Общественность евреев за Холокост
Западная пресса сообщила на этой неделе, что судебный процесс, объявленный осенью этого года по военным преступлениям против Джона Демьянюка, начнется через три недели, то есть в конце октября 2012 года.
Демьянюк обвиняется в участии в ускорении 29 000 евреев в газовых камерах в Собиборе, немецком лагере смерти в восточной Польше, где он служил в качестве охранника. Согласно предыдущим заявлениям, расследование в отношении Демьяника и судебный процесс должны пролить свет на роль соратников нацистской банды в еврейской системе уничтожения. По предварительным подсчетам различных экспертов, в основном немецких и еврейских, в истреблении евреев приняли участие около 200 тысяч человек, кроме немцев. Среди этих национальностей есть «польские крестьяне», то есть поляки. Евреи были полностью опущены.
Сегодня мало кто помнит, что до 1967 года в СМИ практически не было еврейского Холокоста. Рождение началось только после шестидневной арабской войны. Потребовалось более 40 лет, чтобы вырасти до сегодняшних размеров. До 1962 года дело о преступлениях против евреев было ясным: Германия была виновна. Более 90 процентов немцев проголосовали за партию Гитлера и его самого, таким образом, за его программу и идеи, включенные в «Майн кампф». Никто в здравом уме не сомневался в этих истинах. Некоторое время.
Спустя годы после Второй мировой войны из-за рубежа в Западную Германию стали поступать огромные столицы. Германская Федеративная Республика (РФН) должна была быть экономически сильной, чтобы иметь возможность сильно сопротивляться в случае красных орд с Востока.
Благодаря этой помощи Западная Германия быстро восстановилась и стала экономической державой. Восточная Германия в то время не считалась ни экономически, ни политически; это были две Силезии по отношению к довоенной Германии.
Это не ускользнуло от внимания Израиля, которому нужны были деньги. Как совершивший массовое преступление против евреев, Германия нуждалась в реабилитации от евреев. Это была сделка: «За кровавые деньги, за деньги, за восстановление чести. Это относится только к евреям, — писал почти сорок лет назад Стефан Новицкий в своей книге «Большое недоразумение» (опубликована в 1970 году в Сиднее, Австралия).
«Сегодняшняя Германия, — заявил в 1964 году премьер-министр Израиля Бен Гурион, — отличается, их правители разные, и форма власти разная». (S. Nowicki, as above, p.
По мере увеличения компенсационных выплат и материально-военной помощи росли симпатии к немцам. (перенаправлено с «Поляки»).
"Отношения нашего правительства «Хаолам Хейз» 1965 года писала израильская газета «Хаолам Хейз». Правительство Аденауэра основано на циничной сделке, возможно, самой циничной с тех пор, как Адольф Гитлер предложил Брандту сделку товаров за кровь. У нас есть деньги.
Мы получили помощь. Мы продали НРФ свидетельство о нравственности следующего содержания:
Мы, Государство Израиль, жертвы нацизма, спасенные из Освенцима, заверенного символа прогресса и социализма в мире, настоящим подтверждаем, что обладатель этого свидетельства уже не фашист, а совершенно новый немец, который имеет право быть принятым в каждую группу». (Behind S. Nowicki, p.
Почему я вернулся так далеко во времени? Я отвечаю: потому что глупая, клеветническая и дикая еврейская пропаганда, направленная против поляков, Польши и Польши, продолжается уже сорок лет. И поляки, которые являются хуканами, и те, кого в числе прочих заманивает в шахматы очень влиятельное еврейское лобби в Польше, не знают, как защитить себя от этой настойчивой и кричащей еврейской пропаганды. Сегодня Израиль нуждается в деньгах не меньше, чем раньше.
И еще больше денег нужно сегодня различным хухштаплерам, делам и еврейским насмешникам в США, которые присоединились к ним в Европе. От германского государства мало чему можно научиться. Вы должны найти виновных среди других.
Недавно опубликованная в «Шпигеле» статья об ответственности других европейских наций за преступление, совершенное на евреях, вызвала ажиотаж и волну полемики в Польше.
Причина этого заключалась в том, что в этом преступлении виновата не только Германия, но и другие европейские страны. Также поляки — «польские крестьяне», выполнявшие приказы немецких оккупационных властей.
