Как известно, Восстановленные земли, то есть западные и северные районы современной Польши, входившие в состав польских пиастов столетия назад, находились в ее пределах 80 лет назад.
Это было результатом решения союзников в качестве компенсации за уничтожение, операцию и убийство польского населения, в некотором роде в обмен на довоенные восточные границы, захваченные Советами.
За 80 лет польский народ приложил большие усилия в области развития и объединения этих земель с остальной частью страны. Трудной областью в этом развитии было обращение к материальным остаткам немецкой культуры, прежде всего из-за памяти о преступлениях, совершенных до 1945 года в польском народе немецкими нацистами. Надеюсь, что следующая память будет принята читателями как повод отметить упомянутый исторический процесс.
Это был 1946 год. Мне тогда было восемь лет, и я знал о недавних немецко-нацистских преступлениях, потому что во время недавней войны с Национальной армией мои родители заставили меня осознать реалии военно-оккупационной реальности вокруг нас. Мой отец Казимеж Стржелеки несколько месяцев назад работал в городе Моронг, живописно расположенном среди озер в северо-западной части Мазури, в качестве регионального инспектора Всемирного института взаимного страхования (PZUW). Весной того же года мы как семья совершили болезненное путешествие поездами из Кракова через Варшаву в Мораг. В Варшаве мы прошли через реку Висла в Прагу на открытом грузовике. Я был шокирован, увидев руины левой части города, так что я с облегчением увидел Прагу.
В Мораге мы тоже не были свободны от развалин. Однако они выступали в большом количестве только в самой старой части поселка, вокруг ратуши. Мы наблюдали за ними каждую неделю, следуя от 3 улицы Жимирского на воскресную мессу в церковь. Помню, как солдаты из местного гарнизона вошли в церковь с равной походной ступенькой и красиво пели во время мессы. Годы спустя мама заставила меня понять, что в этой церкви некоторое время верующие учились петь известные религиозные песни единым способом под руководством священников, так как знали их в разных вариантах из разных уголков Польши. Я также помню, как гулял с родителями и сестрами по озерам и лугам, окружающим город.
В школе, которую я посещала вместе с старшей из трех моих сестер Мартой, было большое количество постнемецких книг из различных местных библиотек. Решение о ликвидации этого урожая принято. Насколько я помню, студентам и студентам дважды разрешалось брать с собой столько томов, сколько они могли носить в обеих руках. Тем не менее, выбранные книги должны были быть показаны учителям перед уходом из школы. Публикации, которые они считали особенно ценными, остались на месте. В результате в нашем родительском доме было найдено много книг с портретами Гитлера, в том числе альбомы с его изображением среди детей. По собственной инициативе мы жадно мазали, мы дети, его лицо карандашами или карандашами. Мне было интересно увидеть книги, изображающие немецких колонистов в немецких колониях до Первой мировой войны. Они вызвали у меня интерес к географии, несомненно, и к истории. По сей день одним из ценных предметов в коллекции моей семьи является монография Морага, опубликованная в 1927 году («Мохрунген в Остпреуссене»).
Однажды я был «удивлен» видом «табуна» лошадей, гонимых по одной из улиц Моронга в неизвестном мне направлении. Вскоре я узнал, что США подарили большое количество лошадей обедневшим фермерам из-за войны польских фермеров. Несколько лет спустя я наткнулся на статью в прессе, в которой говорилось, что всадники, бросающиеся на этих животных, были настоящими американскими ковбоями, которые вызвались работать на эту американскую акцию по оказанию помощи.
Одним из хорошо запомнившихся впечатлений от пребывания в Моронге была случайная поездка в Гдыню в 1946 году для участия в первом послевоенном праздновании фестиваля моря. Мы отправились в путешествие на открытом грузовике. В Эльблонге водитель случайно превратился в неправильную, полную руин и завалов улицу. Поскольку все участники тура ушли оттуда, он освоил страх перед возможным неразорвавшимся нападением. Когда мы миновали замок Мальборк, мое внимание привлек уничтоженный советский танк с стволом, указывающим на эту крепость. Я знал о произношении того, что видел, потому что более ранние взрослые заставили меня осознать, что мы передаем «символ» Тевтонских Рыцарей, враждебной германской Польши. Вскоре в Жулавах мы с удивлением обнаружили, что ездим по дорогам среди огромных наводнений, затопленных полей. Более двадцати лет спустя, в 1970-х годах, я увидел эти районы полностью развитыми, после лета «маленькими» с моей семьей до моря, до Вишланы. По этому случаю я также посетил прекрасно отреставрированный Мальборский замок и познакомился с Мемориалом в Штутове, одним из символов преступлений, совершенных нацистским режимом в Померании.
