Я призываю вас прочитать интервью, которое я провел с Яном Михалом Малеком в 1996 году, еще до принятия новой конституции и до выборов в США в 1996 году. Ян М. Малек умер 2 года назад — 14 марта 2022 года в Калифорнии. Он был польским активистом, поддерживал с начала 1990-х годов публикацию и продвижение классической литературы свободного рынка в Польше, создал Фонд PAFERE, был соучредителем Литературной премии Юзефа Маккевича. Он сделал много других хороших и полезных вещей, о которых мы даже не знаем. В 2016 году был награжден Президентом Польши Командорским крестом ордена Полонии и Польши за всю свою деятельность. Я знал Яна Малека 27 лет, поэтому я знаю, что говорю, когда говорю, что настоящий патриот ушел. Бог упокоил душу...
*Ох,**
Когда вы посещаете Польша, что вас больше всего поражает?
Живя в Польше во времена Польской Народной Республики, я плохо воспринимал атмосферу лжи. Это вызвало мою депрессию и было одной из причин моей эмиграции на Запад: сначала во Францию, а затем в США. В настоящее время, приезжая в Польшу и знакомясь с ситуацией сегодня, я, в свою очередь, ощущаю вездесущую атмосферу воровства, совершая в различных формах. Я встречаюсь прежде всего с воровством по отношению к гражданам со стороны государства. Государство стало самым большим вором. Иногда эта ситуация заставляет меня чувствовать себя негативно и подавленно. Это главное препятствие на пути повышения благосостояния, улучшения материального положения Польши. Без Польши физически сложно говорить о подлинной независимости.
Что вы грабите своих граждан?
Государство крадет плоды их работы, и самое худшее, что люди, вероятно, этого не замечают, и даже — что уже является настоящей паранойей — вы просите его украсть у них. Об этом свидетельствуют результаты последних парламентских и президентских выборов.
Вы соавтор призыва к свободе от воровства. На что вы хотите обратить внимание этими обращениями?
Феномен государственной кражи усиливается. Государство издает новые законы, новые нормативные акты, тем самым ограничивая предпринимательскую деятельность физических лиц. Это очень негативно сказывается на экономической ситуации.
Экономическое развитие Соединенных Штатов в начале 19-го века варьировалось от 10% выше, и в настоящее время есть только 2 к 3% правительства. Между тем, страны Дальнего Востока демонстрируют в несколько раз более высокие проценты экономического развития.
Я считаю, что польская разведка и, прежде всего, настоящие экономисты стоят перед огромной задачей повышения осведомленности общественности, заявляя, что важно уважать частную собственность. Принятие и воровство является главным препятствием для создания материально сильной Польши, в поисках процветания и, таким образом, улучшения существования каждого человека.
Что нам делать?
Следует широко поощрять экономическое образование. Люди должны знать, что главным экономическим императивом является 7-я заповедь «Не воруй!». Трудно говорить об экономическом развитии в Польше, если правители не понимают определенных фундаментальных прав экономики и если законы внутри государства не поддерживают это.
Так с чего начнем?
Основой всех прав является Конституция. Конституция должна быть умной. Это очевидно. Для того чтобы польская конституция выполняла нужную задачу, она должна основываться на опыте конституционного права, имеющегося в этой области. Власть Соединенных Штатов и различных западных демократий в значительной степени является результатом их конституции. Соединенные Штаты стали самой богатой экономической страной в мире благодаря законам, основанным на очень простой конституции. Так почему бы не следовать здравому смыслу и при подготовке Конституции Польши не опираться на американскую Конституцию? Напомню, что Конституция Японии была разработана после Второй мировой войны оккупационными войсками США и основана на американской Конституции. Каковы экономические последствия применения на практике прав, основанных на такой конституции, я не обязан доказывать. В Западной Германии после войны была разработана конституция, в некоторой степени основанная на американской конституции. В обоих случаях это было связано с желанием американцев децентрализовать власть, как в Японии, так и в Германии. Это должно было предотвратить возрождение новых тоталитарных систем, которые могут угрожать миру в будущем. Тем временем это вызвало, возможно, непреднамеренно со стороны американцев, бурное развитие этих стран, благодаря которому они стали одними из величайших экономических держав.
Я думаю, что в Польше крайне важно подготовить четкую, лаконичную, без расплывчатых формулировок конституцию, которая вводит хаос в сфере законодательства и препятствует экономическому развитию страны. Законы должны быть ясными, они не могут быть сформулированы так, чтобы их нельзя было толковать явно. Что еще важнее, они не должны часто меняться. Конституция должна быть законопроектом, принятым на долгие годы, дающим стране ощущение стабильности и возможность гармоничного развития.