Ничего интересного в этом заявлении не было бы, если бы не остался один европейский народ, о котором можно было бы упомянуть и обменяться им, но только в таком контексте и в таких случаях, которые позволяет эта нация. Речь идет, конечно, о европейском еврейском народе, потому что речь идет о европейских евреях. Интересно, что авторы статьи в «Шпигеле», перечисляя различные «европейские нации», которые якобы способствовали этому преступлению, своим сотрудничеством с Германией опускают искусное упоминание немецкого, австрийского и еврейского народов. Немцы - убийцы сегодня - нацисты.
Если сегодня мы рассчитываем, какая из европейских наций и сколько способствовала гибели евреев, то невозможно обойти еврейскую нацию здесь, потому что она была европейской нацией в то время. Еврейское сотрудничество с Германией в этой области хорошо документировано, и литература на эту тему обширна. Наиболее интересными являются рассказы евреев, переживших нацистскую гекатомбу. Мы узнаем от них о широком сотрудничестве евреев с гестапо и постыдной роли юденратов в гетто в оккупированной Германией Польше, сотрудничающих с нацистскими властями в отправке людей на смерть.
С. Новицкий, упоминавшийся ранее, в ответ на еврейскую клевету пишет в своей книге «Великая ошибка»:
"И разве в гетто не было еврейских полицейских, которые били палками своих собратьев-верующих? В Варшаве было также еврейское гестапо, знаменитое 13-стрессовое, возглавляемое Абрахамом Ганквайчем, и еврейская полиция под командованием таких злодеев, как Румковский Лейкин, Сзерынский, Кон и Келлер и известные сионистские активисты Носинг и Первый перед войной.
В Варшавском гетто был юденрат, который разделял евреев на Майданек и газовые камеры. Были богатые евреи, которые занялись еврейскими властями, чтобы не покидать гетто на первых транспортах. Были евреи, которые осуждали своих братьев и работали с гестапо. Преступления евреев над братьями застыли в их жилах. Работа Абрахама Ганквайха пугает его цинизмом и жестокостью. Это еврейское гестапо, завербованное на службу Гитлеру еще до войны, было видной фигурой в еврейском мире. Он был учителем иврита в школах «Тарбут» в Ченстохове, принадлежал к «Поалею — Сиону правых», был соработником венского журнала «Gerechtigkeit», а после аннексии Австрии основал в Лодзи провокационный антигитлеровский еженедельник «Свобода».
Список подписчиков писем использовался гестапо для массовых убийств поляков. После входа немцы организовали шпионскую сеть на восточных землях со своей стороны, а после нападения немцев на Советы гестапо направило их на ликвидацию варшавского гетто и добычу там богатств».
Я цитирую оценку еврейских властей Варшавского гетто пережившими еврейский погром.
«Вечное предательство Еврейского совета в Варшаве», — написала доктор Шимон Датнер, которая выразила свое согласие на проведение «перемещения», останется навсегда рядом с предательством службы еврейского ордена с местом в честь еврейских властей гетто. "
Еврейский историк Б. Марк в своей книге «Восстание в Варшавском гетто» (Еврейский исторический институт, 1955) пишет:
«Только десять тысяч евреев живут в изобилии, даже лучше, чем до войны. Судя по всему, за эти десять тысяч в феврале было импортировано двадцать тысяч литров водки. За это время было официально зарегистрировано четыреста шестнадцать тысяч евреев, из которых 80% бедных голодают. Вся работа юденратов — это одна группа, призывающая к мести бедным. Если бы в мире был Бог, он уничтожил бы это гнездо жестокости, лицемерия и грабежа... Все распоряжения оккупанта выполнял юденрат, который устраивает взятки за принудительный труд... Некоторые занимали одновременно несколько офисов, получая доход до шестидесяти тысяч в месяц, в то время как писатель и педагог Януш Корчак в заявке просит два раза в день поесть, видно, что и его городские отцы отказались... "
"Германия привела к этому - Марек Эдельман Еврейский совет сам вынес приговор более чем тремстам тысячам жителей гетто. Никто никогда так не отпускал руки одного еврея, другого еврея».
"Необходимо также упомянуть имя доктора Рудольфа Кастнера, вице-президента Сионистской федерации Венгрии и директора спасательного совета, сформированного в 1943 году, который сотрудничал с Эйхманом в ликвидации тысяч венгерских евреев. И какой ценой?
За разрешение тысяче двумстам венгерским сионистам поехать в Израиль. Этот преступник прожил до 1967 года. Его застрелили в Тель-Авиве. Почему он не предстал перед судом как военный преступник? " Столько всего, Стефан Новицкий.
