Ежи Овсяк, вечный мальчик с красным носом и карандашом в руке, снова кричит, что ему больно. На этот раз, однако, речь идет не о вопросах финансирования ВОШП, а о публичных противостояниях с теми, кто имеет наглость не целовать асфальт после его шагов. На этот раз - серьезнее: кто-то помазал его забор. Спрей. Вульгарно. Скандал! Средства массовой информации продолжили борьбу: "атака на добро", "травматический опыт", "разговор ненависти".
Только прежде чем мы начнем превращать забор в Голгота, давайте вспомним, кто такой Ежи Овсяк на самом деле. Потому что не каждый, кто раздает оборудование больницам (на деньги доноров, не свои!), должен сразу стать непогрешимым гуру морали. А Оацяк уже много лет использует этот зонтик безнаказанности. Крики, оскорбления, вызовы. Публично, с большой силой и еще большим чувством миссии. Конечно, только тогда, когда его оппонент - кто-то с "неправильной стороны" политической сцены.
Помните, когда он говорил с политиками о праве "трахаться"? Как он напал на журналистов, у которых хватило смелости задать вопросы о прозрачности фонда? Как толпа навязывала под видом «любви и равенства»? И все это при сопровождении музыки и света к небесам. Сладко-горькая версия PRL фестиваля, но с современным повествованием: «Если ты не с нами, ты мерзкий человек. "
И теперь, когда кто-то на этом заборе написал то, что они думают - драму. "На риск", "травма", "ненависть". Правда? После многих лет презрения тех, кто не аплодирует команде? Возможно, это просто право на реакцию. Плохо, грубо - да. Но действительно ли это удивительно?
Оцяк никогда не был «только» от помощи. Долгое время он был символом одной стороны. Символический фронтмен идеологического истеблишмента Третьей Республики Польша, при сильной поддержке СМИ, знаменитостей и этой части общества, которая рвет одежды на части в виду каждой царапины в образе "современной Польши". Что, если кто-то не хочет в него влюбиться? Это уже не различие во мнениях — это «хейтер», «сумасшедший», «ненавистник».
Нет, я не одобряю каракули на заборе. Но я думаю, что пришло время перестать относиться к свинине как к неприкасаемому светскому святому. Он человек с политической миссией. И как любой такой человек, он должен считать, что не все его хлопающие толпы. И иногда вместо того, чтобы смотреть на забор, стоит посмотреть в зеркало.
