Вы тот, у кого есть слава Никеи - ЗТАНДАРСКОЕ ПРАВИЛО ПРОЛЕТАРИАТА - с "Защищенным Фелком" на линии
Станислав Славомир Никиея - родился в 1948 году в Стржегомии, выпускник Опольского ВСП, доктор гуманитарных наук, с 1991 года профессор рядового, с 1996 года ректор УО (Опольский университет). Он баллотировался в Сенат SLD.
Клуб «Политический отчет» в Ополе
«Андруч»/GP Club в Ополе
Andruch 2001, 3 февраля 2011 — 00:48 wrong.pl :
Dzerzhinsky Red Sorbonne S. Sławomir Nicieja. University of Opole Blog
«Я не могу отдать только половину души»
В седьмой год проверки феликсов, седьмой год октябрьской проверки
"Гломератор Никии".
11 сентября этого года прошло столетие со дня рождения Феликса Дзержинского. Для врагов революции его имя стало террором и символом жесткой революционной справедливости. Он назывался «Железный Феликс», «Вечный огонь», «Наказательный меч революции». У него было чрезвычайное резюме, чрезвычайное положение в русской революции и чрезвычайная власть.
Я
Дзержинский умер преждевременно в возрасте 49 лет (20 июля 1926 года) от сердечного приступа в своем кабинете в Кремле, вскоре после того, как произнес пламенную речь о Всесоюзной коммунистической партии КК (большевики). В этом выступлении он сказал: «Вы прекрасно знаете, в чем моя сила. Я никогда не щадил себя. Я вам всем здесь нравлюсь, потому что вы мне доверяете. Я никогда не был лицемером, и если я вижу в нас беспорядок — я борюсь с ними всеми силами». Дзержинский был превосходным оратором, умевшим красочно и наводя на размышления о сложнейших проблемах революции. Эти особенности предопределили ему выполнение роли общественного стенда. Во время последнего разговора он несколько раз держался за сердце. Зрители подумали, что это один из его многочисленных жестов.
Хотя с момента смерти Дзержинского прошло 51 год, и несмотря на содержательную, постоянно растущую литературу о нем, архивные материалы о его жизни и политической деятельности все еще далеки от изнурительных. Дзержинский вошел в историю в период прорыва и не является одним из персонажей, которых вы забываете. Почти повсеместно известно, что он был одним из ближайших соратников Ленина во время Октябрьской революции и одним из тех большевистских активистов, которые придали наибольшее значение работе по укреплению победы социализма в стране Совета — особенно в то время, когда массовые силы контрреволюции предприняли яростную, бескомпромиссную, кровавую борьбу за власть большевистской партии. Поэтому Дзержинский известен прежде всего как председатель Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем, так называемой ЧК, но не всегда помнят, что этот видный поляк является видным игроком в истории международного рабочего движения. Он был соорганизатором Литовской социал-демократической партии, обновителем, ведущим активистом, членом правления Главного социализма Королевства Польского и Литовского; принадлежал к строгому руководству Социал-демократической рабочей партии России, а затем Российской коммунистической партии (большевиков). Кроме того, наши знания о жизни и деятельности Дзержинского, несомненно, были обременены клеветой польской буржуазной прессы в межвоенный период. Роль в этот период сыграла также книга буржуазного писателя Богдана Якси-Роникера, издававшаяся дважды (1932, 1935) под интригующим названием «Дзерзинский красный кэт — золотое сердце». Она попыталась создать Дзержинского на «польском Торквемаде большевизма», или «Франклине социализма», нарисовав молнию на себе во имя высших целей. Название этой пушкилановой книги Роникер – как один из биографов Дзержинского, профессор. Ежи Очманский заявил - пришел в ядро неожиданно. Ибо Дзержинский был неумолим к контрреволюционерам и был также человеком с «золотым сердцем», нежным ко всякой нищете и общественному вреду тех, кто жил делом рук своих.
