Симптомы региональных и глобальных изменений
.
.
Размышления о временной линии
Следующий текст является развитием двух моих предыдущих статей:
1)https://fiernipolsce1.wordpress.com/2025/02/25/Confederation-2025-meaning-solidarity-1980-redivivus/
2. https://fiernipolsce1.wordpress.com/2025/02/23/slawomir-mentzen-candidate-politically-and-mindly-inefficient-post-socialist generation/
Мы наблюдаем закат и даже падение послекружных партий. Обращать на них внимание, на мой взгляд, сейчас пустая трата времени.
Конфедерат также находится в явном кризисе и, в принципе, в разгаре срыва, что было предсказуемо.
—————————————————————————
Конфедерация — это собрание различных политических марионеток и клоунов, где группа молодых и более наглых клоунов и конформистов делает полную выгребную яму, притворяясь «национальными». Еврейский хукпа, в издании Mentzen, Босак на одном полюсе и Гржегож «Счастье Божие» Брауна на втором, все кончено. Наличие маргинальной «свободной» среды сосредоточено вокруг Дж. Микке, это всего лишь финальный эпизод спектакля, сыгранного на наших глазах. Более неопределенный «правый электорат», иногда называемый «синереном», теряется в «федеральном болоте» без какого-либо отражения.
Старые «трансформационные» компрадоры расходятся, теряют авторитет в области внутренней внутренней борьбы за объедки, предлагаемые кураторами польской национальной собственности. Необходима смена поколений компрадорского «элита власти». Происходит естественный процесс желания продвигать и участвовать в «власти», которая, ввиду умелого социально-психологического лечения и проверенных веками инструментов и механизмов коррупции и вассализма, является полностью доступной властью, продаваемой воле и интересам внешних кураторов.
Конфедерация — идеал, созданный иностранными кураторами-советами и вассалами англо-сионистского суверенитета над Польшей. Некоторые невежественные и наивные члены Конфедерации (как и серийные члены многомиллионного движения «Солидарность» 45 лет назад) этого не понимают. С другой стороны, группа лидеров, крайне конформистская и коррумпированная материально и политически, прекрасно понимает и выполняет ту социальную и политическую роль, которую для них создали иностранные кураторы и надзиратели.
Славомир Ментцен, как и многие другие верхисты конфедератов, присутствующие на сеймских скамьях и в Европейском парламенте, является лабораторным эффектом внешних центров принятия решений - в настоящее время под влиянием псевдоконсерваторов, традиционалистов, герролдов псевдонационально-национально-шведских программ, авторами которых являются Вашингтон, Нью-Йорк - Ватикан и до сих пор недооцениваются, стоя в тени Лондона.
В настоящее время 38-летний Менцен должен соблазнить современных 20-30-40-летних, созданных успешным частным предпринимателем, экспертом по «налоговой оптимизации» и «цифровой финансовой инженерии» под лозунгом «инвестиции в криптовалюту, гарантирующие бизнес и жизненный успех». Для дополнительной достоверности Менцен — как и второй «социальный маг», Гржегож Браун — надеть одежду верующего в «чудо Гетцвальдского» — быть гарантом выживания Польши, через заботу Марии Царицы Польской и Христа Царя как правителя польских душ и гаранта земного общественного порядка — основанного на частной собственности и предпринимательстве, капитализме и отказе от «коммунизма» — в понимании «восточного, русского» (которое уже более 35 лет не имеет ничего общего с «русской реальностью» в современной России и Украине).
Менцен и Браун — своего рода политическая приманка, подготовленная англо-сионистскими аналитическими и директивными центрами, для очередной манипуляции и глупости поляков, которые не могут учиться у недавних, потому что только 45-летняя, антипольская операция под кодовым названием «Солидарность». Mentzen and Braun, является современным изданием Wałęsa, Geremek, Michnik, Kuronia, Frasyniuk, Modzelewski, Bujak, Morawiecki Senior и т. Д.
Содержание и эмоциональное послание старта кампании Менцена в Белчатуве и нынешний ход президентской кампании подтверждают его более раннее мнение. Он простой популист, который определяет среднего поляка по своему образцу - как хитрого за деньги инвалида политически и умственно "расщепленного", который использует упрощенное видение мира.
Лицемер Манцен, делая вид, что уважает работу поляков, сам неоднократно «предоставлял» публично по телевидению, что для того, чтобы быть богатым, нужно не работать, а только «умно» пользоваться современными цифровыми инструментами финансовой инженерии и такими инструментами, как криптовалюта, в том числе биткоин, которые он сам раскрыл в финансовой отчетности члена Сейма.