Книга «Освенцим, нацисты и окончательное решение», опубликованная в 2005 году BBC Books, автор: Лоуренс Рис, включает Люсиль Эйхенгрин, выжившую в Лодзинском гетто, куда были депортированы немецкие евреи. С января по май 1942 года в Хелмно было депортировано и убито 55 000 евреев.
Еврейские власти гетто, юденраты, решили, кто должен умереть. Два месяца спустя Германия вошла в гетто, чтобы лично выбрать людей для уничтожения. Они выбрали пожилых людей, больных людей и детей непригодными для работы.
Большая бордовая стрельба
Лидер Лодзинского гетто Мордехай Хаим Румковский поручил матерям сотрудничать с Германией и отдать им своих детей. «Дайте им своих детей, чтобы мы могли жить». Он продолжал звонить. «Мне было 17 лет, когда я услышал его речь." Это Люсиль И. И добавляет - «Я не мог понять, что кто-то может порекомендовать родителям отдать своих детей на смерть. Я не могу понять этого сегодня. "Румковский был известен тем, что, когда он составлял список лиц, подлежащих вывозу, он выбирал тех, кто каким-то образом подвергал себя риску и хотел избавиться от самого гетто. Он также известен сексуальным насилием над молодыми женщинами. Никто не мог протестовать, потому что она знала, что будет дальше. Люсиль Э. вспоминает в другом месте, что наконец устроилась на работу на кухню в гетто и однажды, оставшись одна в соседнем кабинете, появилась М. Румковски, схватила стул и села у него. «У нас было несколько разговоров. Он говорил, я слушал. В какой-то момент он схватил меня за руку и положил на свой пенис, а затем сказал: «Надень его и положи на работу. "
Молодая Люсиль Э. была свидетелем Якоба Зильберштейна, который был свидетелем поведения лидера Лодзинского гетто. «Румковски на самом деле использовал молодых женщин, — сказал он, — и добавил, — когда мы сидели в столовой, он подошел, оглядел комнату, положил руку на плечо избранницы и вышел с ней». И это не то, что я слышал от кого-то. Я видел это. Если бы кто-то отказал ему, он был бы в смертельной опасности».
Еврейская женщина, спасенная поляками, Алисия Завадзка - Вец, описывает в своей книге опыт в Варшавском гетто. Он пишет: Я цитирую:
Хуже всего было то, что я встретил зверя, на которого были способны люди, и жестокость и порочность человеческой природы.
Среди общины, приговоренной к смертной казни, пробуждаются либо низшие, либо благороднейшие инстинкты. Сколько довоенных адвокатов, пользующихся большим уважением, стали членами еврейской полиции и были готовы к самым мерзким, в том числе к шантажу... Сколько из них кровожадных детей, пытавшихся выбраться из стен, чтобы достать еды для голодающей семьи на другой стороне... Хорошие, буржуазные мужья бросили жен, с которыми они провели десятилетия, чтобы пережить еще один, даже самый дешевый, любовный опыт, чтобы использовать свою жизнь перед смертью. Были случаи, когда семьи лишались бедных порций глиняного хлеба. " (См. Alicja Zawadzka-Wetz, "Reflections of a Life", edition of the Literary Institute, Paris 1967, in the series "Documents", pp.
Стефан Новицкий пишет в своей книге:
«Спасенные дневники Чернякова» («История варшавского гетто Адама Чернякова», изданная Еврейским историческим институтом Яд Вашем) дает картину жизни в варшавском гетто.
На улицах трупы, и танцы проводятся в модных ресторанах. 14 июня 1941 года мы читаем: «Облачно. Сегодня воскресенье. Я не знаю, может ли оркестр играть на заднем дворе. Оказывается, она играла, несмотря на небольшой дождь. Я приказал вернуть детей из центра заключения... Это были живые скелеты, вербующие из уличных нищих... Мне стыдно говорить, что я не плакал так долго. Я дал им шоколадку. Потом у них был суп. Проклятие тех, кто ест и пьет себя, и забывает этих детей». Отношения в Джуденрате были ужасными. Были острые столкновения между теми, кто служил Германии и жил в условиях роскоши, и теми, кто жил в нищете и голоде и много работал в нечеловеческих условиях. Распределение продовольствия было плохим, поэтому контрабанда была хорошо организована. Если бы «евреям пришлось жить на официально нормированном хлебе», пишет Черняков, мало кто пережил бы год закрытия за стенами гетто. Несмотря на такие плохие пайки, он пошел на черный рынок».
