Следующий текст доктора Норберта Войтовича взят из книги Адама Добошинского. Заговор. Введение и развитие издательства доктора Норберта Войтовича «Остаха».
"Они сообщают мне из Польши, что хотят надеть надгробный камень на Адама Добошинского, и они советуют, что надеть на него. И что это? Инженер, экономист, романист, драматург? Необузданный политик? Католический, националистический, революционный? Реалистичная фантазия? Человек, который не знает страха и компромисса. Самые выдающиеся из жертв пассивного террора?» — отмечал Войцех Васютинский в своих мемуарах о нём. Эта дилемма не какая-то запутанная риторическая фигура, а подлинная дилемма человека, пытающегося в нескольких словах изобразить эту чрезвычайно красочную фигуру.
Человек Адама Доброшинского известен в Польше в основном двумя (тремя) громкими процессами - в 1937 и 1949 годах. Первый был результатом громкого «Марша на Мысленице», в результате которого «захватили» город, разграбили еврейские магазины и сожгли в них товары. Станислав Кэт-Макевич позже подчеркнул, что на марше к Мысленице Добошинскому он пошел на отчаянный поступок». Хотя этого было недостаточно для самой акции, её одобрение лишь укрепило взгляды социалистов на то, что это «работа эндектаций и союзных групп». В результате первого судебного разбирательства 26 июня 1937 года в Краковском районном суде присяжные единогласно заявили, что...
Читать далее:
