«Лагерь Освенцим был создан для уничтожения польского подполья, а не европейских евреев», — подчеркнул немецкий историк.
Опубликовано Марух 2016-05-29 (воскресенье)
Николаус Вачсманн, автор первой всеобъемлющей истории немецких концентрационных лагерей, считает, что Освенцим нельзя отождествлять только с Холокостом, потому что его первоначальной целью была борьба с польским подпольем, а затем уничтожение советских заключенных.
«Освенцим в последнее время стал синонимом Холокоста», — сказал немецкий историк, представляя свою книгу «KL. История национал-социалистических концентрационных лагерей» в Берлине.
Вахсманн заявил, что Холокост нельзя сузить до Освенцима, поскольку большинство евреев были убиты вне системы концентрационных лагерей, в канавах и лесах, в гетто в оккупированной Восточной Европе и в специальных лагерях смерти, таких как Треблинка, которые имели одну цель - убить как можно больше евреев.
Освенцим был одновременно больше, чем просто Холокост. Лагерь был создан в 1940 году для уничтожения польского подполья, а не европейских евреев.. В 1941 году его использовали для эксплуатации и убийства советских военнопленных. Для них предполагалось расширить лагерь до Биркенау, где СС позже построят газовые камеры для убийства евреев, — пояснил Вачсманн.
Он добавил, что даже когда Освенцим стал в первую очередь лагерем для истребления евреев, он выполнял и другие функции — это было место жестоких медицинских экспериментов и центр производства оружия.
На почти тысяче страниц Вахсман представляет историю формирования и функционирования системы, состоящей из 27 концентрационных лагерей и более 1100 связанных с ними подлагерей. Он описывает различные этапы развития этой системы, указывая на то, что направление перемен не было предрешено и было результатом борьбы между нацистскими группами влияния.
Первые лагеря были созданы сразу после прихода к власти Адольфа Гитлера 30 января 1933 года. Они предназначались для немецких оппозиционеров, в основном коммунистов и юнионистов. Заключенных размещали в зданиях заброшенных заводов, гостиниц, кораблей и замков и даже подвалах жилых домов. Вскоре эти временные места отступления были ликвидированы, и большинство задержанных через несколько месяцев вышли на свободу.
На рубеже 1934/1935 годов силовой аппарат обсуждал, нужны ли лагеря. Спор был определен Гитлером, который объявил незаконный террор «полезным инструментом власти». По его инициативе началось строительство официальной, организованной системы, первым модельным элементом которой стал лагерь в Дахау.
Как указывает Вачсманн, до начала Второй мировой войны в концентрационных лагерях находилось всего лишь 20 000 человек, в основном людей, считающихся асоциальным элементом — бездомных, нищих, проституток и мелких преступников.
Вторая мировая война стала чизурой в истории системы концлагерей. Начало войны означало «резкое изменение», подчеркивает немецкий историк.
По его мнению, сталинские ГУЛАГи до 1939 года можно считать гораздо более жестокими, чем немецкие ГУЛАГи. После начала войны ситуация резко изменилась — лагеря перестали быть местом изоляции для немецких противников Третьего рейха, стали орудием террора по отношению к оккупированным народам, а затем местом Холокоста.
К концу войны немцы депортировали в лагеря около 2,3 миллиона человек, большинство из которых были убиты.
Многие места посвящены экономике лагеря. СС практиковали «современное посредничество рабов», как цитировал один из заключенных Вахсмана. СС извлекли выгоду из «аренды» пленных вооруженным предпринимателям.
В качестве одной из центральных тем историк рассматривает отношение немецкого общества к лагерям.
После окончания войны Немцы утверждали, что ничего не знали о лагерях.. Это один из основополагающих мифов Германии, - напоминает Вачсманн. По его мнению, этот миф полностью ложный, и Знание о существовании лагерей с самого начала было элементом общественного сознания.
С самого начала Германия была свидетелем образования лагерей; они видят, слышат, знают депортированных людей. Пропаганда СС не скрывает существования лагерей, напротив, использует информацию о них для запугивания общественности. С середины 1930-х годов говорить о "касетах" не приходилось - все о них знали и боялись, - объясняет он.
Британский немецкий историк работал над книгой 10 лет. Известный британский исследователь истории Третьего рейха Ян Кершоу сказал после того, как в прошлом году появилась английская версия книги, что работа Вачсманна — это работа, которую «невозможно превзойти».
На встрече в Берлине Вачсманн подчеркнул, что, несмотря на существование тысяч книг о лагерях и Холокосте, о них все же следует писать.
- Если историки промолчат, на голосование доберутся безумцы, спорщики и те, кто ставит под сомнение преступления. Мы не можем позволить этому случиться, - сказал он.