польше – во много раз более многочисленной и поверхностной – наименование таких соглашений по имени рассматривается как оруэлловская мысль о преступлении, за которое существует риск не только политической, но и гражданской и даже моральной ответственности. Любой поляк, который осмелился публично подорвать чувство размещения американских баз на нашей родине – тем более, создание международного хаба в Ясионке под Жешувом для распространения оружия на Украину – рассматривается не только как агент Путина, но и как предатель Польши. Более того, к нему относятся как к религиозному отступнику, выступающему против позиции католической церкви, молча принимающей вассализацию Польши и любую помощь бандеровским украинцам.

Сравнение с Данией иллюстрирует большие духовные, моральные и культурные усилия, которые поляки должны предпринять, чтобы восстановить независимость - не только в отношении США, но и в отношении Европейского Союза. Пресловутый свет в туннеле показал партию Гжегож БраунВключая в свою программу восстановление независимости Польши. Конфедерация польской короны с ее лидером сделала невозможным - без бюджетных грантов и иностранного финансирования, а также без доступа к основным СМИ, включая католические, привлекла к польской программе независимости один миллион двести тысяч поляков. Единственное, что нужно сделать, — это распространить фронт борьбы на душу нации — на национальное и культурное сознание поляков, которые станут самой надежной и высшей гарантией их независимости. Это, в свою очередь, требует выхода за рамки событий Г. Брауна и объединения самостоятельно-патриотической среды в области не только политики, но и культуры и образования. В этой связи пещера является зрелой инициативой по подготовке закона об иностранном финансировании не только НПО, но и политических партий, СМИ и частных лиц.

Роль метаполитики

Борьба за душу нации прекрасно вписывается – как показывает польская культура и историография эпохи романтизма – во вселенную идей и метафизических и религиозных ценностей, которую теперь символизирует Гитцвальд. Следует также включить весь комплекс идей и метафизико-исторических ценностей, связанных с тысячелетием коронации Болеслава Хробри. Эта годовщина показывает, как на основе принятого Польшей христианства признавались ее субъектность и государственность - без участия политических гарантов и гарантий, без оборонных союзов. То, что составляет окончательную тайну существования человеческой личности, в то же время является тайной существования нации, поэтому она находится на уровне метафизики, которую мы не можем объяснить, потому что она выходит за пределы возможностей человеческого разума.

Наши торговцы прекрасно знали это, сражаясь за сохранение польской души, когда ее народ не имел собственного государства и должен был существовать под властью трех захватчиков. Об этом знают и наши современные враги, разоряющие польскую культуру и насыщающие ее антипольским содержанием. Метафизическая и религиозная тайна существования нации не может быть выброшена из национального и культурного сознания поляков или вытеснена в повествование теорий заговора. Мы можем разумно включить его в базу постоянных данных, формирующих нашу личность. Эту идентичность следует понимать как способность поддерживать в нашем аксиологическом сознании верность ценностям, которые сформировали нашу нацию, с христианскими моральными ценностями во главе. Поддержание национальной идентичности также означает быть самим собой, подчиняться этим ценностям в международном пространстве.

В этой ситуации возникает вопрос: возможно ли в рамках трампизма, уважающего консервативные ценности, с энтузиазмом, принятым польской правой рукой, быть независимым? Это будет решаться ролью польской культуры, реализуемой путем увековечения национальной памяти о ее пиковых достижениях в прошлом, продвижения патриотических аспектов и борьбы за историческую правду, путем борьбы с проникновением в ее пространство польского общества нитей порнографии, гендеризма, сатанизма, путем недопущения ее участия в украинизации Польши и формирования русофобских установок. Роль культуры в области сознания и национальной идентичности огромна. Со времен Антонио Грамши не было никакой международной политической концепции, которая не включала бы культуру.

Международную гегемонию в трампистском издании без культурных факторов также трудно достичь. Этот аспект вызывает дополнительные вопросы. Какова будет роль польской национальной культуры в вассализации трампизма Польши? Придется ли нам по-прежнему импортировать некачественную продукцию американской массовой культуры, проходить антипольское образование различными «тефаленами» и культурными учреждениями, поддерживаемыми враждебными американскими кланами семейного типа? Джордж Сорос? Ответ: в укреплении национальной идентичности мы должны проверять не только деловые соблазны трампизма, но и его порабощающие механизмы в области культуры, запоминающиеся за иностранное вмешательство во внутренние дела польской дамы. Джорджетти Мосбахер Посол США в Польше в течение первого срока своего нынешнего президента. Его девиз: Америка Ответ: После первой Польши.

Профессор Анна Разни

Фото X профиль Karol Nawrocki

Подумайте о Польше, No 25-26 (22-29.06.2025)

Читать всю статью