II
Буржуазная пропаганда обвиняла Дзержинского во многом, но она не могла пройти мимо того факта, что он был морально чист, самоотвержен, предан без оставшейся идеи, с сильной волей, твердостью и большим мужеством, в работе, не отступая ни от каких препятствий, рассматривая насилие только как средство борьбы, навязанное им меняющимися методами, абсолютным врагом. В борьбе с белым террором, саботажем, стрельбой по вождям революции и убийствами до самого существования диктатуры пролетариата Она должна была выступать в качестве вооружённой руки партии. Дзержинский часто говорил о необходимости отвечать террором на террор. Он намеревался ликвидировать все проявления диверсии, но при этом всегда призывал к разумным ударам, нацеленным на настоящих врагов революции, а не на тех, кого бессознательно обманывали. Когда в первой половине 1918 года, в самый тяжёлый период революции, голодающая гражданская война в России заняла одну из самых тяжёлых позиций в советской квартире, он написал в письме жене: «Меня вытолкнули на передовую и моей волей было сражаться и смотреть открытыми глазами на весь ужас ситуации, чтобы разорвать вора на части, как верную собаку. Я физически устал, но я нервничаю и не чувствую себя подавленным. Я почти не покидаю свое место. Я здесь работаю. У меня есть кровать в углу за экраном. Я уже несколько месяцев в Москве. Мой адрес: Б. Лубянка 11. Через несколько месяцев, когда он получил письмо от своей сестры Альдоны из страны, в котором она выразила свои сомнения по поводу его борьбы с контрреволюционными силами, он тут же ответил. Учитывая, что Альдона была его самой любимой сестрой и доверенным лицом его самых сокровенных мыслей, как подтверждается в их обширной переписке, это письмо можно рассматривать как глубокое внутреннее исповедание Дзержинского. Он писал: «Одна истина, которую я могу вам написать, — я остался прежним. Я чувствую, что ты не можешь принять, что это я, и ты не можешь понять, зная меня. И сегодня, за пределами этой идеи, за исключением стремления к справедливости, ничто не взвешивается на весах моих поступков. Трудно писать. Трудно руководить. Вы видите только то, что есть, и то, что вы слышите в преувеличенных, возможно, цветах... Я, вечный странник, в движении, в процессе перемен и создания новой жизни... Вы когда-нибудь задумывались, когда — что такое война в ее реальных картинах? Вы отталкивали изображения тел, сорванных ракетами, раненых в полях и воронах, выщипывая глаза живых. Ты отталкиваешь эти ужасные картины из повседневной жизни. И ты не можешь меня понять. Солдат революции борется за то, чтобы в мире не было несправедливости, чтобы эта война не стала добычей завоевателей миллионов народов. Война — ужасная вещь. К нам приходил целый мир богатых людей. Самая несчастная нация сначала отстаивала свои права и сопротивлялась всему миру. Хочешь, чтобы я где-нибудь остался? Алдон мой, ты меня не понимаешь — так мне трудно писать. Если бы вы знали, как я живу, если бы вы смотрели мне в глаза — вы бы поняли, а не почувствовали, — что я остался таким же, каким был раньше.
Дзержинский твердо стоял на своем посту. Он прекрасно понимал значение и роль своего правительства в революционной России. Поэтому он строго требовал от своих подчиненных соблюдения принципов революционного правопорядка. Он неумолимо наказывал все проявления себя — контроль, неподчинение, грубость или применение физической силы против побежденных и беззащитных противников. Девизом и главной директивой в работе шашек стали его слова: У шашки должно быть теплое сердце, холодный ум и чистые руки. Как утверждает Ян Собчак, Дзержинский во что бы то ни стало не хотел, чтобы зло укоренилось в его правительстве, осуществляя его огромные и чрезвычайные права. Он хотел, чтобы офис не стал самодостаточной камерой, чтобы не оторваться от партии, чтобы ее сотрудники не деморализовали себя.
III
Дзержинский был праведником. Всю свою взрослую жизнь он посвятил борьбе за труд и социальную справедливость. Он боролся за социалистическую Польшу, но утопично представлял себе путь к ней. Он мечтал о Европе без границ, с одним общим пролетарским правительством. Польша, казалось, видела в бесконечном более тесном союзе свободных народов Европы. Однако он не углублялся в теоретические рассуждения на эту тему, считая, что задача момента — мобилизовать массы перед лицом все возрастающей революции в Европе и вырвать власть из рук буржуазии. За свою политическую позицию и взгляды он был арестован шесть раз и провел 11 лет своей жизни в тюрьмах и царских касамах.
