Единство в Церкви в защите еретиков – это одна из вещей, которая касается комментариев святого Фомы Аквинского к семи письмам апостола народов, опубликованных в Польше в серии Работы всех Фомы Аквинского.
Серия 67 том Произведения Фомы Аквинского содержат комментарии к семи письмам святого Павла, то есть к Посланию к Колоссянам, Первому и Второму Посланию к Фессалоникийцам, Первому и Второму Посланию к Тимофею, Письму к Титу и Письму к Филимону.
Письма святого Павла были написаны при различных обстоятельствах и адресатам. В более поздние времена возникли сомнения в авторстве некоторых из них. Святой Фома, однако, смотрел на собрание писем Павла в целом, обращая внимание прежде всего на их доктринальное содержание, которое он также изложил в Прологе к своей Лекции Послания к Римлянам. Когда речь заходит о письмах, которые мы находим в томе 67 «Деяния всех», он указал, что в них Павел имеет дело с защитой единства, которое благодать делает в Церкви — «ее защитой от заблуждения», в письме к Колоссянам; против преследований, присутствующих — в Первом Послании к Фессалоникийцам; и перед будущим, и особенно во дни Антихриста — во Втором Послании.
Следующие четыре письма святого Фомы описывают как адресованные начальству: Апостол наставляет высших церковных руководителей по духовным и временным вопросам. Что касается духовных вопросов, то в Первом Послании к Тимофею он говорит об установлении и укреплении церковного единства и управлении им; во Втором Послании — о постоянстве против преследователей. В-третьих, в Послании к Титу о защите от еретиков. Но господа современности были научены в Послании к Филимону (Описание Римлянам, Пролог, 11). В этом порядке приведены комментарии в этом томе.
Большая часть Томаса Библейские комментарии дошли до нас репортажили запись лекции одного из студентов или секретаря. Ученые расходятся во времени этих текстов.
Комментирование Писания было одной из основных задач преподавателя в средневековом университете, как и Фома Аквинский. Богословие было одной дисциплиной в то время, только позже возникли различия, среди прочего, для библейского и систематического богословия. Это были времена, когда каждый богослов был в то же время библейским ученым по своей природе. Таким образом, мы также встречаем Аквината здесь. В то же время эти лекции представляют собой схоластические тексты с их характерной структурой и различиями.
Один из рассказов, связанных с Сент-Томасом, характеризует его работу над комментариями к... Corpus Paulinum И благодарность, которой они пользовались. Ну, одному из его собратьев-братьев приснился сон, в котором он увидел, как брат Томас читает лекцию по письмам святого Павла.
Пока Фома, сидя на соборе, комментировал письма, сам апостол вошел в лекционный зал, заполненный достойными слушателями. Томас прерывает, чтобы поприветствовать его с уважением, и через несколько мгновений разговора спрашивает, объяснил ли он свой текст в том смысле, который автор хотел ему дать. Апостол ответил: «Томас хорошо учит тому, что можно понять в этой жизни из его писем; но придет время, когда он поймет буквы во всей их истине. С этими словами он схватил кепку и потянул ее к себе. Через три дня новость о смерти Томаса распространилась по Неаполю.
(цитата J.-P. Torrell, Введение в Сент-Томас Аквинский). Person and work, On the Road, Poznań 2021, p.
О сериале:
Произведения святого Фомы, собранные в рамках 70-томной серии? Произведения Фомы Аквинского принадлежат к европейскому и глобальному интеллектуальному канону и служат важным источником вдохновения для более глубокого интеллектуального исследования.
Работа Томаса, в зависимости от перевода, насчитывает от десятка до нескольких тысяч страниц. Не только католики, но и христиане других религий, а также неверующие в различные гуманитарные науки, в том числе экономисты и политики, ссылаются на его наследие.
Серия разработана Фондом Pro Futuro Theologiae, Богословским институтом и Издательским домом Польской Доминиканской провинции. В проекте участвуют многие выдающиеся переводчики и исследователи Святого Фомы Аквинского.
Проектные работы всех томашей Аквинского были покрыты почетным покровительством Пшемыслава Чарнека, министра образования и науки.
Источник: wdrodze.pl
Я
