Русская православная церковь и война

myslpolska.info 2 годы назад

Из редакции: ниже была опубликована статья в «Невидимой газете» о позиции Русской Православной Церкви против войны на Украине после телевизионного интервью митрополита Пскова Тишона:

"Привлекает внимание обстоятельства, при которых государственный телеканал "Россия 24" дал подробное, почти часовое интервью митрополиту Псковскому и Порховскому Тихову (Шевкунову). Херсон был заброшен, и этот переломный момент вызвал противоречивые, но бурные чувства в российском обществе. Ультрапатриоты погружаются в депрессию или отчаяние, а те, кто считает, что боевые действия стали национальной трагедией наций, наоборот, надеются, что вооруженный конфликт подошел к концу.

Также важно, в какой момент была произнесена митрополитская речь. Ранее в субботу этот телеканал транслировал программу бывшего заведующего кафедрой внешних православных связей митрополита Иларионского (Альфиева), "Церковь и мир". Алфьев почти всегда высказывал точку зрения, которую, с большой долей вероятности, можно было бы охарактеризовать как официальную позицию ПКР. Часто позже его послания повторялись в его речах и проповедях патриарха Кирилла. Однако теперь Иларион находится в Будапеште, и обязанность назначать общую линию церкви уже не входит в его компетенцию.. Еще раньше митрополит Кирилл, нынешний патриарх, вел свою программу «Слово пастыря» по государственному телевидению. Теперь эту «звонящую пустоту» в эфире, возникшую после отставки Алфьева, заполнил Шевкунов. Напомним, что 4 ноября, стоя перед Президентом России на встрече главы государства с историками и представителями традиционных религий, Кирилл заявил, что Церковь всегда была со своим народом, а патриархи всегда сидели рядом с царем, царем и патриархом. Правда, глава Русской Православной Церкви имел в виду не военные вопросы, а то, что необходимо позволить Церкви глубже войти в российскую систему образования. Но даже те слова, которые произносятся по совершенно другому поводу, могут быть прочитаны в неожиданном для самого автора смысле.

Тот факт, что митрополит Тишон появился на телеэкране в другой поворотный момент, может отражать стремление влиятельных людей, близких к Московскому патриархату, «быть честными» с народом и властью. Во время интервью священнослужитель упоминает, что лично знаком с президентом. Владимир ПутинИ осознание этого факта общественностью, очевидно, делает передачу еще более значимой, чем если бы говорил другой представитель руководства Церкви.

Прежде всего, следует отметить, что собеседование наполнено тревогой.. Митрополит говорит о трудных, больных. То, что происходит в Донбассе и на Украине, называетсяНесчастная, трагическая военная операцияВсе в порядке. «Самый большой ужас и наша самая большая вина в том, что мы довели ситуацию до такой степени, что мы боремся с украинцами, с людьми, связанными с нами, с которыми у нас есть сообщество крови, дружбы, всех связей». Вот как мы это упустили, как позволили и внешним, и внутренним силам... Как мы позволили России и Украине повернуться друг против друга - это ужасноСевкунов сказал.

Но не только такие оценки делают его публичный облик уникальным в своем роде. Если в течение девяти месяцев мы слышали от Русской Православной Церкви возвышение духа заявления о том, что Россия ведет «святую борьбу» против деструктивной западной цивилизации, почти с самим сатаной, черное солнце которого восходит на Западе, то в объяснении причин произошедшего в феврале Шевкунова были прочитаны фатализм и самокритика. Тишон предполагает, что у президента Путина были веские основания для начала спецоперации. При этом священник (и автор многих исторических проектов) проводит параллели с прошлым. Исторические примеры противоречивы. Сталин, например, не верил в возможность войны, и советская нация заплатила миллионы жизней за то, что не остановила нацистскую агрессию вовремя. Но в то же время митрополит упоминает, как императору Александру I было предложено сначала атаковать войска Наполеона в Пруссии, но отказался, не желая быть известным как захватчик, в результате чего русский царь был назван Освободителем. Но также объясняя, почему конфликт начался, Тишон говорит об «ужасных глобалистских силах». Россия "позволила" владеть душами украинцев.