Дзержиньский происходил из большой патриотической традиции польской семьи, поселившейся в Вильнюсе на протяжении веков. У него было четыре брата и три сестры. Все его братья и сестры получили тщательное образование. Все его братья окончили колледж. Только Феликс добровольно прекратил обучение, бросив восьмой класс Вильнюсской средней школы, чтобы целиком посвятить себя революционной работе. Очень рано он вступил в ряды социал-демократии и всю денежную сумму, отложенную отцом на учёбу (у каждого из братьев было по 1000 рублей на учебу дома), он пожертвовал на партийные цели.
Дзержинский отличался необычайной жизнеспособностью и общественной активностью. Он не пощадил своего здоровья, которое с ранних лет было повреждено излеченным туберкулезом, у него также были хронические бронхи и порок сердца. Потому что без полной самоотдачи он не мог представить себе жизнь, решительная воля к действию была сильнее болезни. Когда мы смотрим на его обширное эпистолярное наследие, мы приходим к выводу, что он имел рефлексивный характер, и широкий интерес, он много читал, был склонен с ранней юности к экзальтации, и в то же время без цинизма, чрезвычайно серьезно относился к человеческим проблемам. На жизненный путь Дзержинского повлияла среда, в которой он воспитывался. Его детство было в то время, когда еще остались свежие воспоминания о кровавом подавленном январском восстании и суровых репрессиях, обрушившихся на поляков в тех районах. Дзержинский был свидетелем террора Карского, истребляющего все проявления польскости в Литве. Ежедневно он сталкивался с бедственным положением громадных масс пролетарских и народных, а с другой стороны, с самообслуживанием и обилием царских чиновников. Все это глубоко проникло в его юный, чуткий ум. Это решение, — писал он позднее в письме жене от 1914 года, — что я пошел своим путем позже, что каждое изнасилование, которое я слышал или видел (например, Крожес), — принуждение меня говорить по-русски, принуждение меня ходить в церковь в праздничные дни, система шпионажа и т. д. — было как изнасилование над собой, и тогда я поклялся куче других бороться с этим злом до последнего вздоха. И у меня уже было сердце и мозг, открытые для человеческих страданий и ненависти к злу».
IV
Я уже упоминал, что Дзержинский провел 11 лет зрелой жизни в тюрьме за борьбу с царским автороботом. Долгое время он считался почти постоянным «жителем» знаменитого 10-го Варшавского цитадельного павильона, места геенны тысяч польских революционеров и патриотов. Трижды осужденный на каторгию и загнанный в Россию, он был героем бравадных побегов, во время которых в одиночку проехал тысячи километров после тайг и сибирских морозов, чтобы вернуться в Варшаву и продолжить свою революционную деятельность. Тогда в стране говорили, что Дзержинский возвращается как бумеранг в Варшаву. Тюрьмы сильно ухудшили его здоровье, но не смогли сломать осанку. Он оставался бескомпромиссным и бескомпромиссным в своих требованиях. В X павильоне, в Павиаке, в Седлце, в Каунасе, Орле, Макенку и Иркутске он часто был инициатором восстаний и голода политзаключенных, тем самым борясь с тюремным управлением за улучшение условий своего существования. Для начала этих действий он провел недели во влажных тюремных клетках. Мы находим картину шокирующего существования Дзержинского в 10-м павильоне Варшавской цитадели «Дневник заключенного», исторический документ, не имеющий литературной ценности. Процитируем его отрывки. 13 V 1908 года мы читаем: «Молчание. Туманная луна смотрит сверху равнодушно, ни ступенек сторожа, ни жандармского ключа, ни кашля моего соседа, ни жужжания оков; она лишь изредка падает с крыши на лист корзины, покрывающей мое окно, каплю воды, и я слышу там где-то парящий свист. Некоторая печаль пронизывает душу». Днем позже: «У нас здесь пять безумных людей. Один из них в пустой комнате по соседству. Он плохо порезался стеклом. Окна разбиты, заблокированы соломой. Он никогда не спит, всю ночь — нечеловеческие крики. Крича отчаяние, ярость, стоны, стук в дверь, стоны снова. Он был в наручниках, сломал кандалы. Он может вынести это, но мы! На дату 11 X 1908 года мы читаем: " В ночь с 8 на 9 Монтвил был повешен (псевдонист Йозеф Марецкий, известный как активист PPS, боевик, участник многочисленных нападений на высокопоставленных чиновников Чарского — С.