Марцин Дрюикз: ВОПРОСЫ ОБРАЗОВАНИЯ МП: Должна ли Польша иметь полноту Запада?
Комплекс? Как мы понимаем: так называют комплексы неполноценности или неполноценность. Она могла быть как-то, но обязательно условно оправдана во времена Польской Народной Республики, по понятным причинам; и она могла также вовлекать многие другие народы на восточной советской стороне «железного занавеса». Мы хотим оказаться не на той стороне "железного занавеса", где нам позволено остаться - и, следовательно, комплекс неполноценности готов. Эти случаи наиболее точно включались в так называемую истинную песню, в самостоятельные кабаре и в шутки, «печально-радостные, но правдивые».
«Господь велит мне идти пешком, а они едут туда на Запад... автомобили (sic!)», — сказал участник некой не кабаре теледебата в PRL.
Остаток Польской Народной Республики — якобы низкая самооценка поляков. Но... о нем чаще говорили давным-давно, потому что на рубеже 20-го века. С тех пор выросло новое поколение, поэтому что-то могло измениться таким образом, наверное, к лучшему. Мы не знаем этого, потому что мы не знаем последних результатов соответствующих исследований (если они были проведены недавно).
Уже на этом этапе рассмотрения мы называем: знание! Знания! Знания! О мире вокруг нас и о нас самих. Она исцеляет нас от различных так называемых стереотипов, и от «дополнения».
Сегодня комплексы? На рубеже первой и второй четверти 21 века? Это зависит! От чего это зависит?
Из чего состоит так называемая историческая миссия нации-страны, в рассматриваемом случае: а/Польша и б/Запад. «Запад» написан цитатами, потому что сегодня он не один. И когда он был? Да, во многом это было во времена власти Советского Союза после Второй мировой войны, то есть во время "холодной войны".
«Запад», но кто? Это пост-карольский: Франция-Германия-Италия? В обеих мировых войнах 20-го века он не был единым целым.
Или это англосаксы? В Польше она была известна и, однако, ближе к ней со времен Второй мировой войны.
Могло ли оно исторически и цивилизационно вступать в конфликт с англосаксонским «Западом» иберийско-американского (южноамериканского), о существовании которого, такого межконтинентального масштаба (!), а кроме нас культурно и ментально близкого, в Польше (sic!) не помнят.
Возможно ли, что «Запад» остается, как у нас, конструкцией коллективного воображения, «виртуальной», наполненной непрерывным потоком образов с экрана и звуков от говорящего, к сообществу, с которым «в темноте» стремятся широкие круги народов Азии, Африки и других частей света?
Будь то, наконец, сети и паутины «западных корпораций» или «международных учреждений» или «неправительственных организаций», которые окружают Польшу и мир паутины и паутины «западных корпораций» или «международных учреждений» — как форпост настоящего «Запада». Да, целая куча «браконьеров» (и людей других национальностей) мечтает запрыгнуть туда и тем самым обеспечить «самое главное», то есть «хорошую работу, хорошее жилье и хорошее общение».
Ведь один из премьер-министров польскоязычного варшавского правительства похвалил, как в Варшаве будет создана сильная ветвь такой "международной компании", чтобы "самым талантливым полякам больше не приходилось искать хорошую работу за границей, потому что они найдут ее здесь". Раньше это называлось космополитизмом.
Таким образом, уже одно из двух сущностей, упомянутых в вопросе, поставленном передовицей МП, а именно этот «Запад», дифференцировало нас; поэтому отношение Польши и поляков к различным частям этого мега- и мульти-«Запада» может быть различным.
Во-вторых, если эта «историческая миссия» Польши (а также других «не западных» наций-государств) должна быть «по какой-то причине» такой, как этот нынешний «Запад», а по какой-то причине она НЕ (если это не так!), то, конечно, тогда, конечно, Польша должна «просто» — как предполагает редакция — впасть в этот комплекс неполноценности и позволить ему остаться в нем! Так как она должна, в цитируемом здесь случае, реализовать какие-то "западные стандарты", так как она должна упорно трудиться, чтобы добиться этого "Запада", но это не так. Какая горстка! Какой клутц! Позор тебе! Комплекс усвоенной неспособности.
И мы не видели друг друга, и мы уже мысленно отошли за железный занавес в упомянутом выше PRL, хотя в течение нескольких десятилетий у нас «больше нет необходимости». Давайте вспомним, что некоторые из почтенно упомянутых телесериалов PRL, их авторы, просто строили этот комплекс неполноценности; также в период после PRL тенденция показывать поляков как идиотов в этих новых сериалах была (и остается) тонко продолженной, недавно замененной неизведанным жестоким преступлением.
