Источники умственной беззащитности поляков и неправильный политический выбор
Вы можете подумать, что в это невозможно поверить, но это произойдет в 2024 году. Католические шаманы бродят по польским землям и время от времени обещают полякам спасение в результате чудес и особых событий. Их любовь либо Христом Царем Польским, либо Богоматерью Царицей Польской — в различных областных и святилищах.
Последняя версия католического шаманизма выражается в лозунге: «Победа и спасение придет от Гитцвальда», а его главным герольдом является «святой антихабадский пожарный» Г.Браун. Но не только он, ибо «армия Христа и Марии» многочисленна, как светская, так и духовная. Ближайшая цель — «Покаяние 2033»!
Молитесь поляку за ваши грехи, и ваша Родина через молитву и покаяние будет спасена и спасена!
Под ними шаманы... все меньше и больше:
А теперь текст, присланный одним из польских шаманов, Богданом Куласом из Норвегии
() Также необходимо просмотреть филюм под текстом, в котором разъясняются многие ходы и результаты т.н. «Председателей-2025».):
Польша, почему католическая?
Этот текст был создан в ответ на письмо Эдварда Войцеха Джесмана, лидера Американской Полонии, человека, которого я глубоко уважаю, за все, что он сделал и делает для Польши.
Это письмо вдохновило меня больше обратиться к вопросам отношений между Польшей и католицизмом, хотя бы кратко рассмотреть католицизм нации и польского государства.
Я не могу опубликовать письмо. Я имею в виду и его, что я цитирую,
Поблагодарив великого достопочтенного и дорогого Войтека за вдохновение и заранее извинившись за мой полемический темперамент, заблаговременно заявив, что, хотя я очень уважаю все действия моего друга из Калифорнии, его тезис более чем критичен.
" Если они придут, чтобы уничтожить эту нацию, они начнут с Церкви, потому что Церковь - сила этой нации, - написал предстоятель Стефан Кардинал Вышинский.
Мы живем во времена релятивизма, времени дублирования, путаницы мировоззрения и сомнений даже в самых основных понятиях, таких как польскость.
Сегодня под угрозой не только само существование польского государства, но и традиционная католическая идентичность нашей нации.
Когда-то фундаментальные истины поляков были очевидны для всех:
Мы — поляки. Вера наших отцов есть вера наших детей. Польский брат. Каждый день поляк служит нации. Польша – наша мать
Но будут ли эти истины применяться?
Это для меня! Я стою на земле, которая: Нет польскости без католицизма!
Польскость без католицизма больше не польская!
Однако мои традиционные оценки вызывают сомнения: «Разве мы не смешиваем здесь понятия? Этничность, национальность и религия не всегда идут вместе или вместе. Нравится нам это или нет, большинство поляков в настоящее время не отождествляют себя с католицизмом или христианством и остаются глубоко религиозно амбивалентными.
Действительно ли большинство поляков религиозно амбивалентны?
Достаточно ли религиозно амбивалентен поляк?
Меня обвиняют в том, что «под прикрытием религии я провожу очень упрощенный взгляд на историю», который мой уважаемый полемист, гордый «погребатель» Первой Республики, не разделяет, считая, что мое «повествование о том, что польскость — это католицизм, является повествованием с ложной точки зрения».
Можно ли отделить польскость от католицизма?
У нас могут быть разные взгляды, и я уважаю их. Но что отличается, так это взгляд и то, что отличается от реальности.
Реальность одна! Нет двух истин, потому что нет двух реальностей. Одним из них является Польша! Это польская реальность!
Одна Польша, одна над рекой Вислой и одна в сердцах поляков на Востоке и Западе.
Вы можете различаться, видя определенные нюансы, но в существенных вопросах вы не можете различаться. Потому что реальность одна!
Белый и черный могут иметь серые оттенки, но белый не может быть черным.
Польша – это объективное существование, простое для восприятия и описания.
Что видит Польша - это все. Вы не можете подвергать сомнению факты!
Дело в том, что Польша всегда была, есть и будет католической. Нравится вам это или нет! Увидеть Польшу иначе, чем католическую, отрицая католицизм Польши, может быть только созданием больного воображения или результатом серьезных дефектов в мышлении и видении мира!
Польша — католическая страна, как Россия, Сербия или Греция — православный и исламский Египет, индуистская Индия и т.д.
Нет Польши без Рождества и без Божьего Тела! Нет Польши без креста на Гевонте, башен церквей, придорожных крестов и часовен!
В этой якобы «амбивалентной религиозной» Польше только что было принято по просьбе левых трехдневное празднование Рождества.
В Польше прошло трехдневное празднование Рождества. Отсчет с 24 декабря и во время Рождества тянут до 6 января. Праздник Откровения Господня, Три Царя, который также является государственным праздником в Польше.