Н.). На 8-й день он был отрезан и доставлен в камеру смертников. Во вторник был суд за участие в ограблении поезда с Волинсом под лапами. Он не обманывал себя, и 7-го он попрощался с нами через окно, пока мы гуляли. Его повесили в 1:00 утра. Кэт Егорка, как обычно, получила 50 рублей. Последними словами Монтиллы на гардеробе были: «Пусть живет независимая Польша». В ночь с 7 на 8 повесили какого-то старика из камеры 60. И после тех ночей ужасного преступления ничего не меняется. Яркие, солнечные осенние дни, солдаты, жандармы и их перемены, наши прогулки. Только ради тишины не слышно пения, многие ждут своей очереди». В таких условиях многие идеалисты отказались от борьбы, считая её бессмысленной и саморазрушительной. Дзержинский не допускал подобных мыслей. «Такие, как я, — писал он в одном из писем, — должны были отказаться от всего, чтобы добраться до того, что они намеревались... Я не могу ненавидеть или любить, я не могу отдать только половину своей души, я могу либо отдать все, либо ничего». Тюрьма была школой его характера и его «университетом». «Сегодня последний день года», — писал он 31 XII 1908 года. В пятый раз в тюрьме встречаю Новый год (1908, 1901, 1902, 1907, впервые 11 лет назад) В тюрьме я вырос — в муках, одиночестве и тоске по миру и жизни. И все же сомнение в «вещи» никогда не приходило мне в глаза — и теперь, в то время, когда все последние надежды в кровотоках были похоронены на долгие годы, когда их прижали к субиеническим полюсам, когда многие тысячи борцов за свободу были заперты в подземельях или брошены в снега Сибири — и теперь я горжусь. Я вижу эти огромные массы, которые уже двинулись, подорвали старые здания, массы, в которых лоно готовит новые силы для новых сражений; я горжусь быть с ними, видеть их, чувствовать их — и что я много страдал с ними. Здесь в тюрьме плохо, иногда страшно. И все же... Если бы я начал свою жизнь заново, я бы начал то же самое. "
В короткой публицистической статье трудно в полной мере показать характер этого необыкновенного человека, но уже эти несколько фрагментов его писем и воспоминаний убеждают нас в том, что он был романтиком революции, вдохновлённым и убежденным в том, что в истории ему пришлось выполнить великую ответственную миссию.
Автор статьи: Станислав Славомир Никея
Источник: за 1977 год ODRA
ЛУСТРАЦИЯ И ВЕРИФИКАЦИЯ ПРАВИЛЬНЫХ НАУКИ
Человек науки
Станислав Славомир Никиея – б. ректор, преданный Дзержинского и памятников
Станислав Славомир Никиея – б. ректор, преданный Дзержинского и памятников.
Ты не тот, кого репрессировали, не так ли?
«Профессор Никей активно служил коммунистическому режиму, поэтому приглашение его на церемонию предоставления почетного гражданства Ополе Рышарду Качоровскому, последнему президенту Польши, кажется мрачным гротескным», — написали в письме опольские активисты антикоммунистической оппозиции.
Ты - регатор.
В прошлом он много писал о Дзержинском, объяснял особую роль партии в воспитании студентов, активно выступал в ПЗПР и ППРОН. Теперь он хвалит Сталина за Ялту и голосует за то, чтобы забрать деньги для катынского расследования. Сенатор СЛД, профессор. Станислав Никей, который пока единственный готов баллотироваться на предстоящих выборах ректора Опольского университета. Так что он, вероятно, будет.
На сайте сенатор пишет о себе как об историке и искусствоведе, который «берет популярное мнение Ополана как великого строителя УО — по прозвищу Казимеж Вельки Ополе». Своими усилиями он подсчитывает исследования польских кладбищ в Кресах и отремонтированных университетских зданий.