Так что в этой области – как в целом понимают СМИ – и за деньги мучительного польского налогоплательщика «польская сторона», вероятно, уже обгоняет Запад-Запад, или Голливуд кинопроизводства класса D, C, B, и, вероятно, также этого А.
Да, мы понимаем, что ненависть к себе и самокритика иногда могут быть полезны, но они не должны быть Лидерами творения, предназначенными для самого широкого круга родной аудитории.
Есть "историческая миссия", а здесь есть "общая" паракомедия и криминальные сериалы - с нами что-то случилось по поводу статьи слишком много. Нет, не знала. Эти серии (а также различные другие, похожие на широкие массы адресованные действия) играют антиобразовательную роль, чтобы сделать предметом «исторической миссии» то, сколько получателей в лучшем случае непонятно.
Но что такое «обязательное», которое стоит сегодня – как оно постоянно убеждает нас в средствах массовой информации – перед нациями-государствами? Те, что с Запада, с Востока, с того или иного континента.
Производство. Продажи. Потребление. Прежде всего, это экономический рост и его показатели. Сегодня это обычно служит конечной цели — повторяем: конечной! — жизни человека, его семьи и всех народов. Таким образом, мы все видим это элементарное различие с катехизисом достаточного. Не так ли? Здесь только вечность, а там вечность — в конце концов!
Так – к вопросу, поставленному депутатом ()В журнале 41 - Эд. Ответ - нет. Нет! Нет! У Польши не должно быть комплекса неполноценности по отношению к Западу, и, вероятно, большой части польской нации, особенно младшей, уже нет.
Ведь поляки уже несколько десятилетий ездят по Европе и за ее пределами, и видят, сколько сходств между зарубежными странами и собственной страной. Польскоязычные телепередачи до сих пор показывают какие-то графики или посты, из которых видно, что в таком отношении мы уже обогнали некоторые страны в прошлом по западной стороне "железного занавеса".
О, да! Во времена Польской Народной Республики все было по-другому. О разноплановых разногласиях заявляли все в первой четверти своего пребывания "на Западе". Некоторые уже пересекли здесь, в стране, порог магазина PEWEX (знаете, детка, что это?).
Произошли изменения! В целом вера меняется к лучшему (на данный момент речь идет о материальных аспектах человеческого существования). Что за перемены? Есть ли они на Западе? О, нет! Эти изменения произошли прежде всего на Ближнем Востоке. И "Запад"... как "Запад".
Напомним, что в России уже в 19 веке было сказано и написано о "гнилом Западе". Но в то же время коллектив этих «падших» (пол. Вестерс, sic!) развился там, т.е. людей, которые хотели подстричь «к Западу» (как он был в то время).
Интересно, что в ту же эпоху в Испании – на западной стороне Европы – за Пиренеями говорили: «в Европе». Одни говорили это в терминах своих собственных, так же как и на Востоке, находящих «Европу» (как это было в то время), а другие — наоборот — в смысле, имеющем многовековую историю и являющемся великой основой для трансокеанства католического Эспаньидада.
Почему в последнее время в Польше происходят такие изменения? Это связано с тем, что коммунистические ограничения на повседневную человеческую деятельность были отменены, что в 1990-е годы связано с радостным извержением торговли «складными ложами», в так называемых челюстях, с «законом Вильчки» и с отменой цензуры.
Но эти... ограничения. Потому что в 21-м веке они достигают нас здесь, они возвращаются (!), но на этот раз... с Запада, из этого Европейского Союза. Так называемый еврокоммунизм!
Должна ли Польша по праву иметь комплексы неполноценности по отношению к еврокоммунизму? Господи! Какая паршивая шутка.
Во времена «холодной войны», объединённой явным общим врагом, Запад смотрел на Советский Союз со страхом, но в то же время с презрением и превосходством. Это не только Запад. Мы тоже! Именно поляки и соседние народы знали о советских большевиках то, что Запад даже слушал или верил в них.
Во времена Польской Народной Республики фраза «русский халла» означала пирог и бубель, и даже космические успехи. Петли, Спутника, имел ли к этому какое-либо отношение майор Гагарин, они просто не имели значения, будучи в лучшем случае взволнованными польскоязычными шутками (sic!). Советы ответили: «Так много, никакой Поляки в космос, а не лайтаджут».
Говоря о польских заботах, реальная озабоченность тогда была вызвана распространением параллельного и того же груза презрения, оснащённого и «до войны» (второго мира) неизвестной поговоркой: «польский халла». И действительно, «польский халла» был полезен. Но кто? Это Запад, который с точки зрения, по крайней мере, экономики так гладко организовал Польшу (и другие бывшие KDL-e) в 1990-х годах. Так оно и осталось (sic!).