К сожалению, однако, будет сказано, что может быть принята конституция из более чем 200 статей, в которых излагаются благочестивые желания, вместо того, чтобы основываться на логике, на здравом смысле. Сегодняшние проекты конституций, будь то левые или правые, одинаково несовершенны. Если бы они были приняты и если бы они были применены, они вызвали бы негативные последствия для Польши в течение долгих лет. Поэтому очень важна роль экономического образования в обществе.

Какие методы используют американские республиканцы, чтобы просвещать общество, охватить как можно большую его толпу?
Республиканцы в основном основаны на деятельности частных учреждений, в том числе фондов, которые на сегодняшний день являются частными в США. По мере освоения СМИ левыми, несколько лет назад сложилась система прямой переписки с гражданами. Различные институты с республиканским настроем, частные фонды выдают огромное количество писем, разъясняющих ряд вопросов и направляющих их общественности, просят поддержки у различных инициатив. Это также призывы к финансовой поддержке определенного действия или цели. В США высоко развит метод написания писем конгрессменам. Если избиратель хочет повлиять на формирование закона, он пишет письмо своему представителю. Это некая форма давления на депутата, чтобы он действовал по воле избирателей. Они очень довольны голосом своих избирателей.
У республиканцев очень серьезные трудности в воспитании общества, как и у правой руки в Польше. Она пропала из СМИ. Радиостанции управляются консерваторами. Прослушивая их, можно получить ряд интересной информации и правильное представление о мире.
Сегодняшние левые - это не просто конфискация имущества, повышение налогов. Какое еще лицо у современных левых в США?
Под видом защиты отдельных групп граждан происходит триумфальный марш левых. Вы можете увидеть это, например, в вопросе контроля арендной платы. Например, в Калифорнии в конце 1970-х годов был принят закон, разрешающий введение чеков на аренду отдельными городами или районами. К этому времени рынок мобильного жилья, так называемые круглые дома, развивался очень быстро. Многие люди жили в домах, которые легко перемещались с места на место. Те, кто хотел жить в таком доме, должны были сначала арендовать землю под этим домом у кого-то, кто подготовил площадь. После введения законов о контроле за арендной платой продажи этих домов на колесах упали. С другой стороны, количество районов, где размещались эти коттеджи, или так называемые парки, с тех пор сократилось на 80% в Калифорнии. Это лучший пример того, как государственный интервенционизм, реализация левых идей, вызвали в США подавление развития самого дешевого, для бедных, жилья. Таковы последствия глупых приказов, направленных на улучшение условий жизни арендаторов – бедных.
Какие еще новые сферы жизни, согласно левой идеологии, государство в настоящее время входит в США?
Наиболее ярким примером является область охраны окружающей среды. В этой области наблюдается очевидный рост тирании. Например, защита вида совы привела к запрету на вырубку на больших площадях. Это, конечно, контролируемая лесозаготовка, необходимая для правильного ведения лесного хозяйства. В результате этого запрета 30 человек лишились работы.
Другим примером является то, что вид грызунов, появившийся на сельскохозяйственных угодьях, заставил этих фермеров запретить самостоятельное сельское хозяйство. Это конфискация частной собственности. Это было бы немыслимо в прошлом. Республиканская партия теперь хочет отменить эти правила, так как они бессмысленны.
Интересно и то, что в районах, принадлежащих правительству США, загрязнений зачастую гораздо больше, чем в частных районах. Аналогичным образом, в бывших коммунистических странах, где экономика на 100% принадлежала государству, загрязнение окружающей среды намного больше, чем в странах с либеральной экономикой.
Республиканская партия официально просит ограничить роль государства в экономике и в тех сферах жизни, о которых я говорил выше. Однако существует сильное сопротивление Демократической партии, включающее не только социалистов, но даже коммунистов.
Могут ли республиканцы быть единственной надеждой на восстановление нормальной жизни в США? Является ли кандидат в президенты Роберт Доул политиком, который сможет радикально вернуться в экономику и в американское сознание?
Доул явно не идеальный кандидат и очень многие Республиканцы этим не довольны. Он слишком дружелюбен для демократов, часто приходит к разным компромиссам с левыми, что противоречило республиканской повестке. В Республиканской партии наряду с людьми с правыми взглядами есть и люди, причисленные к левому крылу этой партии. Я бы поставил Доула на левую сторону партийного центра. Мне кажется, что некоторые вещи он не понимает и, с другой стороны, преувеличивает влияние демократов в обществе. Между тем, большинство американцев консервативны и не поддерживают, например, «политкорректность». К сожалению, большинство американских СМИ находятся в руках левых. Многие Американские журналисты официально демонстрируют свою принадлежность к левым, систематически практикуя индоктринацию.