Католические праздники в этом «суперкатолике» Божественное Тело было государственным праздником даже в Польше во время коммунистической диктатуры. Польская Народная Республика была настоящей католической страной.
Сколько поляков в Польше не крещены, сколько не христианских похорон?
Является ли утверждение о том, что польскость — это католицизм, ложным?
Или мы должны повернуть вопрос вспять, разве не абсурдно задавать такой вопрос, психическое отклонение?
Не кажется ли вам, что такой тезис мог родиться в голове сумасшедшего?
Я национал-демократ, и для меня слова Романа Дмовского очевидны:
«Католицизм не является дополнением к польскости, окраской ее определенным образом, но по своей сути, в значительной степени своей сущности. Попытка отделить католицизм от Польши, отделить нацию от религии и от церкви — это разрушить саму суть нации.
Роман Дмовский был педагогом современной польской нации. Его тезис о единстве понятий поляков и католиков продолжил предстоятель тысячелетия Стефан Кардинал Вышинский.
Католический — польский, а католик — польская нация. Польша была и будет католической страной! Не было Польши, кроме католической, и не будет Польши!
"Польша будет католической, или она вообще не будет католической", - заявили кардиналы. Стефан Вышинский.
Для меня поляк, поднятый в Польской Народной Республике, но поляк, поднятый Церковью, Церковью Предстоятеля Тысячелетия, католическая Польша очевидна! Католичество Польши не ставило под сомнение даже коммунистов.
Почему один из лидеров американской Полонии так поступает со мной?
Польша как государство и как нация является продуктом католической церкви.
Польское государство было создано в результате Крещения Жилища и Коронации Болеслава. Именно католическая церковь создала администрацию и основу закона в Польше. В католическом государстве король является только земным викарием Христа, лордом лордов и королем королей.
Присвоив католическое духовенство своему роду Пиастов, Болеслав дал каждому священнослужителю титул князя. Первоначальное слово принца было «священник». Больше нигде в мире.
Христианство, став национальной конфессией, объединило религиозно польские земли, прежде столь разнообразные в племенном и религиозном отношении. Административные структуры Церкви создали административные основы страны.
Эти структуры позже сыграли жизненно важную роль в объединении польских земель Владиславом Локиеттом после крушения района и восстановления Королевства Польши. Тогда в Польше появилось национальное сознание, явно основанное на католицизме.
За какие идеи Генрих Благочестивый умер раньше?
Республика обоих народов, которая является таким энтузиастом моего Дорогого Полемиста, Дома Gente Ruthenus, Natione Polonus, была католическим государством. Католичество Польской короны и Великого княжества Литовского не противоречило религиозному принципу свободы, преобладавшему в польско-литовском государстве.
Республика не была религиозным государством.
" Я не царь совести (потому что Бог есть царь человеческой совести, а не человек), — эта богословская мысль была передана королем Сигизмундом Августом протестантам, призывавшим его провозгласить национальную церковь.
Отношения между католицизмом государства и принципом религиозной свободы были прекрасно описаны Зофией Коссак Щук в романе «Благословенное вино», в речи сейма Подласского воеводства.
В проповедях сейма, предшествовавших великим собраниям дворянина Петра, Жалоба создала богословие польского народа.
Польское государство с самого начала было Королевством Марии. «Богадница» — первый и до сих пор бесспорный гимн Польши.
Титул Богоматери как королевы Польши восходит ко второй половине 16 века. Именно тогда Гржегож Самборский впервые назвал Марию королевой Польши и поляков.
1 апреля 1656 года во Львовском соборе король Ян Казимеж торжественно объявил Марию королевой польской короны. В юридически обязывающей и официальной манере в присутствии епископов, сенаторов и папского легата Иоанн Казимир поклялся перед образом Пресвятой Богородицы: Вы моя покровительница и для королевы моих стран сегодня я выбираю.
1671 Король Михал Корибут Вишневецкий официально разместил эмблему Польши на чудесном образе Богоматери Рокитнской.
В 1764 году парламент коронации в законе о крепости Ченстохова назвал Деву Марию своей благословенной королевой.
В трехсотую годовщину обетов Яна Казимира Польский епископат по инициативе заключенного в тюрьму предстоятеля Стефана кардинала Вышинского повторно посвятил Марию и возобновил королевские обеты.
26 августа 1956 года около миллиона верующих в Ясна-Гуре приняли Ясна-Гурские обетования польской нации.
Католицизм был главной силой выживания польской нации в период шведского потопа и в период раздела.
Явления Марии, как королевы Польши в Гитцвальде в 1877 году, по примеру мексиканской Гваделупы, определили веру и национальную идентичность польского народа.
Независимость пришла из Гитцвальда.
