Стартовый год - год президентских выборов. Помимо того, что они имеют ограниченное значение из-за особенностей польского конституционного строя (де-факто институт президента часто является обоснованием хаоса и нестабильности), а также внешней стерильности нашей страны (глава государства, как и глава правительства, обладает ограниченным кругом суверенных полномочий, подчиняясь не только обзорам, но и инструкциям, издаваемым извне), стоит рассмотреть их значение с точки зрения широко понимаемой контрсистемы.
Под этой контрсистемой я подразумеваю те среды, которые отвергают на различных уровнях политический консенсус, установленный после 1989 года. Отличительными чертами контрсистемного мышления станут отказ от фобии и комплексов во внешних отношениях (русофобии, германофобии, америкофилии, как и всех прочих -фобии и -филии), реализм, суверенитет, отрицание вашингтонского консенсуса (неолиберализма) в экономической политике, напоминание о традиционных ценностях, идентичности и укоренении. Таким образом, эту контрсистему можно рассматривать как широкое явление, дышащее многими легкими и протекающее бесчисленными токами, но сочетающееся с определенными общими чертами.
На уровне польской институциональной политики, особенно кабинетной и парламентской, эта тенденция в настоящее время не представлена, за исключением, возможно, буквально нескольких парламентариев, присутствие которых в Сейме является довольно незначительным исключением из преобладающего правила в нашей общественной жизни. Несмотря на это, некоторые люди, которые чувствуют себя обязанными бороться с системой и выступать против истеблишмента сегодня, как они это делают против всех возможных избирательных кампаний, времени, энергии и ресурсов (обычно очень ограниченных) за их участие в процедурной демократии, все чаще в Европе с большим вопросительным знаком, что недавно было доказано аннулированием результатов первого тура президентских выборов в Румынии.
Стерильность большинства попыток в электоральных циклах и все менее инклюзивный характер процедур заставляют серьезно задуматься о чувстве участия (пассивности) в этих все более и более лишенных глубокого смысла ритуалах. В этой ситуации мысль левого неомарксиста (Антонио Грамши) становится особенно актуальной и впоследствии творчески развивается представителями европейских новых правых (Ален де Бенуа). Речь идет о признании превосходства метаполитики над нынешней политической борьбой, говоря марксистским языком, — об отмене господствующей за десятилетия веры в превосходство надстройки базиса. Пропагандистскому аппарату современного государственно-корпоративного гибрида удалось достичь такого уровня контроля над обществом, что сегодня трудно представить себе какую-либо возможность навязывания собственного повествования или даже прорыва с лозунгами, не содержащимися в повествовании противника. И если политический оппонент определяет поле противостояния, на котором мы с ним сталкиваемся, то это столкновение обычно побеждает. Он навязывает правила игры и даже аксиологию, рисуя границы того, что морально приемлемо и приемлемо, и определяя смысл конкретных понятий, даже если он полностью отклоняется от определений словаря или научного.
Поэтому политическое столкновение заранее проиграно, хотя с системой случаются несчастные случаи на работе. Последняя польская политическая история включала Станислава Тыминского, а позже Анджея Леппера. Тем не менее, прошло много лет с момента их появления, и система применила целый ряд замков и защит, чтобы защитить его от незваных внешних злоумышленников. Поэтому в этих условиях стоит сосредоточиться на работе над вышеупомянутой надстройкой, а именно на трудоемком строительстве центров мысли, культуры, свободного пространства. Это также основная задача контрсистемы: она заключается в работе над формированием контрэлеты, которая может пригодиться в бурное и меняющееся время Польши в определенный момент.
Одной из таких формул построения интеллектуального фона и сетей взаимных отношений являются Польские Клубы Мыслей, которые также имеют все более амбициозные планы. Возможно, на первый взгляд их работа кажется менее привлекательной, чем мечта о политической власти. Сны, однако, останутся не более чем роем, а вполне реальные межличностные связи, дискуссии и взаимное обучение максимально реальны и ощутимы. Поэтому давайте сосредоточимся на метаполитике, отвергая пустую трату времени и энергии, которая сегодня принимает участие в предвыборных выступлениях.
Матеуш Пискорский