Это не то, что говорит Ника.
Однако в официальной биографии сенатора мы не найдем информации о том, что он вступил в ПЗПР в качестве студента ВСП в Ополе, также став президентом университетской Социалистической ассоциации польских студентов. В 1975 году он был направлен на ежегодную аспирантуру в Польский институт и Международное рабочее движение Высшей школы социальных наук при КЦ ПЗПР.
Не то чтобы в 1980-е годы он открыто сотрудничал с властями Польской Народной Республики, действуя в обычно бойкотируемых структурах так называемого Патриотического национального движения возрождения. В июле 1988 года он даже получил специальную провинциальную награду, присуждаемую ему, в частности, за деятельность в провинциальном совете PRON.
Также он не узнает, глядя в свою биографию, что немного раньше, в 1986 году, доктор Хаб. В соответствии с положениями NRP, Ниеа стал председателем Комитета защитников мира провинции. И что в то время он был активным лектором в ПЗПР и лектором в вечерних университетах марксизма-ленинизма.
В своей научной биографии Никей в свою очередь не дает звания докторской диссертации 1979 года, которая была посвящена Юлиану Лещинскому-Ленскому, генеральному секретарю Коммунистической партии Польши, советскому агенту. Награжден второй степенью Правления Общества польско-советской дружбы.
Также он умалчивает о своей работе в 1977 году в «Опольском» социокультурном периодическом издании. В ней он посвятил двухстраничный текст Феликсу Дзержиньскому, создателю и главе мрачной славы большевистской безопасности Чека, с сотнями тысяч жертв на совести.
Однако Никей обрисовывает фигуру «выдающегося поляка», подчеркивая в последнем абзаце, что «трудно в короткой публичной статье в полной мере показать характер этого необыкновенного человека». Однако у него есть место для следующих слов: «Дзержинский был неумолим к контрреволюционерам, а также был человеком «золотого сердца», нежным ко всей нищете и социальному вреду тех, кто жил трудом своих рук». Буржуазная пропаганда обвиняла Дзержинского во многом, но она не могла пройти мимо того факта, что он был морально чист, самоотвержен, предан без оставшейся идеи, с сильной волей, твердостью и большим мужеством, в работе, не отступая ни от каких препятствий, рассматривая насилие лишь как средство борьбы, навязанное им в методах изменяющегося, безжалостного врага... Он был праведным человеком. Всю свою зрелую жизнь он посвятил борьбе за труд и социальную справедливость.
На пороге 25-й годовщины революции солидарности профессор Станислав С. Никея – бывший преподаватель Варшавского университета Варшавы, преподаватель Вечернего университета марксизма-ленинизма, активист ПЗПР и ПРОН, один из ведущих коллаборационистов польско-ярузельского периода войны. Этот выбор является значимым подтверждением доминирующего положения посткоммунистических общин в опольской жизни Альмае Матриса.
Коммунист-признатель
В прошлом он писал пышные в честь Дзержинского. Теперь он хвалит Сталина за Ялту. Профессор Станислав С. Никия, сенатор от SLD, стал ректором Университета Ополе.
Профессор Никей, стоящий за активными активистами PRL PZPR и PRON, специализируется на истории рабочего движения. Он писал о создателе большевистской безопасности Чека с сотнями тысяч жертв на совести в 1977 году в периодическом «Ополе»: «Дзержинский был... праведным человеком. Всю свою зрелую жизнь он посвятил борьбе за труд и социальную справедливость».
После 1989 года Никия отошла от политической деятельности. В течение нескольких лет он приносил в свое поместье под Ополем исторические надгробия и кладбища. Когда «Газета» раскрыла это в 2000 году, обвинение расследовало дело. Она отказалась от расследования, потому что Никея объяснил, что хочет спасти памятники.
Во время своей недавней лекции в Ополе Никиея сказал: «Катинию и Ялту невозможно спутать, поскольку они могут сделать из нас княжество в Ялте, поэтому мы должны увидеть эти положительные стороны. Сталин сделал что-то хорошее. "
Типичный безликий карьерный пример. Это позор для Польши.
Никай уничтожил всех, кто не принадлежал к партии.
