Исторический календарь – годовщина воздания дани польскому королю Сигизмунду III Васе захваченным царем Василием IV Шуйским.
Сегодня в нашем календаре мы рассмотрим события, приведшие к так называемой русской дани 1611 года.
В 1591 году был убит наследник Тарского престола Дмитрий. Скорее всего, убийство было совершено по приказу. Борис Годунов. То же самое, используя свое положение и немощь царя Фёдора, готовилось лично взойти на престол и установить новую династию.
Как оказалось, смерть Дмитрия вызвала хаос в России. Годунов этого не предвидел, энергично реализуя свой план. Он сосредоточился в первую очередь на борьбе с боевой оппозицией, которая связала себя против него. В конце концов его влияние и деньги взяли верх – он ослабил конкуренцию настолько, что, когда Федор умер в 1598 году, Земной Совет выбрал его в качестве нового царя. Это означало конец правления главной линии династии Рюриковичей.
Вопреки всем предсказаниям, после вступления на престол Борис Годунов проводил относительно мягкую политику. Зная, что его легитимность для власти слаба, он пытался объединить различные социальные группы. Он не вел войн, сосредоточившись на восстановлении экономики и продолжающейся колонизации обширных территорий на Востоке. Ему не повезло, потому что несколько лет в России была засуха, которая уничтожала посевы и приводила к голоду.
Волна крестьянских мигрантов разбежалась по стране, спасаясь в районы, где можно было найти еду. Многие пересекали границу с Республикой Польша, ища счастья среди казачьих разбойников и в свойствах польских дворян и магнатов.
Спасатели повторили страшные известия о голоде и легенды о том, что законный преемник трона Рюриковичей - Дмитрий, жив. Мораль этих легенд была проста — престол царя захватил недостойный человек, узурпатор, и это стало причиной несчастий, беспокоивших страну. Таким образом, в предположении, божественный порядок мог быть восстановлен только в том случае, если власть взял законный царь Дмитрий, который должен был прятаться от люков Годунова. Неудивительно, что вскоре в разных местах страны и за рубежом начал появляться самопровозглашенный «Дмитрий».
Один из них, православный монах Григорий Отрепьев, пришел ко двору польского магната Адама Вишневецкого, а затем Ежи Мниша. Никто в республике не верил в правдивость претензий маскировщика, а Сигизмунд III Васа явно расценил его как мошенника и отказался поддержать. Однако возможность взять власть и хотя бы разграбить несколько российских городов была весьма заманчивой. Монахи в обмен на брак Дмитрия с дочерью Мариной согласились оказать ему вооруженную помощь для «восстановления» царской короны.
К экспедиции присоединились и другие магнаты, надеясь на легкую прибыль и земляное вещание в России. Первый «Дмитрий» начался летом 1604 года, но после пересечения границы магнатская армия была разбита царскими войсками. Идея экспедиции, скорее всего, закончилась бы катастрофой и никто бы ее не вспомнил, если бы 23 апреля 1605 года не умер Борис Годунов. Кроме того, к несчастью для России, сын Годунова, Федор II, не пользовался большой популярностью у бояр.
Так что, видимо, сумасшедшая самоподдерживающаяся драка набрала новый импульс. Его войска снова пересекли границу, направляясь в столицу. По пути русское население и армия стали переходить на его сторону. Сын Годунова был задушен столичными сочувствующими самообеспечению. Боярская гордость также поддерживала маскировку и коронацию царя, которая также произошла 31 июля 1605 года.
Между тем в Речи Посполитой сейм возражал против официального участия страны в московской экспедиции, а то, что Мэри Мнишовна была брошена в роли карикатуры, называли комедией. Сигизмунд III после основательной мысли, однако, увидел политический потенциал экспедиции «Ложь-Димитра», особенно её разрушительное, дестабилизирующее влияние на российское государство. Поэтому он втайне позволял участвовать в борьбе казаков поддержке самоподдерживающихся. К сожалению, кредит московской элите на нового правителя был исчерпан очень быстро.
Окружение царя польскими советниками, отдача земли магнатам республики и особенно высокомерное и непристойное поведение польских наемников в Москве, не имевших ни православных, ни даже общих с католиками святости, привели к росту недовольства жителей столицы. Самой большой ошибкой, однако, кажется помилование Василия Шуского.
То же самое пришло в Москву из ссылки и тут же начало строить новый антицарский заговор, в котором его люди продавали слухи о царе и его соратниках. Несмотря на видимость, однако, горькое заклинание не передало объявления о браке Дмитрия с преподобным и ее коронации к карикатуре. Состоялась свадьба и коронация, помимо участия самого Московского патриарха Игнатия.
Только заявления о радикальных реформах в стране, которая еще не перешла черту. фактически Возможно, это привело к тому, что турецкая Москва оказалась в центре латинской цивилизации. Они не могли дать на это согласия прежде всего, опасаясь за свою позицию, православных священнослужителей.
Возмущенных поддерживали простые люди столицы, а затем и боевые действия. 27 мая 1606 года вспыхнуло восстание, в ходе которого Кремль был захвачен, наёмники царя и польские магнаты были вырезаны, а самозванец убит. Его тело было сожжено, а полученный от него пепел был выпущен из пушки. Мэрина и её отец были схвачены и заключены в тюрьму.