Эксплуатация, взяточничество, информаторство, обращение с немцами, взяточничество и богатство влиятельных евреев в гетто достигли ужасных масштабов.
«Королевство Холокоста» - это книга-пасквил о поляках, написанная евреем по имени Михал Белг-Александр Донат, опубликованная в Соединенных Штатах. Этот пушкиль зевает ненависть к полякам за спасение его от смерти. Эта книга интересна тем, что описывает повседневную жизнь в Варшавском гетто. Я цитирую для S. Nowicki, “A Big Misignment”, p. Из книги А. Доната мы узнаем:
Ст. 34: Самым нечестивым из евреев, получающих зарплату гестапо, который также брал взятки у людей, ищущих работу в сфере безопасности, был Авраам Ганкваич. Он был основателем позорного учреждения (известного как «13-ки», так как их офисы располагались на улице Лесно, No 13), которое ранее взяло на себя управление большим количеством жилых домов в гетто. Ассоциация жильцов упорно боролась за то, чтобы поставить своего представителя на этот важный объект. Много раз бывало, что два-три кандидата, все из которых уже подкупили одного из сотрудников «Юденрата», узнали, что два-три других переплатили 13-му «назначенному» за эту должность одновременно.
"Статья 43:13-ка была специальным агентством, состоящим из информаторов и слуг гестапо, которое возникло в гетто, несмотря на то, что и юденрат, и еврейская полиция скрупулезно следовали нацистским приказам и были заполнены гестапо-шпионами. Руководитель этого так называемого «Офиса по борьбе с Лихеном и взяточничеством» был всем известен Абрахаму Ганкваичу, не просто шпиону, а провокатору и диверсанту такого масштаба, что его называли Азеф Варшавским гетто. Его работа состояла в том, чтобы убедить деморализовать гетто и объяснить, что победа Гитлера неизбежна, поэтому сопротивление бессмысленно.
Средний рост, тонкие, темноволосые, острые царапины и проникающие, намагничивающие глаза под толстым стеклом, Ганквейх был чрезвычайно способным человеком, высокоинтеллектуальным, со способностью убеждать. Он знал четыре языка — немецкий, польский, идиш и иврит — до войны он преподавал иврит и писал для газет. Он вращался в сионистских кругах и, вероятно, даже в то время был в желуде гестапо. Говорят, что он шпионил за гестапо, как будто против России, Белостока, Вильнюса и Львова.
В гетто он выступал не как агент гестапо, а как благодетель, который мог служить евреям в час нужды, используя свои широкие отношения с Германией.
Ганквайч раскинул свои сети по всем областям жизни в гетто. В одном из своих многочисленных «разнообразий» он выдавал себя за защитника угнетенных от «плутократических эксплуататоров» юденрата, он был также хранителем еврейского искусства и литературы... он особенно очаровывал еврейских интеллектуалов... он хотел предстать великим лидером гетто, своего рода Мессией. Предполагая, что победа Германии неизбежна, он распространял ложь о том, что на заключительном этапе евреи, вероятно, будут переселены в приобретенные районы, и поэтому институт гетто необходим, потому что он защищает еврейский национализм и культурную автономию. Поэтому он призывал евреев не только слушать немцев, но и сотрудничать с ними. Он приглашал юристов, врачей, писателей, журналистов и других для чтения, конференций, дискуссий и щедрых, тщательно продуманных приемов, во время которых он вкладывал эти теории в их умы. Во время одной из этих встреч его прямо спросили: Откуда ты взялся?
Кто ты на самом деле? За кого ты говоришь? На что Ганквайч ответил — меня сюда послал сам дьявол, но я хочу вам помочь.
И его усилия не были напрасны. Многие из известных личностей даже впитали его учение. Даже д-р Эмануэль Рингельблюм (автор «Кроники варшавского гетто»), который не имел никакого отношения к Ганкваджу, зашел так далеко, что разыскал его для «говора», чтобы удовлетворить свое любопытство. Благодаря вмешательству Ганквайча, доктор Януш Корчак, известный писатель и ученый, был освобожден из тюрьмы. Кроме того, он хвастался, что его влияние было обусловлено тем, что улица Сиенна и площадь Гржибовски остались в гетто. Управление по борьбе с лишайниками и спекуляциями, хотя и известное как 13, пользовалось некоторым доверием среди голодающих масс, которые думали, что купцы выигрывают от них. На практике единственным преимуществом было то, что купцам приходилось избегать другого врага. Случилось так, что один из агентов Ганквайча проник в то, что какой-то магазин продавал крупы выше цены. Покупатель «выработал» взятку, которая удовлетворила бы офис, спрятал 90% круп, а остальное продал по заданной цене, не жалея огласки.
