Согласно опросам, большинство поляков поддерживают большую юридическую доступность пренатальных убийств, чем в настоящее время, но эта поддержка варьируется в зависимости от того, как сформулированы вопросы опроса.
Определенно меньше Поляки склонны безоговорочно поддерживать убийства на пренатальном этапе жизни до 12 недель беременности, чем к в целом определённому изменению в пользу вариантов убийства. Это показывает, что полякам удалось убедить, что напряженность между правом на жизнь и «выбором» может быть разрешена только путем расширения свободы убийства. По крайней мере, общественное мнение, похоже, считает, что подчинение крайним проабортным предложениям Гражданской коалиции и левых в конечном итоге стабилизирует аборты в Польше, и согласие на законное расширение доступности убийств нерожденных детей будет разумным компромиссом между правами ребенка и правами взрослых. Для получения дополнительной информации см. первый текст в серии Аборт – дорога к национальному ужасу.
Фактическая осведомленность респондентов
Настроения, которые можно наблюдать даже среди пользователей социальных сетей в Польше, приводят к выводу, что часть польского общества убеждена, что голосование парламента о наличии дородового убийства по запросу на 12 недель должно закрыть вопрос о нерожденной жизни раз и навсегда. Сегодня мы видим, что радикальные проекты, осуществленные в Сейме Гражданской коалицией и левыми, набирают обороты в глазах польского общества. Стоит посмотреть, какие механизмы здесь действительно работают.
Дональд Туск, похоже, убедил большую часть нашего общества в том, что в Польше необходимо «восстановить те основы, которые мы можем считать общими» — как он сказал в своем разоблачении 13 декабря 2023 года — также с точки зрения защиты жизни нерожденных людей или их отсутствия. По результатам опроса IPSOS для Oko.press и Tok FM, опубликованного 6 марта, 62% респондентов выступают за вступление в силу одного из радикально проабортных проектов. Следует сразу добавить, что в этом вопросе заметны колебания настроений, по крайней мере у некоторых поляков, вернее, нерешительность. В исследовании студии IBRIS для ZET Radio, результаты которого были опубликованы 31 января 2024 года, где задавался вопрос не о законопроектах, а о том, следует ли в любом случае допускать аборт до 12 недель беременности, осторожность испытуемых была гораздо заметнее. В случае этого опроса 51% были опрошены за полное принятие убийства людей на пренатальной стадии жизни, и 43% против.
Результаты этих опросов свидетельствуют о том, что, вероятно, некоторые респонденты не уверены в том, как урегулировать возникающую у них общественную дискуссию между незабываемыми ценностями права на жизнь и "свободным выбором". Это происходит потому, что либерально-левый шантаж против человеческой совести, которая просто стоит за защитой жизни, автоматически преподносится как противник свободы. Лозунг «выбор, а не запрет», который колонизировал воображение значительной части польского общества, представляет собой отображение ложных альтернатив, которые ставят перед нами проабортные пропагандисты. Некоторые методологические вопросы, например, были ли респонденты полностью осведомлены о том, что аборт длится до 12 недель по запросу, следует добавить к опросам, в том числе приведенным выше. ИБРИС ближе к этому, хотя также важно учитывать, как респонденты понимают «каждый случай». Речь идет о какой-либо отдельной ситуации с беременностью или о законных случаях, которые определили с 1993 года, в каких ситуациях аборт был разрешен польским законодателем.
Несомненно, однако, что среди электората правящей коалиции феминистская среда при поддержке либералов преуспела в распространении ложного убеждения, что правовая традиция защиты жизни нерожденных в Польше после 1989 года является чрезмерным радикализмом. Вероятно, «загрязненное» влияние католического учения и какого-то религиозного иррационализма. В то же время в секторе общественного мнения, который находится от политического центра к левому, сформировалось ложное убеждение, что проекты, позволяющие без ограничений пренатальные убийства до 12 недель, являются лишь своего рода компромиссом между - с помощью логики и либерального языка - "запретом" и "выбором". В опросе IPSOS для «Rzeczpospolita» от 18 декабря 2023 года 60% избирателей KO, 50% левых избирателей и 44% избирателей Третьей дороги безоговорочно проголосовали за аборты к 12 неделе. Конечно, вера в то, что такое решение является разумным моральным компромиссом, совершенно произвольна, потому что как профессор. Анджей Пашевский из Института биохимии и биофизики Польской академии наук отметил, что «от стадии зиготы до поздней старости... ничего не приходит извне, что изменило бы ее качественно».