Все, что ему было нужно, это дать ему пистолет, и он начнет стрелять. А теперь он притворяется ученым, партийным флагом.
Никей также бывает в Лондоне по приглашению Регины Васиак, секретного агента Ополе, которая рекламирует себя среди слепых эмигрантов как писательница.
Собственные замечания
Данута Скальская Президиум Левель ЛЮБОВЬ И ЮЖНЫЕ КРЕМЫ В БЫТОМИ Президент КРЕСОАВИАН КОНГРЕСОАВИАН НА СВОЕМ ВЕДЕНИЕ ШКОЛЫ, ЯНА ПОЛ II ЛАВОМИРА НИКА, как Честь, которая является ЗТАНДЕРОМ РЕВОЛЮЦИИ ПРОЛЕТАРИАТА
. Я потерял свою жизнь во Львах. Вся семья на лбу с отцом Док. МУРИК ШУМАН МАРИАН – ДОСТУПИТЕЛЬ УНИВЕРСИТЕТА ИМ. Ян КАЗИМЬЕР
Обсуждение Lion Lovers in Bytom
В четверг в 4-4 октября в 4 часа дня в Кресовском центре в Бытоме, улица Монюшко 13 будет принимать профессор. Станислав С. Нить – автор многих необычных книг о Львове и Кресаче, в том числе – сенсационных, многократно повторявшихся: Лыччакское кладбище, Львовское кладбище защитников и многотомное СОЗДАНИЕ АТЛАНТИДИИ. В ближайший четверг - встреча с профессором и авторский вечер будут посвящены продвижению 11-го тома этого необыкновенного произведения, пришедшего из мрака забытых минувших времен, тех мест и людей, которые вошли в историю в Кресах. Истории профессора слушают дыхание, поэтому стоит прийти на эту встречу и послушать. Приглашаю всех заинтересованных. Сколько места ограничено!
Президент Общества любителей Львова в Бытоме Данута Скальска является кандидатом в советники Бытома.
И вот строка для текста роли буксира. ГЛАВОМИРА НИЦИДЖИ ВКЛЮЧЕНА В НЕДЕЛУ «ОДРА»
http://not correct.pl/blog/218/slawomir-nicieja-standar-revolution-proletariat
МИТ ВОСТОКОВ В БИТОМИ.
В течение многих лет г-жа Данута Скальская, президент Общества любителей Львова в Бытоме, проводит встречи с «выдающейся» коммуной, спикером KC. Вот запись трехлетней давности:
5 ноября 2015 года в Бытоме состоялось третье издание циклической конференции по теме «Восточные границы». Это крупное мероприятие, организованное в сотрудничестве с Верхнесилезским музеем в Бытоме, Институтом истории Опольского университета и Институтом истории Силезского университета в Катовице. Конференция собрала в стенах Верхнесилезского музея почти тридцать специалистов, которые попытались ответить на провокационный вопрос, были ли «Восточные страны» «мифом» и были ли они «временами».
Серию лекций открыли сотрудники Верхнесилезского музея, директор Института истории Силезского университета профессор. Ежи Сперка и ректор JM Университета Ополе, выдающийся эксперт и популяризатор истории Юго-Восточного Кресеса, профессор. Станислав Славомир Никия.
Выступления профессоров тогда проходили в 4 панелях и продолжались до вечера. Выступления были очень конкретными, насыщенными содержанием и способствовали очень активным дискуссиям в группах и в тиглях.
Поэтому мы с нетерпением ждем публикации докладов этой конференции и считаем, что она станет важной позицией в литературе по истории восточных Крез 19 и 20 веков.
Данута Скальская написала в Facebook.
(...) И что лично будет иметь "единственный праведник" - господин Шуманский, что он нападет на профессора. Никия, цитируя свою статью многолетней давности?
В нем, вероятно, столько же правды, сколько в информации мистера Шумански о том, что Скальска баллотируется на пост президента города. (p. Danuta Skalska running for Councillor Bytomia dop. A.S.)
Не удивлюсь — откуда берется такая бескорыстная ненависть? Наверное, потому, что ничто так не вредит, как некоторые, как успехи других людей.