Мораг (1948). Автор с сестрами
Из-за преследований Отца со стороны местной безопасности в 1948 году мы покинули Моронг и вернулись на юг Польши. В дневнике 20-го века отец вспоминает эти драматические события:
Незадолго до выборов, которые должны были состояться 19 января 1947 года, меня арестовывали по обвинению в хранении оружия и подрывной деятельности. Аресту, состоявшемуся 5.XII.1946, предшествовал пересмотр. Как раз когда они пришли за мной, я был занят рисованием голов Санта-Клауса, к испеченной (моей женой) Ханкой Миколаевой из пряника, не было готовой торговли. Эта ревизия проводилась таким образом, что даже детей приказывали вытаскивать из кроватей. Они смотрели под матрасы, на печи, в печи, в шкафы, диваны и все такое.
Я больше всего боялся, что они не дадут мне ничего компрометирующего. Они пришли с арендаторами со дна, т.е. господином Попилем – учителем и господином Стефаном Романом, массажистом с маскарадом на первом этаже и подвале нашего дома. Участие в этом пересмотре было наложено в предыдущие годы. Хотя они не нашли в моем доме ничего инкриминирующего, потому что в моем доме ничего не было, меня арестовали и заперли в подвале Управления безопасности после очень скучного интервью. Я устал спать до утра.
Через некоторое время меня снова вызвали на допрос. По дороге в офис я увидел сидящего там Ханкака, который пришел вмешаться в мое дело... Во-первых, часовой не отпустил ее. Во второй раз она попыталась, не было охраны, только один из секретарей привел ее в кабинет, где она работала. Там она долго ждала босса, который, как сообщается, пропал. В какой-то момент она вдруг увидела, как меня привели в кабинет босса. Нам удалось только взглянуть на себя. Сразу после того, как она закрыла за мной дверь, она услышала громкий разговор «откуда она взялась и кто привел ее сюда». И тут же со дна зала ее начал приветствовать солдат: «Иди сюда сейчас, тебя там быть не должно». Когда она не ответила на этот крик, он обратился к ней как к «миссис», и только тогда она поняла, что этот звонок был о ней. По дороге домой ее пытали, ее задержал бегущий за ней солдат, который приказал ей вернуться по приказу главы УБ... Ей посоветовали дать письменное заявление о моей враждебной деятельности режиму. После твердого отказа писать что-либо, потому что ничего плохого обо мне написать не может, ее отпустили домой. Они также обещали ей, что если она напишет, ее муж будет свободен.
После собеседования или, вернее, призыва добровольно признаться в своей вредной деятельности, чего я не делал, меня забрал к Ольштыну автомобильный заключенный. Там, в здании Управления безопасности, меня снова заперли в подвальной маленькой камере, где уже было около 20 человек. "
Время быстро проходит. В середине 1970-х годов, летом, во главе с любопытством, я приехал в Моронг. Через несколько часов моя жена и несколько лет дочь посетили уголки моего дома, имея положительный опыт везде. Одним из них было «открытие» мемориала в память о морадиане, выдающемся немецком философе Иоганне Готфриде Гердере. Я, наверное, слышал о нем много лет назад. Памятник был установлен на площади напротив имущества, на котором во время войны был снесен семейный дом мыслителя.
По сей день меня впечатляет более чем недельное пребывание, вскоре после 1980 года, на курорте, действовавшем тогда в зданиях бывшего монастыря в Вигре (как известно, до 1939 года принадлежавшего Польше), также путешествуя на машине из Вижье на запад, через Жерлож (остается после кварталов Гитлера) и Св. Мы несколько раз посещали Фромборк в XX веке, связывая в чувствах, как и все туристы, личность Николая Коперника.
Начиная с 1960-х годов, я посетил много разных городов на Восстановленных землях, часто в руинах после войны. Глядя на восстановленные города, я почувствовал, что Польша снова здесь.
В то время вы ехали на невероятно перегруженных поездах. Во время игрового периода, когда маленькие Фиаты переезжали через Польшу, я был там с женой и дочерью Анной. У меня была возможность сравнить прекрасно отстроенный Гданьск с тем, что я видел в 1946 году, который был в руинах. Затем я передал дочери знания о Вестерплатте и Постже Гданьске и других событиях, связанных с историей этих земель.
