В июне 2022 года президент Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен получила почётную докторскую степень Университета Бен-Гуриона в пустыне Негев. Во время церемонии она выступила с речью, в которой четко выразила свою поддержку израильско-европейскому партнерству и необходимости борьбы с антисемитизмом в Европе.
В первых словах речи она сказала:
"Пока я мог думать, я был убежден в двух очень простых фактах. Во-первых, нет Европы без европейских евреев. Европа и Израиль должны быть друзьями и союзниками. Потому что история Европы - это история еврейского народа. Европа — Симон Вейл и Ханна Арендт. Европа — это Малер, Кафка и Фрейд. Европа — это ценности Талмуда, еврейское чувство личной ответственности, справедливости и солидарности».
Президент фон дер Ляйен продолжил, привлекая внимание к возрождению еврейской жизни в Европе, но также и к сохраняющимся опасностям:
Сегодня, спустя почти 80 лет после Шоа, еврейская жизнь в Европе снова процветает. Жизнь европейских евреев также находится под угрозой. Антисемитизм не исчез. Это все еще отравляет наше общество. Сегодня в Европе происходят антисемитские атаки. Это новая угроза, но это то же старое зло. Каждое новое поколение должно взять на себя ответственность, чтобы прошлое не вернулось».
Она также подчеркнула важность общих ценностей и связей между Европой и еврейской диаспорой.
«Наша демократия будет процветать, если еврейская жизнь будет процветать и в Европе. На протяжении веков еврейский народ был «светом для народов». И они будут светом для Европы на протяжении многих веков. ...
Да здравствует Европа!
Я Израиль Чай!
Речь фон дер Ляйен стала четким сигналом приверженности Европейского союза защите еврейского наследия и борьбе с антисемитизмом, однако она не будет определена. Это была также декларация глубокой дружбы между Европой и Израилем - не только политической, но и культурной и моральной.
Что такое Талмуд?
Талмуд является одним из ключевых произведений еврейской традиции, которые представляют собой сборник комментариев, дискуссий, законов и учений, касающихся Торы. Он был создан в результате многовековой работы раввинских ученых, в основном между 3-м и 6-м веками нашей эры. Он состоит из двух частей:
- Мишни — упорядоченный набор устных правовых традиций, кодифицированных около 200 г. н.э.
- Джемари — комментарии и споры раввинов о Мишне, написанные ещё несколько веков.
Талмуд существует в двух версиях: Иерусалимский Талмуд и Вавилонский Талмуд — последний более обширный и считается более авторитетным в раввинистическом иудаизме.
Часто Талмуд ошибочно отождествляется с раввинистическим иудаизмом первого века нашей эры, или религиозным контекстом жизни Иисуса. В действительности же Талмуд был создан только после разрушения Храма в 70 г. н.э., в совершенно иной социально-религиозной ситуации. Раввинистский иудаизм развился как ответ на падение храмового поклонения — это было началом длительного процесса, который Талмуд только документирует и развивает. Во времена Иисуса существовал религиозный плюрализм: были фарисеи, саддукеи, ессеи и другие группы. Только после разрушения Храма фарисеи стали господствующей традицией, духовным наследием которой был раввинский иудаизм, позднее развившийся в Талмуде.
Талмуд также содержит отрывки, относящиеся к Иисусу и ранним христианам — некоторые из них явно отрицательные.