Новым царем стал вождь крестьянско-дворянского восстания Василий IV Шуйский, пришедший со стороны Рурыковича. Правитель создал специальную комиссию, чтобы доказать смерть истинного Дмитрия в 1591 году и отстранить скомпрометированного патриарха Игнатия от должности. Однако вскоре выяснилось, что он совершил ту же ошибку, что и его предшественник против него.
Вместо того чтобы убить Монаха, он освободил её по соглашениям с Сигизмундом III. Вскоре к другой Дмитриаде, осадившей Москву под руководством второго самодовольного мужчины, присоединилась женщина, которая попробовала силу и хотела ее вернуть. Интересным фактом является то, что впервые в жизни он узнал своего мужа, который был убит годом ранее.
Еще один интересный факт заключается в том, что планы самозванца и польских магнатов благоволили русскому крестьянству, которому, видимо, нравились планы реформы первого узурпатора. Крестьяне отказались верить в смерть Дмитрия, в которой у них была большая надежда на улучшение своей судьбы. Во всяком случае, в губернии начались восстания против боевиков и московского феодального гнета.
В августе 1606 года началось массовое крестьянское восстание при Иване Болотникове, которое, однако, было сломлено царскими войсками. Также военная экспедиция польских магнатов не имела эффекта свержения Василия. Для этого она привела к чему-то другому — втянуть в войну Швецию, а затем и Республику Польша. Швеция хотела получить недавние территориальные потери для Москвы и сорвать польские восточные планы, поскольку хаос в российском государстве прежде всего служил увеличению имперского положения Варшавы.
С этой целью Карл IX заключил в Выборге сделку с Василием IV, по которой получил территориальные приобретения, но взамен пообещал военную помощь против поляков. Варшава считает, что casus belлиПотому что она все время воевала со Швецией из-за Инфляции. Вскоре на восток была послана армия. Таким образом, магнатам в конце концов удалось втянуть Республику в свои частные игры.
Осенью 1609 года литовский гетман Лью Сапега начал Смоленскую осаду, а шведско-русская армия с силой 35 тысяч солдат освободила Москву от гнета самоподдерживающихся сторонников. Вскоре после этого союзники двинулись к Смоленской крепости. Считая 7000 солдат, польская группа под командованием гетмана Станислава Жолкевского победила эту мощную армию 4 июля 1610 года в битве при Клушине.
По известию о полном поражении шведский король разорвал союз с царем и начал мирные переговоры с Польшей, закончившись временным перемирием. У него были другие проблемы — Дания напала на него с запада. После успеха польско-литовской армии польско-литовские войска двинулись в Москву, где вспыхнуло новое восстание и царь был заключён в тюрьму своими подданными. После того, как Жолкевский вошел в город, Василий Шуйский признал титул на корону царского польского князя Владислава и был позже интернирован.
Боевики и православное духовенство также признали власть Владислава, но потребовали его перехода в православие. 29 октября 1611 года он состоялся в Варшаве по образцу римского триумфа Станислава Жолкевского. В тот же день бывший царь и его братья отдали дань верному Сигизмунду III в царском замке, ошибочно названном русской данью, так как Василий больше не был формальным русским царем и никогда не правил всей Россией.
Шуйский оставался в польском плену до самой смерти. Тем временем Россия снова кипела. Падение Смоленска, ухудшение экзистенциальных условий, уставших от войны со стороны населения, угрозы «католицизации» России и нерешительность Сигизмунда III, связанные с утверждением царской власти для сына, привели к очередному уже восстанию.
Под командованием Бояра Дмитрия Пожарского и купца Кузьмы Мина была сформирована повстанческая армия. Пожарский был осаждён поляками Ярославом, а затем Москвой. Зная, что в прямом противостоянии с хорошо организованной и командованной польско-литовской армией и особенно с гусарией шансов больше нет, он устроил борьбу.
Долгосрочная борьба за исчерпание партизан никогда не была уделом польской армии, тем более что в то время его состояние и моральный дух зависели от согласия демократического парламента на новые налоги на уловы и зарплаты. Парламент последовательно не соглашался с новыми даньями, как бы не понимая стратегических интересов государства. У российских повстанцев таких проблем не было. Со временем они окрепли и в конце концов осадили дворец Кремель, занятый польской командой.
Попытка доставить защитникам продовольствие скромными силами капитана Яна Кароля Чодкевича сгорела. Польский экипаж капитулировал 7 ноября 1612 года. Русские не сдержали условий капитуляции и убили некоторых пленных. В очередной раз они запечатали этим актом свое членство в турецком мире, который они так яростно защищали от «католицизма».
Много лет спустя, в 2004 году, в России был введен государственный праздник под названием «День народного единства» в память о сдаче польского кремлевского экипажа. О предательствах и убийствах военнопленных, сопровождавших это историческое событие, по случаю праздников говорят мало, если вообще говорят.
Предыдущая запись в нашем календаре доступна Вот.