Мария вдохновила поляков на победу над большевиками в 1920 году.
Именно католическая вера помогла полякам пережить поражение сентября 1939 года, оккупационную ночь, транспорты, эмиграцию гирлянд.
Именно Ясна-Гура-Воус и празднование тысячелетия определили духовную идентичность польской нации.
Именно польский католицизм привел к моральному поражению коммунизма, которое символизировалось: изображение Богоматери Честоховской и портрет Папы Иоанна Павла II, подвешенный у ворот ленинской верфи в Гданьске.
Католицизм — это не только вопрос религии и морали для поляков. Католицизм — это вопрос цивилизационной принадлежности, описанный профессором Феликсом Конецным.
Католицизм сформировал польскую национальную идентичность. Мой друг, американский социолог, профессор Государственного университета Нью-Йорка доктор Александр Гелла хорошо описал процесс создания польского национального сознания в своей книге «Нация в обороне».
Нация Польши вырастает из двух стволов: Пьенбовского и русского. Национальная идентичность на Пястских землях родилась в противостоянии с немецким элементом, в период разделов также в столкновении с протестантизмом. В Литве и Киеве было принято решение о признании. Выбор римского католицизма означал польскую идентичность. Особенно многие Единство и Православие выбрали латинизм и тем самым польство, после страшного варварства казачьих восстаний.
До сегодняшнего дня на Востоке это более католическое исповедание, чем польский язык, является критерием польской национальной идентичности.
Интересно, что то же самое начинается в Норвегии, где 200 000 польских эмигрантов теряют свой польский язык пугающим образом. Менее 10% польских детей учатся организованно. Тем не менее, Польша продолжает существовать через религию и католические обычаи.
Католическая система против рабства
Католицизм — это больше, чем религия. Религия относится к делам загробной жизни, но западное христианство через латинскую цивилизацию создало христианскую систему, противоположную рабской.
Христианство, как в Древнем Риме, так и в славянских землях, было поначалу религией рабов, желавших освобождения от рабства.
Богатство народов происходит от труда, часто рабов и торговли.
Наиболее прибыльной торговлей всегда была работорговля.
Рабы были самым желанным товаром в Римской империи, а затем и в исламском мире.
Евреи освоили эту прибыльную работорговлю.
Католическая Польша родилась в мире охоты и работорговли. Здесь необходимо напоминание об истории рабства в Европе.
Еврейские купцы были отправлены по всей Европе из Испании, Италии в византийские земли на Крайний Север, чтобы поднять рабов.
Они добрались до наших славянских земель, где страна богата пищей, юрты-крестьяне, здоровы. Это благоприятствовало воспроизводству, здоровью, исключительному изобилию, снабжению жизнью, наилучшему качеству человеческого товара.
На востоке Европы еврейские послы столкнулись с пресловутыми хазарами.
Кочевое племя хазар разграбило славянские земли и специализировалось на торговле славянскими рабами.
Произошло слияние работорговцев. Чазарское племя приняло иудаизм как господствующую религию. Евреи приняли безжалостный расизм хазар.
Иудаизм предпочитал рабство. Христианство было против рабства. Ислам был рабом своих последователей. Иудаизм, основанный на кровных связях и двойной этике, был необходим в системе, где нееврей-гой не является человеком. Они просто нечистые животные, которые не заслуживают уважения, которое можно продать и убить.
Хазары благодаря знанию военного искусства, благодаря своей безграничной жестокости были лучшими охотниками на рабов. Западный сефард Евреи предоставили Сколею доступ к торговым точкам.
Сефарды имели опыт в искусстве процента и ростовщичества, присутствующем в каждой профессии, в работорговле.
Кредит увеличил прибыль, дал еще больший рост в капилляре.
Славянская работорговля и ростовщичество привели к огромным состояниям евреев и их единоверцев.
Когда Европа стала христианской, работорговля прекратилась.
Народ Севера, норманны захватили Россию, которой дали свое имя.
Норманны победили хазар.
Чазарское государство было разрушено монгольским вторжением.
Хазары выжили в республике, особенно в Великом княжестве Литовском и Киеве.
Христианская экономическая система процветала в Западной Европе. Города процветали, ремесла процветали. Ганзейская торговля процветала.
Евреи больше не нужны.
Для хазар и сефардских евреев хорошие условия в Европе давали только Польша и Турция.
Евреям из Европы пришлось искать новые источники дохода. Новые возможности появились, когда была открыта Америка.
Согласно летописным записям, несколько евреев отплыли в Индию на корабле Колумба.
Изгнанные из Испании и Португалии евреи отправились в Польшу, а затем в Америку.
Многие плантации в Америке нуждались в рабах. Бизнес начал вращаться.
Рай — это Бразилия. Соединенные Штаты Северной Америки стали еще большим раем. Нью-Йорк быстро стал еврейской столицей мира.