Предполагаемые ограничения прав фактически защищают права
Поэтому все предложения по этическим или правовым решениям, выходящие за рамки принятия принципа двойного эффекта, когда смерть ребенка на пренатальном этапе жизни обусловлена необходимостью сохранения здоровья и жизни матери, не отвечают условию "проницательного компромисса" между принципом права на жизнь и свободой выбора. На самом деле мы имеем дело с путаницей различных приказов. Под «принудительным компромиссом» понимается нахождение трудного, но необходимого разделения не между правом на жизнь и свободу, а между правами двух людей, все еще органически связанных между собой. Однако проабортный язык, хотя он часто предполагает компромисс между свободой и жизнью или даже защитой жизни матери путем убийства ребенка, на самом деле является просто переговорами о том, насколько общество может пойти на уступки в отношении индивидуального эгоизма и его желаний, чтобы иметь возможность без последствий удалить другого человека из общества. Таким образом, существует преемственность между требованиями абортов и требованиями эвтаназии — в первую очередь, пожилых людей, а затем неизлечимо больных всех возрастов, психически больных или новорожденных. Постулат, как сегодня, так и в прошлом, организует принцип полезности, контролируемый гедонизмом.
Так в чем же суть упомянутых выше колебаний совести? Это довольно легко описать. Тем не менее значительная часть польского общества понимает, что в вопросе правовой защиты жизни речь идет не просто о бессердечном запрете свободы выбора, не о бунте против таких норм противодействия ограничениям, которые, якобы патриархальные, общество накладывает на свободу женщин распоряжаться своим телом. Это право на жизнь, существование которого признано не только в религиозной, но и светской перспективе. На него ссылаются Всеобщая декларация прав человека в статье 3, Европейская конвенция о правах человека в статье 2 и даже Декларация независимости Соединенных Штатов. Таким образом, то, что левые и либералы пытаются представить нам как запрет, на самом деле является защитой прав, и главная цель всех прав - защитить слабых - в очень разной степени - от насилия общества. Таким образом, отмена этого «запрета» будет означать согласие на нерегулируемое насилие в отношении сегрегированной социальной группы, являющейся людьми на пренатальном этапе жизни. Многие люди, даже те, кто жаждет мифа об аборте, прекрасно знают об этом.
Смотрите также: Да здравствует Польша! Приходите на Национальный марш жизни!
Абортисты не остановятся.
Можно считать, что группа поляков, возможно, даже по умолчанию, колеблющаяся в своей совести, также приписывает проабортные проекты политикам Гражданской коалиции или левым. Однако это когнитивная ошибка, на которую очень полагаются левые и либералы, поскольку она позволяет, например, с помощью правозащитной риторики все более резкое бесчеловечное предложение свободного доступа к истреблению человека на дородовой стадии развития. Просто посмотрите на инфографику в поддержку абортов, которую Young Left опубликовала в своем профиле в социальных сетях. Его послание молодой аудитории можно рассматривать как левое послание будущего. «Безопасный и бесплатный аборт по требованию», — говорится в сообщении. «Юридический аборт без компромисса», — добавляет молодой левак. Ни слова о том, чтобы ограничить эту практику 12-й неделей или спасти женщин, которые якобы могут погибнуть из-за правовой защиты нерожденных детей. «Аборты по требованию». Это может означать, учитывая то, что практикуется в разных странах, убийство детей даже во время родов или так называемый «послеродовой аборт». Это будущее, которое левые видят для Польши, которая сегодня просто передвигает окно Овертона, в настоящее время ограничивая доступ общественности к своим истинным убеждениям и целям.
Более того, риторика политиков правящей коалиции уже изменилась с тех пор, как они были в оппозиции к правлению «Единых правых». С горизонта повествования несчастные жертвы врачебных ошибок, такие как госпожа Изабелла Пшиная, за которую смерть левых ложно обвиняла законодателя, Конституционный суд, Закон и Справедливость, правых или даже любого, кто возражал против абортивного радикализма. В связи с подобными случаями была предпринята попытка доказать, что закон в Польше, который защищает жизнь ребенка, препятствует спасению жизни матери в случае необходимости. Неудивительно, что эти истории больше не интересны и не полезны. Какая связь между исключительными критическими ситуациями, в которых действительно важна жизнь двух людей, и спросом на аборт по требованию к 12 неделе и полным ослаблением его применения в последующих триместрах беременности? Напомним, что в законопроекте, предложенном Lewica, содержится запись, согласно которой убить ребенка после 12 недели достаточно, чтобы обеспечить состояние "опасности для психического здоровья беременной". Опыт других стран показывает, что это не правило, ограничивающее пренатальное убийство, а открывающее доступ к нему - в данном случае, скрытно, до 9 месяцев беременности. Поэтому каждый должен знать, что промоутеры абортов постоянно используют для общественности принцип «правды сцены», который на самом деле является ложью.
Смотрите также:
