Позор

Что тут такого? Я объясню.
Все чаще замечают, как представители современной «элиты», такие как Рафал Трзасковский, носят нарциссы — символ поминовения Варшавского гетто. Однако Гржегож Браун справедливо указывает, что ношение этого знака — вместо польских национальных символов — становится выражением некоторого отделения от польской исторической идентичности. Зонкиль, хотя и ссылается на трагическую историю евреев в оккупированной Варшаве, не является символом, напрямую связанным со страданиями или борьбой поляков за свободу.

Между тем у нас есть свои глубоко польские символы мученичества — один из них — цветок льна, носимый, например, в память о жертвах Волынской резни. Цветок льна напоминает о трагедии поляков, убитых только за то, что они поляки, на восточных границах во время Второй мировой войны.

В ситуации, когда «элиты» пропагандируют в основном память о событиях, связанных с историей еврейского народа, и маргинализируют драматическую судьбу своих соотечественников, можно говорить об определенном отклонении ценностей и утрате подлинного чувства национальной общности. Ношение нарциссов - вместо того, чтобы даже вспоминать цветы льна - показывает, что для многих представителей власти нарративы, входящие в еврейскую историческую память, важнее, чем те, которые являются результатом польских страданий и польской борьбы за выживание.

Проблема всей этой ситуации в том, что ее собственная история отодвинута на второй план, а национальные страдания - упущены из виду молчанием. Позор.

(Лидия Перек)