Можно ли переломить ход истории и полностью отказаться от социализма? Маргарет Тэтчер и Рональд Рейган, которых считают безжалостными противниками левых, не смогли положить конец социализму.
Социализм есть или нет, зависит только от отношения людей. Признание социализма благом равносильно отрицанию Декалога. Социализм находится в явном противоречии с 7-й заповедью «Не воруй!». Стоит отметить, что левые всегда выступают за легализацию абортов, что в свою очередь противоречит команде "Не убивай!". В той мере, в какой люди отвергают христианство, социализм неизменно восторжествует, и люди будут испытывать большие страдания.
Многие люди, связанные с Церковью, в том числе священники, рекомендуют им идти по так называемой третьей дороге в хозяйстве. Означает ли это, что они отвергают Декалог?
Многие священники не понимают этой основной истины, что насильственное принятие чего-либо является нарушением заповеди. 7 И вот как работает социализм. Когда мы говорим о третьем пути, мы имеем в виду ограниченное вмешательство государства в экономику, что уже противоречит императиву "Не воруй!" - первому естественному закону экономики. Другим естественным законом экономики является закон спроса и предложения. Если, например, государство выходит с приказом, запрещающим повышение цен на тот или иной товар или услугу, и придерживается цены, которая ниже рыночной стоимости, оно навязывает нечто незаконное естественному спросу и предложению, вызывая перекосы в экономике. Мы испытали это в Польской Народной Республике: когда цены на продукт было слишком много, его никто не покупал и создавались склады бубли. С другой стороны, когда цена была слишком низкой, спрос рос, и товары заканчивались. В эти сферы инвестировать не стоило. Если прибыль на данный продукт не могла быть получена, производственные мощности избегали расходования денег на эти цели.

Существует много недоразумений относительно понятия «право». Какая у вас правая рука?
На мой взгляд, юридически представлены те, кто ссылается на негативные права, то есть те, кто не ограничивает права других людей на что-то. Если мы хотим быть равными закону, право одного человека не может быть ограничено моим правом. Например, когда я строю дом за свои, честно заработанные деньги и хочу сдать его в аренду людям, у которых есть добровольный договор со мной на оплату этой квартиры по фиксированной ставке между нами, никто не может навязать мне отдать эту квартиру кому-то бесплатно. Это был бы кто-то с моими деньгами, которые я вложил в риск потерять их. А пока, если мне кто-то скажет, что этот арендатор, которому я по добровольному договору нанял квартиру, может остаться в ней, не заплатив за нее, это конфискация моего дохода.
В Польше право уделяет слишком мало внимания экономике, слишком редко подчеркивает важность частной собственности для успешного развития общества. В «Коммунистическом манифесте» ясно сказано, что суть коммунизма — ликвидация частной собственности, то есть лишение силы всей жизни многих людей. Чем агрессивнее кто-то расположен к чужой собственности, тем больше она остается. То же самое касается и политических партий. Крайне правые, с другой стороны, лучше всего защищают права собственности. В области морально-этических правых те, кто опирается на традиционные ценности, согласующиеся с Декалогом, являются патриотами.
Давайте сменим тему на минуту. Ты родной Питер. Как вы оцениваете сегодняшний Питерс по сравнению с тем, что вы помните в детстве?
Сохранились Старый город и ряд старых зданий. Ущерб, конечно, зданиям, снесенным во время войны 1939 года. Меня беспокоит продолжающееся разрушение многих домов. Они не раскрашены, штукатурки выключены, они выключены. Их содержание неуместно. Однако должен сказать, что определенный прогресс был достигнут, поскольку многие здания выглядят гораздо эстетичнее, чем даже семь лет назад.
Мне кажется, что в Петркове многие могли найти работу по ремонту многоквартирных домов. Это не сложная работа. Безработные могут предложить свои услуги владельцам зданий.
Должен добавить, что всегда возвращаюсь в Пётрков с большой ностальгией. Я рад, что в моем родном городе есть действительно правая газета «Время Петрковского». Я знаю, что трудно издавать такой журнал. Тем более повода для редакторов журнала настойчивость и лучшее в достижении своих целей.
Спасибо за ваши пожелания и за ваш разговор.
Говорил Павел Штаберек
Интервью было опубликовано в No 10 журнала «Time Piotrkowski» за октябрь 1996 года. Оригинальное название: "Seventh: Don't steal!"