
Пришли ли мы к выводу, что сопротивление переменам вокруг нас бессмысленно? По крайней мере, так они видят это как тревожную Новую Эру, которая заявляет, что люди глухи, слепы или глупы по отношению к остальным, соглашаясь на то, что готовит Европейская Социальная и Бургундийская Новая Эра, делая все, чтобы вернуть наше общество умственно и материально к роли беззащитного и невольного (не говоря уже об их родине — как писали Маркс и Энгельс) рабочего или, скорее, производительного класса. Те из его соотечественников, которые все еще обеспокоены этим, думают, что остальные были лишены необходимости в гражданском разрешении и либо не видят, что они собой представляют, либо, что более вероятно, не выкрикивали или протестовали, чтобы они не были повсеместно преобладающими, трудными для борьбы с глупостью, а также уменьшали любые рефлексы гражданской политкорректности, когда-то навязанные нам силами мучителей, сегодня просто модными и с чрезмерной вежливостью терпимыми (в отличие от непопулярных взглядов).
Это может быть причиной того, что в нас все меньше и меньше реакционных элементов, и когда надо поднять руки на волонтера, чтобы строить баррикады (хотя только те словесные против абсурдных принципов общества, культуры и традиции, но даже первые, неопровержимые права на гарантию безопасности граждан во всех смыслах этого слова) вместо громогласного "Я, я!" компания отворачивается от своих дел. В конце — как в этом стихотворении — «Все уверены, что кто-то это сделает». Кто-то останется и прислушается к остальным нападающим страха, и поскольку на кону действительно что-то, кто-то заметит и поднимет руку, будучи втянутым в нескончаемую задачу восстановления мира. Это местное, конечно, в виде нашего дисфункционального, контролируемого веками извне государства. Обычно я убеждаюсь и остаюсь, иногда неуверенно поднимаю руку. Я не знаю, потому что у меня тоже много сомнений. Я пытаюсь что-то делать, не по идеологическим соображениям, не отчаиваться из-за отсутствия реальных проблем (о которых я и мои сверстники знаем только по урокам истории, или из СМИ, освещающих ситуацию в странах третьего мира). Я делаю это из своего ума, что может быть хуже и что есть еще за что бороться. Я думаю, что мы находимся на пути столкновения с завтрашней безнадежностью, и мы не собираемся менять наши ежедневные жалобы.
У нас более чем достаточно причин для недовольства, и их первая и главная причина в том, что правителей не волнуют интересы среднего Ковальского. Они не ошибаются в доброй воле, которую могли бы простить. Напротив, они мыли глаза, сознательно действуя против них. Они заставляют их чувствовать себя виноватыми и неполноценными, говоря, что для них нет великих проектов и устремлений, что мы не можем позволить себе их финансово и интеллектуально. С другой стороны, они много говорят о первостепенных целях, спасении мира, помощи другим или необходимости следовать тенденциям, чтобы не отставать, не подвергаться санкциям и изоляционизму. Социология в высоких дозах и концентрациях. Они мало говорят (и еще меньше) о реформах, улучшении уровня жизни или безопасности, и это не имеет значения - ни одна реформа сверху вниз сегодня не принесет пользы гражданам, потому что она не в предположениях и ситуация не изменит следующих выборов, если мы не уберем из власти используемый класс политиков. Думаю, пришло время выйти на улицу и высказать свое возражение. Я говорю не о революции с Украины, а о действиях, гарантированных основным законом, о реактивации политического общества и появлении новых представителей из толпы тех, кто еще не осквернил себя политикой, которые, как цитирует Станислава Брзозовского, "заставляют страну жить и не терять мысли". Они могут противостоять этой национальной недееспособности.
Наши власти боятся только одного больше, чем своих зарубежных хозяев, объединенных перед лицом нищеты и тирании своих соотечественников. Замечательные восстания, создающие шаги по измерению Солидарности. Если вы считаете, что это не исторический момент, что война или оккупация нужны для того, чтобы бороться за вас, я скажу только, что наши более цивилизованные соседи уже пропустили этот поворотный момент. Их обманули либерально-левые призывы сделать мир счастливым и всеохватывающим за счет хозяев, которые перестали быть хозяевами в своих домах. Сегодня у них нет рецепта, что с ним делать. Поэтому они тушат пожары и с хорошим лицом к плохой игре идут дальше по склону, пытаясь стянуть нас всех вместе. Мы все еще можем защитить себя до того, как наше культурное наследие исчезнет, а социально-экономическая среда станет печальной, серой и враждебной. Мы все еще можем отрезать себя от этого, но требуется воля нации, чтобы сделать это, прежде чем ущерб будет непоправимым. Пока это можно сделать мирно. До тех пор, пока словесное оружие способно сделать что-то еще, чтобы нам не пришлось идти за этим огнестрельным оружием в будущем. Прежде чем смягчить вселенскую, хотя и положительную природу наших масс, они вырастут и, без сомнения, захватят тротуар и очистятся после того, как эта польская болотистая местность станет тремя следующими поколениями. https://eyewatcher.blogspot.com/










