«Апартеид Израиль» является обязательным чтением для всех, кто хочет понять исторические корни оккупации Палестины, характер конфликта, который происходит там сегодня, и развитие израильской системы репрессий, колонизации, разделения и дискриминации. Бен Уайт показывает восстание Израиля в результате этнической чистки, проведенной в Палестине в 1948 году, а также исследует нынешние структуры режима апартеида, навязанного палестинцам. - От издателя.
Wydawnictwo Instytut Wydawnicyjny Book and Press благодарит вас за то, что вы поделились отрывком для публикации. Мы рекомендуем вам прочитать всю книгу.
Введение Джон Дюгард
В израильско-палестинском конфликте, скорее всего, больше всего поражает редкость, с которой это обсуждается на Западе, в частности в США. Это обычно остается табу – в отличие от прав человека в Зимбабве, Судане, Бирме, Тибете или на Кубе. Права человека в Южной Африке в эпоху апартеида вызвали бурные дебаты в СМИ, в университетах, в церквях, на фондовой бирже и во время открытых и специализированных встреч, но сегодня тема прав человека на оккупированных палестинских территориях тщательно избегается. Это противоречит картине ситуации в самом Израиле, в которой все эти вопросы расследуются и обсуждаются в СМИ и в общественной жизни. Как докладчик Специального совета по правам человека (бывший Комитет по правам человека) по ситуации в области прав человека на оккупированных палестинских территориях, я говорил о сносе домов на израильском форуме в Кнесете, нарушениях прав человека на оккупированных палестинских территориях в здании Еврейского университета в Иерусалиме и других встречах по дальнейшим сложным аспектам конфликта. Но нежелательно комментировать это на Западе.
Кажется, можно говорить о сути проблем в Израиле, не будучи обвиненным в антисемитизме, но не на Западе. Во многих местах любая более жесткая критика того, как Израиль относится к палестинцам, рассматривается как антисемитская.
Отсутствие дискуссий и дебатов по израильско-палестинскому конфликту является серьезной проблемой, поскольку этот конфликт не может быть решен, если он не будет полностью признан. В этом ценность этой книги. В отличие от многих работ, которые являются последовательными и научными, но ограничиваются только группой читателей, в книге освещаются основные проблемы конфликта при сохранении короткой и легко читаемой формы лекции, не пренебрегая серьезным анализом израильского законодательства и практики, а также, по сути, исторического пространства. Все основные проблемы, лежащие в основе конфликта, решаются: как к палестинцам относятся как в Израиле, так и на оккупированных палестинских территориях; почему палестинцы отвергают формулу «еврейского государства»; является ли Израиль демократией; продолжает ли Израиль оккупировать сектор Газа; судьба палестинских беженцев; расширение израильских колоний; ныне построенная стена на оккупированных палестинских территориях; военные контрольно-пропускные пункты и т.д. и т.д. Короче говоря, эта книга является прекрасной отправной точкой для обсуждения конфликта.
Ссылки на апартеид будут проблематичными для многих людей. Однако Бен Уайт не говорит, что апартеид в Южной Африке и то, как Израиль относится к палестинцам, ничем не отличаются. Он говорит, что между ними есть явное сходство, что они являются похожими явлениями. Поэтому он использует термин «израильский апартеид». Израиль создал свою собственную версию широко осуждаемой системы. Белые не боятся признать, что есть различия. Апартеид в Южной Африке был режимом институционализированной расовой дискриминации, в результате чего белое меньшинство стремилось сохранить господство над черным большинством, в то время как израильский апартеид, дискриминационное палестинское меньшинство в самом Израиле и оккупированных палестинских территориях, где он установил военный оккупационный режим, в отличие от этого апартеида, терпим по международному праву. Но, как указывает Уайт, есть и сходства. Общая черта обеих правовых систем остается преднамеренной, увеличивающейся и принудительной экспроприацией, а также обеспечением контроля над лучшими объектами с природными ресурсами для одной группы людей за счет другой.
Сохранение контроля над Израилем/палестинцами обеспечивает ряд мер, известных со времен апартеида в Южной Африке: колонизация и заселение земель коренных народов; процесс фрагментации оккупированных палестинских территорий и превращения их в бантаны; ограничение свободы передвижения посредством строгой системы пропусков и военных контрольно-пропускных пунктов, которая напоминает обычно ненавистную систему прохода в Южной Африке, но гораздо более жестокую; снос домов, жестокость армии и аресты и тюремные сроки для политических противников.
