Павел Хмельевский: Безразличие убийцы ко Христу. Кто предает истину Евангелия?

Есть несколько вещей, которые вызывают такие беды среди современных католиков, как ложь о спасении Иисуса Христа и католической церкви. Взгляд католических священнослужителей — священников, епископов, кардиналов, пап — которые либо бросают тень на эту фундаментальную истину, либо прямо отрицают ее, вызывает большую боль, ярость и беспокойство у всех, кто искренне заботится о сохранении верности Евангелия в Церкви. Книга Эрика Саммонса, которая сейчас доходит до рук польского читателя, затрагивает саму суть этой проблемы.

Действительно, как пишет автор книги «Убийство безразличия», вера в то, что католицизм является лишь одним из равных путей, ведущих к одной и той же цели, на протяжении десятилетий становится все более доминирующей в Церкви. Есть попытки обратить православных, протестантов, евреев, мусульман, язычников... потому что это кажется ненужным: во всех религиях или религиях достаточно «истины», чтобы через нее обрести спасение. Такое суждение, однако, является полной ложью, и модернистская теология безуспешно пытается его осмыслить. Религиозный релятивизм и индиферентизм были основательно осуждены великими папами 19 и 20 веков; к сожалению, по-видимому, недостаточно действенны, так как ошибка распространяется все время. Вот почему так важно, чтобы в книге Саммонса было как можно больше польских католиков. В нашей стране мы также все больше превращаем Римско-католическую церковь в диалого-экуменическую церковь. Видимая общность с другими людьми, пропагандируемая как «всеобщее братство», становится для нас важнее верности истине Евангелия.

И все же мы грешим против первой заповеди: даже таким образом, что мы не убеждены поклоняться Пачамаму или Будде, чьи фигуры помещены в церкви; это фундаментальная ошибка отказываться от первенства Бога ради процветания и взаимного сотрудничества. Мы не хотим вспоминать, что Христос принес в мир меч, и как христиане — как католики! Мы призваны не отречься от греха и заблуждения, а бороться с ними и «получить» мир для нашего Господа. Кто-то скажет, что это старомодный нарратив, времена изменились, мы не должны никого обращать силой. Правильно, но не силой меча, а силой слова и свидетельства. Книга Саммонса прекрасно показывает, как под предлогом отхода от насилия в религии, шаг за шагом, Церковь оставляла всякую попытку обращения в христианство. Как будто во имя борьбы с чумой пьяных водителей мы вообще запретили вождение: без сомнения, мы добьемся цели! Это именно то, о чем это было?

«Убивающее безразличие» важно и интересно не только потому, что оно затрагивает самую суть современного кризиса; Саммонс также дает нам удобные концептуальные инструменты, систематизирующие сегодняшние заблуждения. Он представляет различия между отношением католической церкви к инноваторам перед Вторым Ватиканским собором и после Собора, указывая на различные оттенки позиций, занимаемых последующими папами: Павел VI, создатель идеи диалога; Иоанн Павел II, который, как пишет Саммонс, с благими намерениями нанес Церкви добрый вред; Бенедикт XVI, который пытался исправить ошибки своих предшественников, но не хотел или не смог довести эту работу до конца; наконец Франциск, который, как первый из пап, кажется, превосходит красную линию православия по отношению к другим религиям.

К особой силе книги добавляет тот факт, что ее автор обратился к католицизму из методистского протестантизма. Я часто задавался вопросом, насколько болезненно такие люди, как он, должны испытывать современный кризис Церкви. После многих лет заблуждения они, наконец, нашли полноту истины, сдались епископу Рима, приняли таинства... чтобы узнать, что единственная истинная Церковь, к которой они присоединились, не была убеждена в своей уникальности! Так почему же их жертвы, почему они изменили свою жизнь? Поскольку католические пастухи говорят, что различные пути ведут к спасению, они также могут продолжать в своих старых общинах. Ошибка диалога — болезненная щека, направленная на лицо всех новообращенных; поэтому я не удивлен, что именно они, как Эрик Сэм-монс, особенно чувствительны к проблеме размывания истины о единственном спасении Церкви.

Я рад, что в Польше тоже появилось "Убивающее равнодушие". Хотя до недавнего времени может показаться, что мы упускаем из виду многие проблемы, стоящие перед католической церковью в западных странах, сегодня это был лишь мираж: также в нашей стране есть ошибки религиозного безразличия, и сотрудничество католиков с новаторами становится все более тревожным. Книга Эрика Саммонса восстанавливает порядок мысли. Я прочитал ее с большой пользой и уверен, что она будет одинаковой для всех искренних и заботящихся о благе Церкви читателей.

Павел Хмелевский

Текст представляет собой введение в польское издание книги «Убийство равнодушия», издательство 3Дом 2023.