Детская Пасха День

Мир длинный и широкий, и люди живут на нем. Таким образом, различные привычки и ритуалы, являющиеся результатом удивительного творчества человека, со временем превращаются в традиции, культивируемые поколениями.


Иногда различные обычаи часто окружают все виды праздников. Пасха, как Рождество или Новый год, в этом вопросе совершенно не отстает. Такой оригинальный праздник, отмечаемый в Леднице Горне и Величке в Малопольске, является праздником Сиудейского младенца.

В понедельник На Пасху один из юношей наряжается немного странно выглядящей женщиной. Он красит тело насаждениями, надевает каштан, картофельное или деревянное ожерелье. Он носит красочные юбки, блузку и платок, и поэтому одетый в компанию своей семьи он ходит от дома к дому. На каждой ферме он получает различные пожертвования и деликатесы, и кому Сида Баба надевает черное, желательно на лицо, ему повезет круглый год. У незамужних девушек такой макияж предвещает быстрый брак.

Висячий Иуда не звучит дружелюбно или смешно, но это довольно глубоко укоренившаяся традиция, символизирующая наказание предателя, который предал Христа смерти. Кукла, сделанная из соломы и одетая в порванную одежду, висит на церковной башне или столбе. Затем его бросают вниз, ставят на него палки, чтобы начать все поселение. В конце «Иуды» его поджигают и бросают в реку. Вся вечеринка начинается в Большой четверг поздно ночью или даже ночью и заканчивается на следующий день.

Также стоит упомянуть не менее интересный обычай, особенно отмечаемый в горах Куджави, с благодарным названием «погребение льна и сельди». После Великого поста прощаться с однообразной, бесплодной пищей, вообще лишенной мяса, молочных продуктов или сладостей, символическое захоронение того, что было съедено в то время.

Поскольку нора и сельдь были самой распространенной пищей, в Страстную пятницу или субботу огромный горшок, наполненный грязью и пеплом, был брошен в большую яму, которая затем была похоронена. С другой стороны, бедная сельдь, чаще всего вырезанная из бумаги или дерева, висела на дереве.

После этого обряда можно было сесть за установленный стол с чистой совестью и насладиться другими, вкусными блюдами, которые мы сегодня делаем с большим желанием.