Это не было оригинальным в этом отношении, потому что такая же точка зрения была высказана его нынешним циклическим кумиром - Дональдом Трампом, "беззаботным инженером" из криптовалют и читрусов по чужим национальным активам, как и в случае с природными ресурсами Украины, разоренными с привлечением англо-сионистских "бизнесменов". Как видите, спекулятивный финансовый капитализм — это мир, в котором он вырос и где живет Славомир Ментцен.
Не случайно кандидат от Конфедерации на президентских выборах быстро сделал конформистский поворот в сторону восхищения и лести за политический «гений» Д. Трампа. Менцен, как еще один кандидат от «правого патриота» на пост президента Польши, надеется поддержать посольство США в его стремлении служить «губернатором» в районе «безусловного и непоколебимого союзника США в Европе» — в то время как он занят «мировым сатаной».
Менцен начал с Белчатова, чтобы согреться у свирепого костра огромного зеленого порядка — еще одной идеи еврейских-англосийских глобальных спекулянтов. Отвратительно, что, играя роль "осторожного покровителя" деградировавших шахтеров и энергетиков Балчатовского бассейна, встречали аплодисменты тупых 40-летних, не способных логически и аналитически мыслить. Но это результат Болонской образовательной революции, жертвой которой, как видите и слышите, является сам Менцен. Это недостатки в образовании, но связанные с политической самонадеянностью и претензией на социальное и жизнеподобное отношение, которые были конечным результатом Болонской образовательной революции. Нет, фундаментальные знания, работа, проверка квалификации, основанная на количественных достижениях молодого человека, но поверхностная «общая ориентация», поддерживаемая бюрократическими процедурами и заверенная, стала профессиональной и социальной нормой и батутом для карьеры и почестей.
Вот как целые стада «формально образованных», наглых и претендующих, умственно неполноценных, умственно, профессионально и социально, а следовательно, и политически наивных «индивидуально-свободных маркетологов» готовили для шоу «антикоммунистов», «свободоведов», «освободителей» и «польских патриотов».
Славомир Ментцен — лабораторный и клинический случай современного политического оппортуниста и «правого» популиста. И большинство его последователей или поклонников уже не «красивые двадцатилетние», а «наивные двадцати-, тридцати- и сорокалетние» из поколений «X,Y,Z».
Есть ли выход из мира компрадентности и внешне выдуманной фикции суверенитета не только Польши, но и других стран?
В конце XIX века выход из утраченной повстанческой мифологии навязывался польским патриотам и замена его не только экономическим, но и общественно-политическим позитивизмом продолжалась несколько десятилетий. Эти усилия были направлены на национально-демократическую и народную среду. Социалистические партии упорно продвигали путь восстания, который, как выяснилось позже, контролировался захватчиками с помощью немецких, русских, австрийских агентов. По его обычаю Ватикан «скрыто» следил за польской обстановкой, ожидая на стороне которой будет стоять победоносный обладатель. Хотя, конечно, духовенство того времени, особенно приходского уровня, было гораздо более патриотичным и национальным, чем сейчас.
Современные католические общины, особенно те, которые более тесно связаны с ватиканской иерархией и элитами религиозных собраний и различными типами «движений обновления — после Второго Ватиканского собора начала 1960-х годов практически перешли на крипто- или глобалистские открытия. Этот процесс углубляется с прогрессивным проникновением масонских и иудейских центров в католическую иерархию. В результате социально-экономическая и политическая реальность вовлекается в светский и религиозный корпоративизм, которые контролируются мировой финансовой олигархией. В ней доминируют еврейско-англосийские элиты с участием старых монархических семей, связанных с Ватиканом.
Способна ли такая страна, как Польша, одна из крупнейших, но экономически и политически ныне полностью независимых и лишенных национальных элит, внести изменения в субъективность и суверенитет?
Ответ на такой вопрос, на мой взгляд, только один. Необходимо приложить усилия для создания национальных элит, способных к правильному, независимому анализу современного мира с точки зрения геополитического положения Польши, количества и качества образованных кадров, должным образом признанных материальных и технологических ресурсов. Эти сотрудники должны разработать идеальную концепцию краткосрочного и долгосрочного развития, предусматривающую осуществление программ. Общие рамки цивилизации должны быть приняты с учетом глобальных тенденций. Внутренний рычаг развития не может основываться на примате католических ценностей и вырожденной цивилизации Запада. Необходимо выстроить современное видение общности, основанное на сотрудничестве славянских стран. С другой стороны, сфера духовности, присутствие которой в общественной жизни необходимо, должна быть предметом свободного обсуждения сверхдвусмысленности исключительности, избрания и институционализации.
——————————————————
PZ
Незабываемая иллюстрированная музыкальная тема:
