Собственность или рабство

Печальная правда о человеческой природе заключается в нашем нежелании учиться на ошибках, которые были сделаны в прошлом. Для каждого человека истинной шахтой знаний, которые учат нас принимать неправильные решения, может быть судьба Союза Социалистических Советских Республик, существовавшего почти 70 лет.

Спрятанная за пальто прекрасных идей советская реальность была серой, грязной и бедной. Полки магазинов загорались пустыми, и люди бастовали в основном потому, что в них никто не клал суп. Что более мудрые люди мечтали о побеге из этой системы всеобщего счастья в западные государства, где они выступали за: свободную экономическую деятельность, свободное предпринимательство, частную собственность или личную свободу.

И здесь стоит «остановиться», чтобы поразмышлять. Почему частная собственность является такой важной частью общества, элементом экономики? У человека уникальная природа. Человек с враждебностью заботится об общем благе, о собственности других. Но он заботится о своем бизнесе, о своей собственности, из-за нашего естественного эгоизма. Люди выбрасывают мусор на улице или в общественном лесу, но в собственном доме у них может быть образцовая уборка. Частный предприниматель думает о своем бизнесе как око в голове, даже винта не украдет. С другой стороны, в PRL было принято красть и убирать оборудование с общественных рабочих мест. В этом заключается принципиальное различие между государственной и частной собственностью.

Вот уже сотни лет мы наблюдаем эти механизмы. Таким образом, различные религиозные системы, в частности авраамические, санкционировали собственность. Отсюда седьмая заповедь Декалога: «Не воруй». Величайшие мудрецы, теологи, философы и пророки нашей планеты пришли к простому выводу: общество, основанное на лишении чужого труда, его владение вот-вот падет. Если никто не уважает индивидуальную работу, зачем работать? Когда амбициозные и трудолюбивые люди не получают от судьбы, от государства, от страны шанс на развитие, то они двигаются. И в основном это было с рассвета времени.

Сегодня существует ряд рисков для владения. На самом деле он находится под сильным огнем. Давайте дадим кричащим силам прогресса в Испании, политическую доблесть которой они обещали, что на этот раз они покажут прогнившим капиталистам и владельцам, где им место. Безумный жилищный закон, к сожалению, был реализован. И так возникла проблема с «оккупантами», с дикими жильцами. Они являются результатом новых правил, которые делают выселение чрезвычайно трудным и дорогостоящим. Гангстеры и мошенники идеально подходят под эти правила. Однако с ними плохо обращаются обычные люди. Самым развлекательным событием, связанным с этими правилами, стала ситуация, когда Жозеп Джейн, член радикальной левой партии Подемоса, сам стал жертвой системы, жертвой собственных взглядов, когда «оккупанты» вышвырнули его из частного дома. Даже на нашей польской земле ютубер требовал деньги за выход из незаконно оккупированной квартиры.

Псевдопрогрессивные силы стремятся легализовать грабеж, под покровом гуманизма. Например, граница между преступлением и правонарушением размыта за счет повышения пороговых значений квот в этом отношении. Поэтому во многих странах так называемого Запада существует проблема с массовыми грабежами магазинов. Единообразные службы, развращенные политкорректностью, просто закрывают глаза на такие эксцессы, потому что не хотят, чтобы их считали «фашистскими» или «расистскими». Давайте не будем забывать, что в целом эти преступления совершаются национальными меньшинствами, которые были непреднамеренно сбиты безумным политическим классом. И что еще хуже, эти люди испытывают к нам презрение и отвращение, не без причины, поэтому не проявляют никакой воли к ассимиляции.

По иронии судьбы, это снова круг. Ну, когда население взяло власть в нашей стране, скажем, 70 лет назад, было принято размещать незнакомцев у законных владельцев дома или дома. Сегодня, во времена кризиса беженцев, политические деятели из Италии начали вынуждать отельеров начинать организацию жилья для «нелегалов» на своей территории. В последнее время в Германии все больше и больше законов подталкивают к экспроприации коренных немцев, поскольку для притока населения нет места.

