Вы имеете право на собственные факты?

Автор: Таддеус Г. МакКоттер через American Greatness

Одной из многих раздражающих черт левых является педантический дидактизм. Рассматривая себя как морально и интеллектуально превосходящих, они склонны рассматривать свою жизнь как один длинный учебный момент, чтобы просвещать остальную часть обездоленного человечества.

При этом, однако, они редко тратят время на то, чтобы просвещать себя относительно внутренних противоречий в их идеологии, не говоря уже о том, чтобы попытаться преодолеть когнитивный диссонанс, чтобы придерживаться таких противоположных идей, не чувствуя необходимости их примирить.

Подумайте о наказании левых, которое часто выравнивается на несогласных с предпочтительным повествованием: Вы не имеете права на собственные факты. Это богатство исходит от политического племени постмодернистов.

Выползая из выгребной ямы Руссо, который сам писал в ответ и отвержение к Просвещению, постмодернизм является еще одним оправданием индивидуальной воли и аппетита, используемых для устранения любых западных цивилизационных претензий и ограничений на распущенность; и, что неудивительно, песня сирены, которая в конечном итоге приводит не к свободе, а к крепостному праву.

Пер. Британника:

Постмодернизм в значительной степени является реакцией на интеллектуальные предположения и ценности современного периода в истории западной философии (примерно с 17 по 19 век). Действительно, многие доктрины, характерно связанные с постмодернизмом, можно справедливо описать как прямое отрицание общих философских точек зрения, которые считались само собой разумеющимися в течение Просвещения 18-го века, хотя они не были уникальными для того периода.

В рамках этой извращенной идеологии толстого и нахального политического движения, у которого достаточно денег, чтобы баловаться такой глупостью, моральным релятивизмом и использованием языка через деконструкцию и нарративную инженерию, имеют решающее значение для достижения своих целей воссоздания общества в их предпочтительной цивилизационной конструкции.

Постмодернисты отрицают, что есть аспекты реальности, которые являются объективными; что есть утверждения о реальности, которые объективно истинны или ложны; что возможно знание таких утверждений (объективное знание); что люди могут знать некоторые вещи с уверенностью; и что есть объективные или абсолютные моральные ценности. Реальность, знание и ценность конструируются дискурсами; следовательно, они могут изменяться вместе с ними. Это означает, что дискурс современной науки, если рассматривать его отдельно от внутренних доказательных стандартов, не имеет большей выгоды от истины, чем альтернативные перспективы, включая, например, астрологию и колдовство. Постмодернисты иногда характеризуют доказательные стандарты науки, включая использование разума и логики, как «рациональность Просвещения. "

Поэтому для тех, кто хвастается тем, что говорит «правда власти», нет истины, есть только власть. Язык, таким образом, считается важнейшим инструментом мощной навязывающей власти бессильным в обществе.

Частью постмодернистского ответа является то, что преобладающие дискурсы в любом обществе отражают интересы и ценности, в широком смысле, доминирующих или элитных групп. Постмодернисты расходятся во мнениях относительно природы этой связи; в то время как некоторые, по-видимому, поддерживают высказывание немецкого философа и экономиста Карла Маркса о том, что «правящие идеи каждой эпохи всегда были идеями ее правящего класса», другие более осмотрительны. Вдохновленные историческими исследованиями французского философа Мишеля Фуко, некоторые постмодернисты отстаивают сравнительно тонкий взгляд на то, что то, что считается знанием в данную эпоху, всегда находится под влиянием сложных и тонких соображений власти. Однако есть и другие, которые готовы пойти даже дальше Маркса.

«Рабочие мира, объединяйтесь! Вам нечего терять, кроме разговорной речи! Сегодняшние постмодернистские левые считают себя шикарными для того, чтобы обернуть себя в рутинные аргументы «воли и аппетита» Руссо, которые заманили радикалов от Робеспьера до Пол Пота. Это переупакованный радикализм для праведных и невежественных среди нас, чей беспорядок и зависть периодически успокаиваются, приказывая другим людям. Постмодернизм: Новая кола идеологий.

Итак, вы спрашиваете, почему релятивисты, которые не верят в объективную истину, утверждают, что вы не имеете права на свои собственные факты?

Это средство цензуры инакомыслия, чтобы навязать свои взгляды другим.

Если «истина» относительна, субъективно положена и зависит от языка, политический «дискурс» должен быть жестко ограничен, чтобы предотвратить выживание и возрождение альтернативных нарративов, выражаемых прежними доминирующими структурами власти в обществе. Такова суть «освободительной толерантности» Герберта Маркузе, как отметил Роджер Кимбалл в City Journal более двух десятилетий назад: Еще в 1960-х годах известный тогда марксистский философ и гуру радикальных студентов Герберт Маркузе отстаивал оруэлловский принцип «освободительной толерантности» — «нетерпимости к движениям справа и терпимости к движениям слева».

Нам не нужно далеко ходить, чтобы найти горькие примеры такой левой освободительной нетерпимости: их подрывная кампания «Русских врат» по подрыву должным образом избранного президента; сокрытие COVID его происхождения и принуждение всего населения соблюдать его менее чем научные директивы общественного «здоровья»; откровенная ложь о ноутбуке Хантера Байдена и умственной компетентности президента Байдена и т. д. Все эти обманы были провозглашены левыми истинами, и, несмотря на все доказательства, многие все еще твердо верят. Более того, что касается тех, кто подвергал сомнению эту ложь и в конечном итоге оказался прав, левые давно утверждали, что «разоблачили» эти несогласные голоса и отвергли их тропом: «Вы не имеете права на свои собственные факты». "

Когнитивный диссонанс постмодернистских левых мешает им признать и свое лицемерие, и неотвратимую цель своей идеологии: авторитаризм или еще хуже. В общем, они не могут признать, что они являются тем, против чего они выступают, или, возможно, они это делают, поэтому они несправедливо и непрерывно проецируют это на других.

Достаточно сказать, однако, что как американец с Богом данным, конституционно признанным и защищенным правом на свободу слова и неотъемлемым правом на свободу совести, вы имеете право на свои собственные факты, потому что ни один человек или учреждение не имеет или не может иметь законную власть сказать вам то, что вы должны сказать или подумать в нашей свободной республике.

Таким образом, это тот случай, если вы действительно верите в факты и достаточно открыты, чтобы критически думать и пересматривать эти факты перед лицом новых доказательств. Хотя это, безусловно, помогает улучшить общее состояние здоровья нашей свободной республики. Для блага постмодернистских левых давайте напомним им, что нет ничего опаснее цензора, который стремится контролировать язык, чтобы контролировать умы других, любыми доступными ему средствами.