"Или мы все умрем, и наша земля умрет, или мы все будем жить, и наша земля будет жить", - сказал приходской священник в Рмейше, отказавшись подчиняться приказу израильской армии, предписывающему нам покинуть церковь и дома.
По данным организации «Ойвр д’Ориент», в деревнях на юге Ливана осталось более 10 тысяч христиан, которые отказались эвакуироваться. Ситуация сейчас становится критической, поскольку ливанская армия начала вывод своих сил из региона.
Израильская армия реализует свое заявление о создании новой границы с Ливаном вдоль реки Литани. На практике это означает оккупацию земель последователей Христа на протяжении веков. «Наш отъезд отсюда будет означать конец многовекового христианского присутствия на этой земле», — сказал отец Тони Элиас. Маронитский священник Рмиш указал на «растущую среди христиан тревогу», связанную с выводом ливанских солдат из региона вокруг четырех городов: Альма Шаб, Рмиш, Дебель и Айн Эбель. Их жители обратились к ливанским властям, в которых подчеркивают, что вывод армии с границы с Израилем может иметь "серьезные последствия для безопасности". Христиане подчеркнули в своем обращении, что они полны решимости оставаться на своей земле «несмотря на все обстоятельства». В то же время они призвали власти Ливана, ООН и международные гуманитарные организации не покидать суд.
Отец Марун Юсеф Гафари, пастор Альмы Шааб обратился к папской ассоциации «Помощь Церкви в нужде», подтвердив эти серьезные опасения. Он отметил, что вывод армии "оставляет открытый путь в неизвестное будущее и крайне опасную ситуацию, тем более что до сих пор ливанская армия сопровождала конвои помощи этим деревням". Отец Гафари выразил обеспокоенность ежедневными сообщениями представителей Израиля о том, что «они останутся в Ливане до тех пор, пока Хезболла не будет разоружена, и что они уничтожат деревни на линии фронта». «Деревни, которые все еще населены, - это христианские деревни, а их жители - люди мира», - сказал священник. Он указал, что жители полны решимости остаться на своей земле, даже если им придется «есть землю».
АБ, КАИ