Еще одна идея ограничения владения своими источниками в бушующем эгалитарном вирусе - это законы о псевдодискриминации. В Северной Ирландии пекарь был вынужден выпекать пирожные, посвященные содомитам. Во многих странах частный хозяин не может арендовать квартиры, но должен помнить о некоторых обманутых идеях из левых кампусов. Кроме того, религиозные печатники должны печатать материалы ЛГБТ-пропаганды с закрылками в глазах. Фанатичные сторонники теории равенства не могут видеть, что дискриминация является естественным (инстинктивным) элементом человечества. Человек относится к тем, кто больше похож на него, и хуже к тем, кто из совершенно другого этнического и культурного круга.

Выше мы описали деградацию капиталистической системы с ее источниками в политических факторах. Однако проблема в том, что капитализм также может быть деградирован собственными механизмами, встроенными в его природу. Потому что не все выводы марксистских теорий ошибочны, поскольку первоначальное накопление капитала прогрессирует, о чем свидетельствуют доклады Оксфама об экономическом неравенстве. Глобальная повестка дня в настоящее время становится серьезной угрозой для (малой) собственности. Мировые плутократы хотят, чтобы все материальное имущество находилось в руках нескольких семей. Но мы, как и все остальное человечество, будем только арендаторами этих активов. Мы медленно двигаемся в этом направлении, так как сейчас цены на недвижимость в западных странах находятся в ошеломляющих ценах. Молодому человеку становится все труднее обрести собственный дом с собственной работой без поддержки родителей. Кроме того, низший и средний классы были достигнуты за счет съемки инфляционной спирали.

Ультрабогатые люди видят будущее следующим образом - они предоставят нам абонентскую плату: автомобили, дома, квартиры, бытовую технику, всевозможные развлечения и даже небольшой гарантированный доход. Это видение представляет собой попытку создать новый Эдемский сад в виде смеси государства всеобщего благосостояния и диктатуры корпораций, управляемых небольшим числом мировых богов. Так устроен мир — пугающий образ, отрицание христианского духа. Согласно видению, придуманному высочайшим в Библии, человек был предназначен для тяжелой работы после изгнания Адама и Евы из Райского сада. В качестве наказания отец человечества должен был потеть, чтобы получить пищу. Но мать человечества была обременена бременем беременности. И навсегда.

Подумайте также, что защита системы, в которой все материальные блага мира принадлежат только избранным семьям, не имеет никакого смысла. Понятие собственности стоит отстаивать, когда средний класс широк, когда работу можно продвигать в социальном плане и собственность является распространенным явлением. Поэтому мы можем рассматривать мысль Г. К. Честертона как крайне недавнюю, которая, как автор концепции интеллектуального дистрибуционизма, отстаивала требование распространения собственности. В ситуации, когда у каждого своя квартира, свой дом, свой участок, свой огород, тогда никто не заинтересован в том, чтобы быть коммунистом и выступать за кровавую революцию. Если массы имеют возможность свободно обогащаться и продвигать себя, то нация достигает социального мира. С другой стороны, внезапные перемены во власти, внезапные перемены в политической системе требуют основания множества недовольных.

Для национально-патриотически-свободных сообществ большая ошибка отрицать, что продолжающийся процесс увеличения экономического неравенства представляет угрозу стабильности политической и экономической системы. Это связано с нашим последовательным антиэгалитаризмом. Однако проблему чрезмерного накопления капитала можно рассматривать и с других точек зрения, даже дарвинистского происхождения. Учитывая естественный мир: когда одна группа животных вытесняет другие группы животных с данной территории, то эти более слабые особи, неспособные получить пищу, скорее всего, погибнут. Подобные механизмы применимы и к человечеству. Если узкая группа людей обладает всеми ресурсами нашей планеты, остальная часть населения либо будет им рабами, либо должна умереть. Поэтому так важно предотвратить этот пессимистический вариант.

Кароль Скорек