Через несколько дней многие нерожденные дети ждут судебных дней. Польский парламент, в котором доминируют сторонники абортов и пассивные с точки зрения защиты жизни группы, будет обсуждать проекты, связанные с фундаментальным правом человека - на рождение. Состав Сейма и Сената сегодня изменить нельзя. Однако мы можем повлиять на отношение отдельных членов и сенаторов. Пусть это не будет нашим следующим упущением.
Присоединяйтесь к действию — зовите к постеме — взрыву жизни!
Сегодня польскими группами управляют многие католики, часто сразу после ухода из церквей. Для многих из нас самой важной мотивацией в урне было участие в искусственно созданном конфликте между двумя крупнейшими партиями, которые, как правило, остаются удивительно совместимыми по важнейшим вопросам.
Таким образом, многие из нас смогли «нарушить» и отключить сообщение от проабортных СМИ, которое льется в умы аудитории, подталкивая право жить к категории замещающей темы, поля другой незначительной битвы или ненаучного суеверия. В изогнутом зеркале они также показывают взгляды поляков на этот вопрос. Напоминается классика этой «геббельсиады». В 1990-х годах, когда в Варшаве прошел огромный марш в защиту жизни, «Газета Выборча» включила текст под названием «За и против абортов». Выражение этого «отношения» и сопровождающие его иллюстрации равны фактически Разряд десятитысячной демонстрации за жизнь с микроскопическим пикетом последователей свободы детоубийства. У читателя сложилось впечатление, что обе группы одинаково многочисленны.
Сегодня мы имеем дело с разными реалиями. На польской земле в течение десятилетий существовали небольшие, но щедро спонсируемые различными «филантропами», имеющие, таким образом, большой потенциал для влияния пробаборативной среды. Когда Конституционный трибунал ликвидировал так называемую евгеническую предпосылку, им удалось — в основном на основе лжи и дезинформации — мобилизовать ряд маршей насильственного курса и вульгарной формы. Их агрессия и антицерковное отношение относились к тем, которые организуют феминистские группы, например, в южноамериканских странах.
Таким образом, шумная граница с еще лучшим для себя эффектом стремится к революционному изменению восприятия поляками фундаментального вопроса для нашей цивилизации. Это возможно из-за пассивности так называемых хороших, порядочных людей, которые выступают против убийства невинных, но:
- пришел к выводу, что стирание евгенической предпосылки исчерпывает проблему;
- они считают, что в нынешних реалиях полная защита жизни невозможна;
— отстаивает так называемый компромисс, утверждая, что его нарушение спровоцировало маятниковый механизм, который теперь сильно отскочит влево.
Жизнь ненавидит вакуум. Когда мы «позволим» бороться за расширение защиты нерожденных до полного запрета их убивать, евгеническая и депопулярная революция не откажется от достижения своих целей. Это то, с чем мы должны столкнуться сегодня.
Во время осенних выборов многие польские католики не помешали Дональду Туску и его коалициям скрыться с намерениями о так называемом аборте. Ведущие политики Гражданской коалиции, «Третий путь», «Левые» прямо заявили, что сделают убийство детей более или менее легким. С другой стороны, так называемой правой стороне было бы трудно найти слишком много настоящих защитников нерожденных - политиков, осознающих важность этого вопроса.
На стороне самых маленьких и слабых в нашей стране в основном католики. Сегодня это, наверное, даже меньшинство — если рассматривать не декларации, а сознательных людей, которые тоже черпают практические последствия из своей веры в социальную вовлеченность.
У нас, католиков, сегодня нет реального парламентского представительства в Польше — речь идет не о высоких декларациях и показательных заседаниях в церквях, а о реальном действии на общее благо, в соответствии с Декалогом и Евангелием.
Вера должна выражаться и в общественной жизни. Это касается политиков, которые рассчитывают на поддержку католиков и самих избирателей. Голосуя за тех, кто отвергает непосредственно этическое учение Церкви или известен инструментальным использованием своих процерковных деклараций, мы разделяем ответственность за их аморальные решения.
Итоги предстоящих парламентских и сенатских выборов по евгеническим проектам будут зависеть не только от их участников, но и от нас, избирателей. У нас есть возможность влиять на отношение парламентариев через прямой контакт - телефон или переписку. Даже если только некоторые из них передумают и заговорят за нерожденных, мы получим действительно хороший плод нашей приверженности. То, что произойдет в парламенте, будет результатом действий, направленных на опасные изменения, а также бездействия тех, кто должен им противостоять.
Сегодня у нас есть шанс поднять их совесть. Давайте воспользуемся этой возможностью.
Присоединяйтесь к действию — зовите к постеме — взрыву жизни!
Бог платит за грехи абортов для Польши? Давайте прекратим это!