В Щецине Вскоре после 1945 года вместе с сестрой Мартой. Наш приглашённый дядя Дамбский (бывшие жители Варшавы, разрушенные во время Второй мировой войны) сразу после нашего приезда сообщил нам, что в городском плане это уникальный город, как и Париж, он имеет звёздную планировку улиц. Следуя указаниям наших дядей, мы посетили в этом городе, среди прочих, объекты о прошлом Пьясова. Впервые я добрался до Колобжега в 1961 году, популярного среди молодежи (хорошо организованного польскими властями) автостопом, чтобы встретиться с младшей из трех моих сестер Марии, которые участвовали в молодежном лагере. Сразу после прибытия туда я заметил осмысленные пустые пространства в центре этого города. Они были созданы в результате сноса многочисленных руин в результате интенсивных боев там в 1945 году. Позже мы с женой Ирэн несколько раз провели в городе. Однако я как историк не мог ни разу полностью дистанцироваться от трагической истории этого. Своими мыслями я возвращался туда к трем предметам, вид которых меня тронул: кружок валунов в память о депортации евреев Колобже в лагерь Освенцим, памятник польскому упорядоченному на приморском набережном, остатки немецкой боевой авиации, раскопанной после войны с морского дна и выставленной в местном музее.
Я также провел «скоро» с моими родственниками в различных других городах на побережье, включая Интерздрое, Ревал, Мерни, Устку... — в 1960-х и 1970-х годах, как правило, в хорошо функционирующих отдыхающих, предлагающих скромные, но удовлетворительные условия для досуга Фонда рабочих праздников (FWP). В 21 веке я заявил, что в целом эти города были чрезвычайно расширены, они возвели много новых центров отдыха, так что однажды, например, в Ревеле, во главе с любопытством, несмотря на интенсивный поиск, я не смог найти центр бывшего центра FWP-wski. Год назад в значительно расширенном послевоенном рте мое внимание привлекли относительно многочисленные исторические дома с поул-ригелевой структурой.
Во время непродолжительного пребывания в феврале этого года в Мендзиздрое я «открыл» свидетельство интересного факта о послевоенных польско-германских отношениях. Я случайно заявил, что два довоенных немецких жителя Интерздрой (Мисдрой), которым удалось избежать перемещения, были посмертно объявлены местными властями и обществом достойными этого города, его почетными гражданами. Их персонажи были отмечены, среди прочего, размещением памятных досок, посвященных им, на валунах. Как часть надписи, посвященной умершему в 1953 году, доктор Альфред Трост, доктор медицины. С первого дня после окончания войны они строили мосты согласия между поляками и немцами. Таким образом, они заложили фундамент для единой Европы... Интерздрое 3 мая 2014 года. ?
Похожая надпись в произношении была помещена на мемориальную доску, посвященную выдающемуся художнику Эрику фон Зедтвицу, который умер в 1965 году от антифашиста, во время Второй мировой войны, репрессированной нацистскими властями, торжественно открытую в 2013 году. Он написал более 2000 картин, 14 из которых были подарены его сыном. Хотелось бы, чтобы она была правильно разрекламирована. В 2024 году немецкая документалистка Эдда Гутше опубликовала в результате своего сотрудничества с многочисленными польскими гражданами третий том документации под названием «Малар, деревни и виды Западной Померании в первой половине 20-го века = Малер, Орте и Ландшафтен в Хинтерпоммерне в der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts», в котором она представила, среди прочего, характер и художественные достижения Эрика против Зедтвица, а также достижение другого немецкого художника, работающего в Интер-Здоровье до войны. К сожалению, продвижение этой книги (в январе этого года - цитата в интернете) привлекло мало жителей муниципалитета (интерздройска), что, возможно, разочаровало автора. Возможно, «антидотом» для этого разочарования станет публикация, представляющая достижения как немецких, так и польских художников, которые были активны в Западной Померании в 20-м веке, или в Интерздрое и области.
Я также не забуду, что около 1961 года я участвовал в добровольном отъезде большой группы студентов из Краковских университетов для так называемой акции по сбору урожая в одном из ПГР в Западной Померании, недалеко от Щецинека. Условия были далеки от комфортных. Примерно через десять дней мы подготовили вырубленное зерно для вывоза с полей. Одним из участников этой экспедиции была Ирена, будущее моей жены. Нас сфотографировали на одном из кукурузных курганов. Тогда в Кракове нам предложили удовлетворительное удовлетворение за публикацию этой фотографии в качестве пропагандистской афиши. Мы на это не согласились. К сожалению, она не сохранилась в моих коллекциях.
Доктор Анджей Стрцелецкий
Отставной исследователь в музее Аушвиц-Биркенау
PS.
Подобные воспоминания, если я смогу их написать, будут касаться восстановленных Силезских земель. Мы должны пожелать Земле еще большего процветания.
Подумайте о Польше, No 19-20 (11-18.05.201025)