Но – каким бы образом они ни умаляли заслуги г-на Шуманского, вытекающие, среди прочего, из стихотворения о «шоколадах и конфетах непосредственно из Львова» – книг Ницэя о Лыччакском кладбище и 11 томов «Создавать Атлантиду»?
Из истории Польши мы знаем одного такого социалиста, который в свое время «сидит на остановке Ниеподлеглоск» и никто не упоминает о нем. Мистер Шумански!
Профессор Никей ранил кого-то во время юношеского социалистического эпизода в его жизни.
Что ты на самом деле имеешь в виду? Значит, мы не приглашаем профессора на встречи? Мы пригласили и пригласили.
А. Вы имеете право, конечно, никого не любить, но это не обязательно повод для брожения среди кресовцев.
У нас достаточно внешних атак, чтобы создать ад без причины.
Александр Шуманский - Комментарий.
Как коммуна есть коммуна. Госпожа Скальская нарушает мои личные владения, ставя под сомнение правду в моих публикациях под названием «Славомирское Никейское знамя пролетарской революции».
Такая позиция - не "ад", а нарушение действующего в Польше Гражданского кодекса.
Мой текст семилетней давности не утратил реальности большевистской любви Нитея к Кровавому Фелку — Дзержиньскому, как и любовь Нитея к покойной Лении, умершей 94 года назад.
И что скажет госпожа Скальская о преступлениях большевиков - НКВД по моей семье, в том числе гестапо по доку моего покойного отца.
Щ.И.Л. Ян Пол II в терминальной крови
Данута Скальская ничего не скажет только своему брату с коммунистом Никием, оскверняющим Зал Святого Иоанна Павла II в Ясной Горе, приглашая преданного Ленина и Кровавого Фелка Дзержинского к его речам в лице Богоматери Королевы Польши.
Миссис Скальска может писать о шоколаде и конфетах и не помнит свободы слова в Польше, но она умеет оскорблять людей...
Принятие решения о вмешательстве личных благ
Личные товары, несмотря на их нематериальный характер, охраняются законом в той же степени, что и обычные материальные товары.
Это означает, что любое нарушение в этом отношении дает потерпевшему право вести гражданское дело и добиваться не только соответствующей компенсации, но и компенсации.
Согласно формулировке статьи 23 Гражданского кодекса, мы включаем, среди прочего, личное имущество, в которое входит мой публицистический текст «Славомирское ничье знамя пролетарской революции», размещенный на многих порталах и в польской прессе.
Приглашение коммуниста Славомира Никея 4 Октября 2018 Общество любителей Львова в Бытоме хочет отметить 100-летие независимости?
Ниже приведены ссылки на тексты о Станиславе Никивжи.
htps://nie Correctni.pl/blog/aleshum/slawomir-nicieja-standar-revolution-proletariat ассоциация
http://www.radiownet.pl/publications/slawomir-nicieja-standar-proletariat-with-genuine-in-tle
http://aleksanderszumanski.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=1110&Itemid=2&mosmsg=Acts%Eaque+za+Tw%F3j+g%B3os
http://www.fronda.pl/blogs/truth-o-nobliscie/stanislaw-slawomir-niciej-standar-fighting-proletariat-with-bloody-fel-w-tle,39736.html
http://www.aleszum.btx.pl/index.php/publications/991-stanislaw-slawomir-nicieja-standar-revolution-fighting-proletariat-with-bloody-felt-w-tle-3
В БОЛЬШЕВОЙ И ГЕРМАНИЙСКОЙ РЕКОВЕРИИ Я проиграл во Львове
Вся семья на лбу с отцом Док. МУРИК ШУМАН МАРИАН – ДОСТУПИТЕЛЬ УНИВЕРСИТЕТА ИМ. Ян КАЗИМЬЕР
Развитие
Александр Шуманский, свидетель истории – независимый журналист, корреспондент мировой польской прессы, аккредитованный (США) в Польше с 2005 по 2012 год, привлечен к ответственности и приговорен к смертной казни немецкими оккупантами.
Свидетельство о полномочиях участников и представляемых лиц No B 18668/KT3621.
Член Ассоциации евреев комбатантов и пострадавших во Второй мировой войне. No 122.