Ганквейх заработал невероятные деньги. Он взял выкуп примерно из ста квартир на улице Лесно. Он получил 30 пропусков от немцев из гетто на арийскую сторону и продал их по чрезвычайно высоким ценам. Он организовал службу скорой помощи, которая освободила его сотрудников от принудительного труда и дала им другие привилегии. Чтобы стать членом этой службы, получить ее специальную карточку и надеть красную шляпу, люди платили состояниями.
По случаю Пасхи Ганквайх дал несколько тысяч злотых на помощь обедневшим еврейским писателям.
На празднование бат-мицвы сына он получал от бедняков хлеб и кофе, которые, как было сказано, стоили десятки тысяч злотых.
Когда умер его отец, полуофициальная еврейская газета «Газета Жидовская» опубликовала некрологи, подписанные «группой врачей, юристов, журналистов и писателей», хотя и без отдельных имен.
При этом он играл популярно, выявляя недоверие и отвращение к Джуденрату. Даже однажды его друзья в гестапо арестовали президента юденрата Адама Чернякова. Он использовал любую возможность, чтобы получить контроль над этим учреждением. Были озвучены слухи о слиянии 13-ти и Джуденрата, президентом нового института которого так и не стал Ганквайх. Предположительно, причиной был закулисный геймплей между гражданским комиссаром немецкого гетто доктором Хайнцом Ауэрсвальдом, вышестоящими и высокопоставленными офицерами гестапо в Чернякове, которые поддерживали Ганквайха. Он сделал все возможное, чтобы получить билет от евреев, который позволил бы ему выступать от их имени. Тогда, — пообещал он, — я получу от немцев все, что захочешь. Гетто немедленно сработает на вермахт, закончится побоями и захватами, вы получите удовлетворительные пайки.
Между тем, двое из коллег Ганквайча — Морик Кон и Зелиг Хеллер — создали свой собственный «магазин» на противоположной стороне улицы в Лесно под No 14. Они специализировались на поставках овощей и получили некоторые очень выгодные концессии, в том числе разрешение на открытие ярмарки на Уль. Лесно, для торговли рыбой и организованного конного транспорта в гетто. Эти вагоны назывались в честь концессионеров «конгеллерами», но также были известны как «все».
Кон и Хеллер сделали ужасные суммы, чтобы переправить своих друзей и их семьи из Лодзи и Белостока в Варшавское гетто, освободить заключенных, аннулировать гражданские дела и приказы о конфискации - все это естественно, как "услуги", полученные от немецких чиновников. (...)
В июне 1942 года в гетто появились плакаты с именами и фотографиями Ганквайча и других членов его банды. Говорят, что они сбежали". - Еврейский рассказ А. Донат.
"Согласно устной информации, которую трудно проверить сегодня, полученной в 1993 году, Ганквайх, Кон и Хеллер и два других, неизвестных по имени, бежали из гетто и накопившихся денег и золота, использовавшихся для оплаты сокрытия, под измененными именами, в одном крестьянине в Радоме. После того, как советские войска вошли в Польшу и коммунисты пришли к власти, они снова сменили свои имена. На этот раз на польском. Они присоединились к PPR и нашли работу в UB (Коно, Хеллер и два других). Ганкваич, с другой стороны, был офицером ненавистной военной информации. Спрятавший их мальчик был расстрелян УБ как «бандит» реакционного подполья.
Были и другие формы еврейского сотрудничества с Германией. Это дело массового убийства, где более 30 тысяч Евреи были убиты, чему немало способствовали сами евреи. Об этом преступлении пишут и говорят, но обстоятельства молчат, особенно в Польше и Украине.
После захвата Киева немецкими войсками в конце сентября 1941 года была объявлена коллекция евреев. Поэтому в городе и районе были выставлены плакаты с инструкциями:
Возьмите с собой удостоверения личности, деньги и ценности, рядом с теплой одеждой. Немецкое зондеркомандо 4А, насчитывавшее максимум пять-шесть тысяч евреев, подавших заявку, претерпело необычный сюрприз, ибо появилось тридцать три тысячи семьсот семьдесят евреев. В этой ситуации подразделение 4А было вынуждено задействовать 2 полицейских батальона для решения возникшей, а не их «виновной» проблемы. Конечно, все, кто приходил по просьбе немцев, были отрезаны. Речь идет о резне в Баби Джар, Украина. Несомненно, Германия виновна в этом массовом преступлении, но большая вина лежит на еврейском менталитете и готовности сотрудничать с немецким оккупантом. По меньшей мере 27 000 евреев не должны были там умирать». (См. Antony Beevor, "Stalingrad", 1998).