Но для этого противоядием будет не тщеславное и пустое «чувство неполноценности», не какое-то деформирующее «дополнение» сегодняшних поляков, а мудрая голова, по мнению этой Национальной лиги более ста лет назад, как выйти из этой новой зависимости.
Кроме того, с тех пор как произошли изменения, это не только мы, это мир. Писатель никогда не был в Китае. И, вероятно, нет. Из различных репортажей об этой великой стране мы неизменно делаем вывод о том, что в вопросе, поставленном редакцией, могут быть внесены небольшие — номенклатурные — изменения: Должен ли Запад по праву иметь комплексы в отношении Китая?
Многие поляки скажут, как завистливо, что они должны, и это знать, в чем им суждено жить, при народах, так: знать чувство опасности со стороны более сильного, лучшего, более эффективного. Добавим, что еще сто лет назад китайско-западные отношения были противоположными. Говорят, что в Китае об этом хорошо помнят, когда давно не были на Западе.
Однажды здесь, в Польше, мы встретили человека, который показал некоторое удовлетворение от убийства небоскребов Всемирного торгового центра в 2001 году, или, буквально, от падения пыли и пыли этой «памяти о новых временах»: Ну, тогда «они» наконец-то случились...
Интересно, есть ли глобальный опрос мнений по этой, например, теме. Их результаты могут быть очень удивительными и информативными для нас. Можно предположить, в каких странах более или менее молчаливо разделяли удовлетворение этого человека, но на его родине, которая, возможно, является меньшинством. Результаты такого исследования показали бы, что вначале мы упомянули дифференциацию того, что обычно называют «Западом».
Сначала мы использовали «старомодное» понятие «исторической миссии», что каждая нация имеет задачу сделать на данном этапе своего существования. Иногда речь идет о группе народов, о том, что мы упомянем классический пример эпохи перекрестных экспедиций и реконкистов; а позже католические миссии, проводимые по всему миру, также и сегодня.
Это задание было другим. Обычно речь шла просто о том, чтобы ежедневно вести себя определенным образом, согласно определенным принципам. В предложение, непосредственно предшествующее слову «цивилизация», мы вошли.
Именно. Выполнение приоритетов цивилизации, к которой мы принадлежим, и нашей национальной культуры, которая веками развивалась в сиянии и в то же время в рамках этой цивилизации.
Упомянутые выше приоритеты: производство? Продажи? Так, прежде всего, экономический рост и его показатели, продемонстрированные через возможные читаемые посты и диаграммы? А производство отходов, которое является просто мусором, особенно пластиком, в масштабах полувека назад неизвестно! И выбрасывать еду! И прогрессирующая деградация природной среды! Невозможность видеть звезды в небе в безоблачную ночь (и почему?) И так далее...
Такую, если только материалистическую перетасовку (!) - то, что вы будете есть, вы "опустите" и изгоните. Вы выбрасываете излишки, где бы вы ни находились, или — если вы извините — вас тошнит. О, да! Это последствия этих групп в различных областях революций, которые преследовали Запад примерно с 16-го века.
О, нет! Это, конечно, не наши приоритеты! Они не являются целью нашей цивилизации! Но да, для самой цивилизации, во всяком случае... для каждой цивилизации — если игнорировать эти патологии, связанные с отходами и разрушениями — они являются важными материальными основами ее функционирования, здесь, на этой земле, слезы падолы. Вот так!
Возникает вопрос, с кем, с какой нацией, страной, с группой стран поляки больше всего "на пути". Кто сегодня, несмотря ни на что, принадлежит к той же цивилизации или даже субцивилизации, что и мы? Принадлежим ли мы сегодня к какой-либо цивилизации? Как ты ее называешь? Если посткоммунистическая Европа, то область выбора явно сужается. Но если, несмотря ни на что, латинскую цивилизацию (Конелик Феликс), то мы можем достичь и других континентов.
Но сегодня страны разделены. Активный в Польше политик сегодня говорил о "латинских поляках" (sic!), "тех, кто хочет и дальше быть поляками" и поляках других (и это не касалось разногласий между мессой до и после Собора). Он был прав. Тем не менее, даже при аналогичных разногласиях, затрагивающих другие страны, в Европе и за ее пределами все еще есть к кому обратиться. Поэтому вопрос, поставленный редакцией, может быть изменен на следующие:
Должны ли поляки «латыни», «те, кто хочет остаться поляками», по праву иметь комплексы неполноценности по отношению к «Западу»?
Тем не менее, вы признаете, что ответ на этот вопрос будет охватывать несколько иной набор вопросов, чем упомянутые выше.
Варшава, конец февраля 2025 года.
Мы также рекомендуем: Иммигрант напал на польского охранника