Евреи овладели всем миром, за исключением России. В Польше они добились полной монополии. Они не совсем овладели Познанью.
Современный капитализм возник в Англии. Это произошло от преступления. От незаконного сбрасывания людей с земли и от нечестной практики монополии ссуды и алкоголя.
Процесс индустриализации завершился преобразованием рыночного производства в более централизованную систему, где купцы поставляли сырье и забирали готовую продукцию, которую впоследствии продавали на рынке.
Разделение труда и новые технологии выиграли от специализации, когда производство находилось в одном месте.
Препятствием для развития производства было отсутствие капитала.
Производители должны были иметь капитал для покупки сырья, хлопка, пряжи для производства тканей.
Те, у кого были деньги, получили доминирующее положение и возможность получать наибольшую прибыль.
Преимущество ростовщической системы было возможно только в стране, лишенной католической религии милосердия.
Разделение труда и собственности вызвало ужасную нищету для миллионов людей.
Лишенный всех нравственных законов «свободный рынок» действительно стал современной формой старой рабовладельческой системы.
После обретения экономической власти в Европе евреи решили искать политическую власть.
Это было сделано революцией во Франции, которая отменила власть меча и кафедры, заменив ее полной властью денег.
Искусство спекуляции и азартных игр заменило христианские концепции справедливой торговли.
Сущность капиталистической экономики описала Мария Конопница в романе «Наша скапа». Мое поколение до сих пор читает роман в начальной школе. В нынешней оккупированной Польше это уже запрещено читать.
Коммунизм был еще одной формой порабощения наций. Евреи, сыгравшие решающую роль в создании капитализма, лучше всего знали его недостатки.
Два еврейских интеллектуала Карл Маркс и Фредерик Энгельс критически описали капитализм и предложили новую систему, коммунизм, где все было бы общим.
Коммунистическая революция была осуществлена племенем хазарских кочевников в России. Ульянов-Ленин получил немецкую поддержку в этом отношении. Лейба Бронштейн Троцкий получил поддержку США.
Группа из десятков хазарско-еврейских большевиков при поддержке международного финансиста стала владелицей крупнейшей в мире страны, владеющей 140 миллионами преимущественно славянских рабов.
Символом рабства в Советском Союзе были трудовые лагеря.
Эти лагеря, как рабочие места и враги народа, не были изобретением большевиков.
Ранее концентрационные лагеря установили английский язык для Бурова в Южной Африке.
В Америке были резервы. Только индусы не могли быть рабами.
Другим вариантом рабства был немецкий национал-социализм.
Немцы переняли у евреев идеологию избранной нации, расы господ. Славяне продолжали быть рабами, а евреи, как конкурентная нация, должны были быть истреблены.
Наша судьба не была такой ужасной.
Лучшие рабы в мире не погибают. Устраняется только лидерский слой, потенциальные организаторы повстанцев.
После 1989 большевистский коммунизм, который был постепенно колонизирован с 1956, был заменен большевистским капитализмом.
Партия в роли капиталиста заменила иностранца.
На Запад было вывезено 3 миллиона польских рабов.
Поляки были почти полностью лишены собственности.
Не случайно рабы и работорговцы имеют свою национальность.
Католическая церковь с ее наукой о человеческом достоинстве на протяжении всей истории препятствовала рабскому бизнесу, поэтому церковь является главным врагом работорговцев.
Работорговцы мечтают о падении католицизма в Польше. С этой целью они изобрели великую Лехию. Они создали теории о злом Риме, который разрушил наш лехитический рай.
Главная цель — отделить поляков от католицизма.
«Если они придут, чтобы уничтожить эту нацию, они начнут с Церкви, потому что Церковь — это сила этой нации», — написал Стефан Вышинский.
Перед лицом больших опасностей, как государственного существования Республики Польша, так и самой культурной самобытности польской нации, мы считаем необходимым обратиться к Богу и Его правам в Законе Республики. Считаем необходимым включить в Законодательство Республики Польша исторические акты: Житие Крещения, Обетования Львова Яна Казимира, Джасна Гура Обетование польского предстоятеля Вышинского, Юбилейный акт о принятии Иисуса Христа как короля и Господа в Польше.
Признавая традиционный принцип свободы вероисповедания в Польше, мы считаем необходимым признать требование соблюдения прав Республики Декалогом и принципами католической этики.
Крест Христа и образ Богоматери Честоховской считаются национальными символами. Мы считаем необходимым вернуть Польше ее правовую эмблему 1919 года. Крестная мать должна снова стать гимном польской армии.
------
PZ
теги: Католическая церковь, Ватикан, Gietrzwald, G.Braun, Христос Король Польши, Марианские святыни в Польше
