Слава Богу, что значительная часть общества в последнее время взяла ускоренный курс в плане того, как ключевым элементом как физического, так и духовного инстинкта самосохранения является исключение — т.е. категорическое отделение истины от лжи, добра от зла, зерна от плевел и т.д. Иногда только падение всех масок с лица приводит к падению всех гильз с глаз — тем не менее лучше поздно, чем никогда, особенно если нет поворота назад от «слишком поздно».
*Ох,**
Ситуация выглядит следующим образом: Еврократы создали приложение для наблюдения, чтобы подтвердить возраст, но будет ли оно использоваться, зависит от индивидуальных решений отдельных поставщиков «социальных» услуг. В этой связи следует как можно скорее и как можно категоричнее дать понять последним, что любое сотрудничество с еврократами в этой области приведет к немедленному массовому бойкоту их партий, что приведет к отсутствию их рекламных доходов.
Уже достаточно распространенные объявления этого контента, присутствующие в профилях пользователей этих услуг, должны посылать достаточно выразительный сигнал в этом отношении. Это прекрасная возможность как выразить свое недвусмысленное коллективное сопротивление тоталитарным импульсам Брюссельского Вавилона, так и предостеречь кротов цифрового мира от выхода с ним в любом прозрачном или обратном порядке — так что было бы жаль не использовать эту возможность самым скоординированным образом.
*Ох,**
В настоящее время никто не может быть эрудитом, а каждый должен быть эрудитом. Более конкретно, никто в настоящее время не может получить подробные и всеобъемлющие знания о политике, международных отношениях, экономике, психологии, информатике и многих других ключевых областях, в то время как в то же время каждый должен иметь эти знания, если он не хочет участвовать в каких-либо мелких или крупных кликах, регулярно преследуемых различными смутьянами.
Следовательно, единственный способ пройти это время с сухой ногой — последовательно следовать не столько неосвоенному «здоровому разуму» или туманностям «интуитивным», сколько мудрости в классическом смысле этого слова, так как наиболее зрелое философско-теологическое понимание «первых принципов», управляющих реальностью. Это требует не столько универсальности, гениальности или особого вдохновения, сколько серьезного и тривиального отношения к конечным делам, которое позволяет быстро добраться до сути всех существенных вопросов и проникнуть в тысячи мелочей, криков, обмана и обмана.
В заключение, особенно сегодня, мы должны практиковаться, чтобы поставить все «да, да, нет, нет», если мы не хотим непоправимо застрять в отрицании бесчисленных «возможно», «и кто знает» или «все это имеет значение». Иными словами, сегодня мы должны быть уникальными, глубоко и недвусмысленно решительными, если мы не хотим позволить себе подчиняться решениям тех сил, которые меньше всего нужны.
*Ох,**
Непротиворечивый тезис состоит в том, что так называемый «интеллект Просвещения» — то есть пост-захоронение французской, большевистской и хиппи-революции — уже является социальной группой с нулевым и даже отрицательным социальным авторитетом, что знаменует окончательное банкротство ее социально-инженерного проекта по строительству «нового, лучшего мира». Таким образом, остается раз и навсегда забыть о попытках воскресить или помадеть свои тщеславные амбиции, вместо этого сосредоточившись на способности направить социальный энтузиазм, чтобы не взять верх над ее циничными сетями, которые эксплуатируют псевдоязыческие, племенные и «виталистические» чувства, характерные для «реактивного популизма».
Только тогда можно будет предотвратить усугубление окончательной катастрофы «революции» (псевдо)элиты в ее разрушительном влиянии, за которым неизбежно последует «революция» (псевдо)мас. Иными словами, только тогда человечество сможет до конца сохранить в своем сознании все то, что в жизни как отдельного человека, так и общества представляет собой вневременную интеллектуальную, моральную, эстетическую и духовную ценность — все то, что составляет наследие Афин, Рима и Иерусалима, или, в его последующей эманации, наследие Парижа, Вены и Саламанки.
Якуб Божидар Вишневский