Чтобы получить поддержку, Шевкунов обращается к наследию церковного публициста второй половины 19-го века. Отшельник The Hermit. "Хочешь ты этого или нет, но иди на войну, Мать Россия православная!" - цитирует митрополита. Теофан тогда писал о долге русских помогать славянам на Балканах. Сам Тишон горько упомянул, что позже освобожденные за счет русских болгары лишь через несколько лет приняли участие в войне с Россией, а затем неоднократно вставали на сторону врагов русского народа — как в первой, так и во второй мировой войне.

«Кто хочет, чтобы нормальные люди воевали? Для всех, конечно, высшая ценность – это мир.- сказал Тишон. Победа станет трагедией Потому что они убили своих. Мы до сих пор не можем вспомнить после гражданской войны. «И провал?» — спросил ведущий. Как я понимаю, мы не против независимости Украины. Я совсем не против. Мы не против вступления Украины в ЕС. Нам неудобно. Но мы не можем конкурировать с ЕС - это отвратительное слово, но оно стало для нас идеалом, - ответил митрополит. "Победа придет, когда будет уничтожено зло нацизма. Зло, а не люди. Это общий вопрос между Россией и Украиной. - сказал он. Существенное объяснение, которое заставляет нас видеть «ястребы» мотивы ультрапатриотов с другой стороны.

Если мы признаем послание митрополита как послание политическому классу, важно, как митрополит Тишон обосновал свою линию мира таким важным для правителей аргументом: "Война является одним из предвестников и катализаторов кошмарной, разрушительной революции. Это один из катализаторов человеческого самоубийства.Все в порядке. Это ответ священнослужителя на вопрос журналиста о фильмах Февральской революции, но сам Тихон быстро переходит к сегодняшнему и, возможно, завтрашнему: «Никому здесь не повезет. Абсолютно все проигрывают. Дай Бог, до этого не дойдет. Я не думаю, что они приведут к этому и будут остановлены...

Шевкунов умело облекает мир в риторические фигуры, присущие консервативному дискурсу, и тем самым снимает противоречие, которое может возникнуть в сознании его традиционного слушателя. Речь идет о христианских ценностях, то есть делает то, в чем недавно обвинялся патриарх Кирилл. Отвечая на вопрос о шовинистических призывах, он отвечает: "Каждое высокомерие заканчивается падением. ?. Митрополит приводит в пример советские лозунги, и тут интервьюер добавляет фразу "Мы можем повторить", которая была распространена в последние годы. Севкунов не улучшает журналиста, но продолжает: «Я всегда с ужасом слушаю этот призыв. "

Вот как комментирует ведущий, что Россию называют последним бастионом христианских ценностей: "Это прекрасно. Как ты к этому относишься? Чувство гордости от родины? Что предшествует гордости? Падай! Ты не можешь! Мы в наших сердцах оплот христианских ценностей. Мы должны говорить о себе.Все в порядке. Это означает, что необходимо заниматься духовным самосовершенствованием, а не переводить ценности христианства в политические термины. Напомним, что представление о России как о крепости мирового консерватизма проходит через множество проповедей патриарха. А накануне интервью вышел указ о государственной политике по защите традиционных ценностей...

Ну, телевизионные переговоры начинаются с главной мысли: «Мы будем молиться, чтобы все закончилось благополучно и спокойно. Сейчас все призывают к миру, и это действительно то, что нужно человеческой душе. Есть мир, который наполнен следующими проблемами, горем, слезами, кровью. Нам нужен мир по воле Божьей.Все в порядке. На вопрос, как достичь такого мира, Шевкунов отвечает, что он не политик и не военный».

для: ng.ru.

Работа. ДЖЕЙ

Читать всю статью