В результате обширной кампании «Юденрейн» (очистка немецкого государства от евреев) десятки тысяч евреев оказались за пределами Германии. Огромное количество было вывезено в Польшу (лагерь в Збоншине), но многие были найдены в западных странах. Например, в Нидерландах в 1939 году в Вестербруке был построен еврейский лагерь беженцев. После оккупации в апреле 1940 года немецкими войсками этот лагерь был преобразован оккупантом в тюремный лагерь. В то же время немцы начали обширную кампанию по регистрации евреев по всей стране и отправке их в лагерь в Вестерброке. Вскоре пришло время депортировать голландских евреев в лагеря смерти в Собиборе и Майданеке близ Люблина. Депортация прошла гладко, без какого-либо сопротивления, благодаря ревностному сотрудничеству еврейских властей лагеря, которые каждую неделю составляли тщательный список еще тысяч евреев для перевозки на Восток. И здесь хорошо виден вклад евреев в уничтожение своих собратьев.
В связи с экстрадицией в мае 2012 года Ивана Демьяняка в Германию для привлечения его к суду за соучастие в уничтожении евреев в Собиборе пресса и прокуроры считают, что без помощи ста украинцев Германия не смогла бы убить там двести пятьдесят тысяч человек. Лагерь охраняли тридцать эсэсовцев, из которых постоянно половина была неактивна из-за болезни или на проходах. Судебное слушание против Демьянека призвано в первую очередь пролить свет на негерманских помощников в деле истребления евреев. Эксперты выяснили, что насчитывается около двухсот тысяч негерманских помощников, которые активно помогали немцам.
Сколько из этих негерманских пособников, действующих в Холокосте, были евреями? И будет ли это число включать еврейскую полицию, еврейское гестапо, еврейских юденратов и другие еврейские вспомогательные органы?
Некоторые историки, эксперты по вопросам, утверждают, что если бы не было ревностного сотрудничества евреев с Германией, обширного сотрудничества и тщательного исполнения, без малейшего сопротивления, приказов и распоряжений немецких оккупационных властей, по крайней мере один миллион евреев пережил бы Холокост.
Еще дальше пошел Ханнах Арендт, политический теоретик, философ и выдающийся немецкий журналист еврейского происхождения, который также прославился описанием и комментированием суда над Адольфом Эйхманом в Израиле, который был опубликован в виде книги, считавшейся произведением (но не в еврейских и философских кругах). Книга «Эйхман в Иерусалиме» содержит много интересной информации, в том числе о роли евреев в уничтожении собственного народа. Сотрудничество евреев с Германией и помощь, оказанная нацистам в уничтожении их собственной нации, является самой мрачной главой всей этой мрачной истории. — пишет Ханнах Арендт. Он утверждает, что если бы еврейский народ не был организован и не имел еврейского руководства, готового сотрудничать с нацистами, Германия не смогла бы убить от четырех с половиной до шести миллионов человек.
Автор приводит данные различных исследователей, согласно которым, если бы не было такого огромного участия евреев, особенно в юденратах, в сотрудничестве с убийцами, "Более или менее половины из вышеперечисленных цифр удалось бы спасти".
Вышеприведенные утверждения политически некорректны, очень не любят в еврейских кругах, поэтому официально не упоминаются из страха последствий в возможной научной карьере, а потому существуют во втором (неофициальном) обращении. Вопрос об участии евреев в уничтожении своих собратьев-верующих заслуживает более глубокого изучения и прояснения.
В свете вышесказанного возникает вопрос: У кого больше еврейских жертв в результате сотрудничества с Германией — украинцев, латышей, литовцев, поляков или евреев?
(Этот вопрос адресован таким циничным клеветникам, как Ян Томаш Гросс (США), Алина Вул из Еврейского института.) Исторический в Варшаве и к глупым, кричащим американским евреям, охштаплерам, с болезненными претензиями представлять евреев по всему миру и играть роль их единственных наследников.
Источник:
- Владислав Гауза «Всегда на стороне нации»
]>http://www.aferyprraw.eu/Articles/Responsibility/Jewish-for-Holocaust-Wladyslaw-Gauza-2991]>