Но контроль также поддерживается такими средствами, как режим апартеида в Южной Африке: стена / ограда / барьер (как бы вы его ни называли), который разделяет и разделяет людей; система отдельных и разных дорог для израильтян (которые движутся по лучшим дорогам) и палестинцев (которые используют плохие дороги); преднамеренный гуманитарный кризис, который привел палестинцев в состояние нищеты и отчаяния.
Последнее различие, пожалуй, самое поразительное. В то время как израильская военная оккупация привела к разрушению жилых домов, больниц и клиник, повреждению электростанций, водопроводов и другой муниципальной инфраструктуры, а также к ввержению палестинцев в нищету, южноафриканский апартеид, желая создать видимость равного обращения, построил жилые дома, школы, университеты, экономические объекты, больницы, клиники и материальное процветание черного населения, хотя и отрицал его политические права. С другой стороны, Израиль не только отказывается от политических прав палестинцев, но и подрывает их материальное положение, тем самым нарушая свои обязательства по международному гуманитарному праву, которое он имеет в качестве оккупационных сил.
Политика Израиля в отношении оккупированных палестинских территорий была осуждена во многих последовательных резолюциях Организации Объединенных Наций и Международным судом ООН, который в 2004 году постановил в своем консультативном заключении, что стена, построенная Израилем на оккупированных землях, является незаконной и должна быть демонтирована. Однако Запад не предпринимает никаких серьезных попыток заставить Израиль выполнять свои международные обязательства.
По словам Уайта, «Израиль освобожден от санкций за нарушение международных правовых стандартов».
В этом отношении реакция международного сообщества коренным образом отличается от его реакции на апартеид в Южной Африке. Генеральная Ассамблея ООН призвала к обширным экономическим санкциям против Южной Африки, Совет Безопасности ввел эмбарго на поставки оружия, были предприняты все усилия, чтобы заставить эту страну представить консультативное заключение Международного суда ООН, осуждающее апартеид в Намибии, а в дальнейшем государства, корпорации и гражданское общество ввели различные формы санкций. Эту проблему необходимо также рассмотреть, если концепция верховенства права заключается в поддержании какого-либо доверия.
Бен Уайт не избегает спорных тем в своей книге. Она затрагивает проблемы, которые многие люди на Западе хотели бы подметать под ковер. Но палестинский вопрос остается проблемой, которая угрожает миру во всем мире и не может избежать его. Эта книга представляет актуальные проблемы доступным способом, предлагая много информации, и, надеюсь, это повысит осведомленность о ситуации в Палестине. Если мы не поймем и не оценим его посыл, справедливое решение этого конфликта останется той же судьбой, что и раньше.
Джон Дугард — профессор права в Центре по правам человека в Университете Претории, экстраординарный профессор права в Университете Дьюка, Северная Каролина, и бывший Специальный докладчик ООН по ситуации с правами человека на оккупированных палестинских территориях.
Карта 1: Общая карта Израиля/Палестины
Источник: Keith Cook, [w] Jonathan Cook, Blood and Religion, Pluto Press, London, p.Введение/Апартеид Израиль
Те, кто поддерживает Израиль, говорят о сионизме как о еврейской национальной свободной идеологии, но для палестинцев это эквивалентно апартеиду, потому что это его практика, и они испытали это. [1]
Когда мы впервые пытаемся исследовать израильско-палестинский конфликт, это кажется очень запутанным. Появляется весь спектр точек зрения, противоречивых версий истории и крайне разных объяснений источника проблемы. Почему? Одной из главных причин этого является то, что восстание Израиля уже началось.
В этой книге я четко излагаю правду о прошлом и настоящем Израиля: этнические чистки, хищение земель, дискриминационное законодательство и военная оккупация..
Реальность чрезвычайно отличается от широко распространенных легенд о маленькой, мужественной нации, с самого начала вынужденной бороться с непримиримыми, кровожадными врагами; и стране, которая совершала ошибки, но всегда делала все, что в ее силах, для достижения благородных целей.
Почему глубокий раскол? Произраильская пропаганда на Западе имеет большое влияние, но для этого есть и гораздо более глубокая причина. Различные действия Израиля, от изгнания населения в 1948 году до разделительной стены, возведенной 60 лет спустя, были оправданы соображениями безопасности. Это означало бы, что Израиль должен защищаться и поэтому предпринимать конкретные, иногда очень неприятные шаги.
