
Католическая церковь, как моральный авторитет для многих поляков, несет особую ответственность за реагирование на язык презрения, исключения и так называемого символического насилия, независимо от того, кто его использует.
Заявления политиков, таких как Кшиштоф Босак, которые описывали других людей как «отходы», или действия Гжегожа Брауна, отрицающего существование газовых камер в Освенциме и направляющего свою агрессию против еврейской общины, выходят далеко за рамки цивилизованного политического спора. Это глубоко нравственно.
Молчание иерархической Церкви в такие моменты может быть для порядочных людей не только непонятным, но и болезненным и неприемлемым.
Появления реакции – символические жесты или общие высказывания – всего лишь фиговый лист. На самом деле они молчат.
Речь идет не о путанице в политике, а о четком напоминании о достоинстве каждого человека, независимо от его национальности, происхождения, религии или взглядов. Церковь не может молчать, когда попирается человеческое достоинство, точно так же, как она не должна молчать о других формах социальной несправедливости или ненависти.
Я думал, что времена, когда часть Церкви заигрывала с нацизмом, прошли. Я не хочу, чтобы этот исторический, графический намек кого-то оскорбил — это предупреждение. История учит, что отсутствие явной оппозиции злу может быть формой обмена.
Вот почему сегодня в демократической Польше люди, также извне католической общины, имеют право и обязанность требовать от пастырей мужества, честности и ясного голоса в вопросах, которые затрагивают совесть и общее благо.
О чем я говорю?
Во время субботнего обращения в Ясна-Гуре епископ Антоний Длугош помолился за движение пограничной обороны и предостерег от угрозы миграции, а епископ Вислав Меринг прогремел: «Обязанность епископа состоит в том, чтобы ввести Христа в политику, потому что политика без Христа является величайшим бедствием нации» и «Нами правят люди, которые определяют себя как немцев». В 18 веке один из польских поэтов, Вацлав Потоцкий, сказал: «Как мир не будет немецким братом».