Синагога Etos

magnapolonia.org 1 год назад

Синагога Итоса.

Европейский центр солидарности в Гданьске - это уникальное здание, интегрированное в структуру Гданьской верфи. Это современное здание по своим размерам напоминает бывший Дом партии в Варшаве. Монументальное сооружение выстроилось снаружи сырым листом, связанным с одним из атомных бункеров, а другим с корпусом корабля. В любом случае, это мощное здание, где есть аудиовизуальная похвала «Солидарности». Лех Валенса.

На самом деле, место есть, из-за субъективного и предвзятого изложения демолиберальной властно-дружественной версии событий, не стоит денег, которые нужно заплатить, чтобы посетить, но если у кого-то есть бесплатное приглашение, то пусть выиграет, потому что он может видеть, как была построена Республика Круглого стола, кульминацией которой является Полин. Но сначала дела.

Посетители, большинство государственных иностранных туристов, демократические знаменитости и школьные поездки, познакомятся с удобной для каждой либеральной державы версией новейшей истории. Это место - извинение ТУ Болки и его приспешников. На многих внутренних экранах у нас есть то, что все еще находится в нашем сознании, программируя общество для бездумных потребителей. Это место является точкой отсчета мечты, чтобы оправдать социальную эволюцию от Польской Народной Республики до Третьей Республики; таким образом, превращая свободного человека в бенефициара системы, бездумного потребителя.Эента, которую вы кладете ему под нос, это все, что отдаляет его от мышления, от бунта и попыток создать оппозиционную реальность. Европейский центр солидарности содержит необходимые инструменты для укрепления веры в то, что было установлено за круглым столом и из истории.С точки зрения, первая стадия демократии начинается в том самом месте, где мы видим революционеров на экранах; так крестьяне, крестьяне, рабочие, разведчики, товарищи, граждане, серые именитые, эмиссары, советники, т.

Аджняки, темные массы, а вокруг них верфи, протесты, забастовки, понимание, народный католицизм. Помимо Валенсы, у нас почти все последователи «жирной линии» представлены как апостолы Евангелия социализма с человеческим лицом. Посетители часто используют наушники, поэтому их головы, кроме изображений, заставляют в них версию истории, на которую согласились участники Магдаленского шаббата. Посетители перемещаются между многочисленными экранами, минуя «реликты» этоса, такие как электрическая тележка, рабочие вмятины, шлемы, фрагменты дворовых ворот, поврежденные ополчением. Есть пишущие машинки, выгоревшие сигаретные пепельницы, документы, листовки, газеты, кнопки. Есть также звезда ополчения, называемая сукой, и есть большой экран, на котором вы можете смотреть сцены военного положения. Рядом с машиной, как деревья в лесу, стоят щиты ополченцев. У меня создалось впечатление, что не только «Солидарность», но и ПЗПР предоставили свои артефакты в общий котел памяти, как надстройку для будущей базы данных менеджеров, представителей, посредников и образований, еврократов, радужных девиантов и обыкновенных неудачников жизни, удерживаемых иностранными фондами.

Даже когда мы там, без наушников и игроков, когда мы перемещаемся по музею, мы получаем голос в полном одиночестве. китыМы видим его на экранах в роли демиурга истории, ибо это его святилище. Я уверен, что люди на Западе все еще верят в это. Фотографии Болка и фильмов JP II заставят малышей понять, что вкус кексов и видение «второй Японии» - это все, что мы имели отношение к слезам падолы между Одером и Багом. Через несколько лет это место станет единственным свидетельством того, что прямо рядом с Европейским центром солидарности было что-то вроде верфи, что там работали какие-то люди, многие тысячи людей долгие годы проходили через ворота этоса, и теперь, глядя на него с террасы этого бункера, можно только любоваться новыми блоками, быстро поднятыми азиатскими руками. И вскоре, кроме ворот верфи, Зала здоровья и безопасности, зеленой телефонной будки и памятника Трех Крестов, не останется ничего, что можно было бы связать с трудностями простых рабочих, руководимых годами для носа Партией и Солидарностью. Люди, утонувшие в истории трансформации, как затонувшие корабли. Но остался только один человек, который должен все, и у него есть свой дом для вечеринок - ECS.

У нас небольшая реконструкция круглого стола в одном из залов. Вы можете сесть и почувствовать себя замком Камелот среди рыцарей. Крайняя мечта, но кто-то дал аналогию легендарной мебели, чернила которой находятся в этом здании. Конечно, по диагонали существуют оригинальные кинокамеры того времени. Желающие впечатления могут ощущаться как оппозиционный сайт, с той разницей, что уже с буксировкой. Никто не пьет водку. Местная реликвия была даже часами из дебатов Миодовича-Валенсы, предшествующих выпивке в Магдалине. Да, фрагменты этого шоу также можно увидеть на экране.

Изюминкой экскурсии является довольно своеобразная стена с большой надписью «СОЛИДАРИТЕТ», расположенная в одном из номеров. Состоит из маленьких белых и красных нот. Эти примечания обычно доступны Прямо рядом со столом. На них можно писать и вешать на стену. Я видел, как люди делают это довольно охотно, пишут на разных языках. Ассоциация недвусмысленна. В ECS у нас есть стена плача, чтобы удовлетворить текущие потребности Полина, чтобы измерить продолжающийся культ оппозиции.

Эмократический. Не зря все президентыЛюди Круглого стола, начиная с Леха Валенсы, совершали паломничества в государство, расположенное в Палестине. Но туземцам больше не нужно ехать в Иерусалим, только Гданьск и его синагога этоса.

Как только мы увидим все, что они нам позволят увидеть, мы сможем встретиться с электриком истории, потому что у него есть свой офис в этом месте. Я слышал, что он появляется время от времени, чтобы поговорить с детьми о том, как он сверг общину.

Я заглянул в сувенирную лавку, когда уходил. И тут вся передача. Агиографическая литература Валенса, ручки с которой он подписал пакт с коммуной, футболки с его изображением, чашки, поводки, статуэтки, брелоки, трибуны, презервативы, вибраторы... (Назад! Я вернулся! Куклы с Болеком бывают трех разновидностей: рабочий, президент и защитник демократии. Яростные тряпки, идеально подходящие для обрядов вуду, возможно, для некоторых экзотических посетителей, которые практикуют свои культы в странах, где афроамериканская диктатура должна быть свергнута. Интересно, предназначено ли это здание для погребения своего бога. Я не удивлюсь, если это сделаю.

Наконец, у меня осталось несколько размышлений. Польская объединенная рабочая партия и НСЗЗ «Солидарность», работая вместе и по согласованию, привели к исчезновению ключевого социального слоя — рабочих. Это делалось общими силами и продолжалось много лет, под прикрытием всех финансовых операций, медийной лжи и пустых обещаний. После Круглого стола никто не протестовал, когда весь польский экономический потенциал был устранен и люди были брошены на обочину. Политические изменения происходят после того, что осталось от Гданьской верфи, которая за время своего существования произвела около 1000 судов. У таких людей, как TW Bolka, не было никаких моральных проблем или сомнений, чтобы превратить рабочих в рабов. В конце концов, политические аниматоры, выбранные службой безопасности для победы на выборах, аутентифицировали себя, стоя под крестами, появляясь на фотографиях с Иоанном Павлом II. Религиозный фольклор бывших активистов «Солидарности» не мешает современным антиклерикам, как это делал Коде, пытаясь осквернить церкви, не тревожит Черную Мадонну на военно-морском фланге Ва3енса, ставшую марионеткой этого Коде. Есть закономерность. JP II не благословляла «Солидарность», чтобы теперь она была ответственна за падение Польши и отчитывалась за советы TW Bolka. Тема безработицы, экономического коллапса, вторжения иностранного капитала, финансового террора, покупки польской земли, убийства поляков, безнаказанности банков и постоянного ограничения денежного оборота остается для настоящего времени.Олидарность не важна. И у них есть штаб-квартира рядом с верфью, такой же большой, как ECS.

Несколько лет назад у меня была возможность увидеть TW Bolka в одной из вроцлавских церквей. Эта цифра составляет около 160 см в высоту. Мне было интересно, каково это, потому что многие документальные фильмы показывают, что судостроители знали, что делает Болек, что у него была профессия вне его профессии, кому он отчитывался. Вокруг Болка были разные люди, но были, безусловно, более честные, более почетные, более высокие темпы роста и более сильные, чем он. Но никто не обращался с ним так, как обращаются с крысой, и не плевался между своими. Никто не отчитывался за него по профессии Иуды. Почему? Потому что мысленно они были такими же, как он. Некоторые из них, не желая видеть подобных дел, не желая подвергать себя опасности кому-либо, другие полуанальфабе из отдаленной и близкой провинции, для которых верфь вдруг стала ключом к успеху и была всем в жизни. Но никто не хотел возвращаться в четверку, даже если PRL давал работу всем. Судостроительная верфь — многотысячно-рабочий объект в большом городе, это было ожидаемое продвижение к рабочему для людей за пределами городов, это была перспектива успеха, как окно жизни в мир гданьских доков и нужно было годами показывать бессилие вырастить TW Bolka на собственной груди, чтобы, будучи президентом, он мог похоронить все, что обещал людям, спустя много лет после того, как подписал соглашение со своей красной ручкой, на которую оглянулся Иоанн Павел II.

Музей ECS, поддерживаемый и реанимированный всеми грантами, переживет различные турбулентности, политические потрясения, кризисы и коллапсы, переживет даже инвестиции разработчиков в этом районе. другой с Гданьской верфи. Этот светский культ и связанные с ним относительные ценности находятся в распоряжении любой демолиберальной власти. Собранные там музеи и артефакты закрепляют легенду, необходимую для выживания Республики Круглого стола. Все официальные политические решения это понимают. Каждый. Помнишь, что люди кричали о свержении этой республики много лет назад на марше за независимость? И что они делают сейчас, где они?

Вот почему музей в Гданьске не имеет среди экспонатов выигрышных билетов на тотоллы Валенсы, нет пенопласта, на котором он стоит, нет забора, через который прыгнул капитан С.Б. Грачик, нет моторной лодки, нет акта от IPN; так же как нет ничего об Анни Валентынович и о других профсоюзных активистах, которые знали Леха Валенсу с другой стороны, чем Варшавская власть, и он постоянно говорит нам верить.

Ведь даже тень истины не может упасть на лжепророка.

Томаш Дж. Костил