«Латинская Америка — самый католический регион в мире — в то же время является регионом, который очень уязвим для сползания к авторитарным режимам. И они не любят, чтобы им противостояли или защищали слабые и преследуемые. — говорит д-р Пшемыслав Коморовский из юридического факультета и администрации Университета Николая Коперника в Торуни.
«Никарагуа освободил еще двух священников», «Никарагуа: режим Ортеги начал антикатолические сборы урожая». Еще восемь священников и один дьякон были заключены в тюрьму. «Никарагуа: левые власти запрещают крестный ход и тысячи постных праздников» — это лишь несколько заголовков новостей о преследовании христиан режимом Даниэля Ортеги в Никарагуа в 2024 году. Почему христиане сегодня «враги No 1»?
Ответ на самый короткий – потому что Католическая Церковь является сильной, важной организацией, которая имеет там власть и может обеспечить основу для преследуемых жителей. Обратите внимание, что сообщения СМИ в основном касаются представителей институциональной Церкви – епископалов, священников, религиозных сестер, именно их Ортега бьет.
В течение многих лет лидер Никарагуа Даниэль Ортега, в разговорной речи, хорошо жил с церковью, и епископат поддерживал его, в частности, за введение запрета на аборты или проведение церковной свадьбы. Что произошло и когда произошло преследование христиан в Никарагуа?
Правда, после многих лет относительного спокойствия и, можно сказать, правильных отношений между властью и Церковью ужесточение курса наступило в 2018 году. Именно тогда Ортега ввел увеличение взносов на социальное обеспечение, что вызвало протесты граждан. Однако криминальная реакция властей режима имела решающее значение, полиция обстреляла протестующих, многие погибли. Как сообщил один из польских миссионеров в Никарагуа Габриэль Шевчик, больницам запретили помогать раненым. И в этом контексте Церковь вмешалась, защищая жертв и призывая к досрочным президентским выборам. Это, конечно, расстроило Ортегу и с тех пор, можно сказать, ведет регулярную войну с католической церковью.
В конце концов, нам пришлось иметь дело, в частности, с арестом епископа Роланда Альвареса и осуждением его на 26 лет лишения свободы, изгнанием сотен людей, связанных с Церковью, включая Апостольского нунция, конфискацией церковного имущества, орденами, школами. В 2024 году Никарагуа разорвала дипломатические отношения с Ватиканом.
Разве не то, что Ортега всегда был врагом Церкви, и то, что гонения на христиан в Никарагуа начались все последние годы, — результат того, что ему нужна была поддержка епископов и священников в приходе к власти и введении диктатуры?
Конечно, это нельзя исключать. Если исследовать облик Ортеги, то с первых лет его общественно-политической деятельности он ассоциировался с левыми движениями (хотя якобы окончил иезуитскую школу). Еще в 1980-х годах, когда Ортега впервые пришел к власти, президент Рейган боролся с ним как с марксистом. Это, безусловно, определенная фигура, способная достигать своих целей и двигаться в политике. Ведь он отказался от власти в 1990 году, затем в оппозиции принял участие в демократических президентских выборах 1996 и 2001 годов, дважды проиграв. Он не возвращался к власти до 2007 года, как и демократические выборы. Можно было предположить, что именно политик стал уважать правила демократической игры мира.
Церковь во всем этом? Сложно оценить мотивы — дело в том, что Ортега все же способствовал введению в 2006 году в Никарагуа закона, запрещающего аборты.
Ортега может рассчитывать на большую благосклонность некоторых антиамериканских сообществ, которые... согласны с ним. Для этих сред епископы Никарагуа на самом деле являются «американскими агентами», которые финансируются Вашингтоном и предназначены для свержения Ортеги. Как бы вы прокомментировали?
Латинская Америка была областью столкновения между американским миром и марксистской революцией в течение десятилетий. Ортега, конечно, получит поддержку союзников из Кубы или Венесуэлы. Такой нарратив может быть использован властями для делегирования критики и установления собственной позиции. Тем более что сейчас, когда мы во многих местах испытываем «раскачивание» мира, риторику об американских агентах легко применить.
В Никарагуа официальный культ Ортеги был введен как «спаситель нации». Как этот культ выглядит на практике? Можно ли говорить об отсылке к сталинскому культу, «отцу нации»?
Важную роль здесь играют жена президента и вице-президент Росарио Мурильо. Он известен своим красочным и мистическим стилем, в котором политическая риторика часто смешивается с квазирелигиозными отсылками. Например, в публичном пространстве есть огромные портреты Ортеги и Мурильо, а также инсталляции, пропагандирующие их как «спасителей» и «защитников революции». Их часто сопровождают лозунги, которые подчеркивают их роль как «спасителей нации» и последователей сандинистской революции, такие как «Даниэль, líder de la paz!» («Дэниел, вождь мира!»).
Никарагуанские власти сочетают культ Ортеги с символикой Сандинистской революции 1970-х годов. Ортега изображается как продолжатель борьбы за независимость и защитник бедных. Мурильо, в свою очередь, вводит мистические элементы, ссылаясь на религиозные, эзотерические и национальные символы, создавая ауру почти священной миссии власти. Система образования Никарагуа пропагандирует видение Ортеги как национального героя. Учебная программа учитывает повествование, прославляющее его правление и сандинистскую революцию, игнорируя критику или альтернативные интерпретации истории.
Конечно, власть контролирует общественные СМИ, которые действуют как пропаганда. Телевидение, радио и пресса используются для продвижения имиджа Ортеги и Мурильо как лидеров, которые обеспечивают стабильность и безопасность страны перед лицом «внешних угроз».
Предприняты ли аналогичные действия против христиан властями других стран Латинской Америки? Если да, то почему они не говорят так громко, как Никарагуа?
Латинская Америка – самый католический регион в мире – в то же время очень уязвима для сползания в авторитарные режимы. А те не любят быть против них, или постоять за слабых и гонимых. Например, в Венесуэле католическая церковь неоднократно критиковала Николаса Мадуро за коррупцию, нарушения прав человека и обострение экономического кризиса, который столкнулся с репрессиями против священнослужителей и ограничениями на церковную деятельность. На Кубе Церковь десятилетиями действовала под строгим государственным контролем, и ее критика властей подавлялась различными способами, в том числе путем ограничения доступа к СМИ и общественному пространству.
Однако не только эти две, пожалуй, самые очевидные страны. Мексика была названа «опасным местом для священников». Страна вела внутреннюю войну с наркомафией около двух десятилетий. За проповедь против наркобаронов и за защиту беззащитных групп населения были убиты десятки священников и один кардинал. Международные организации, такие как Латиноамериканская обсерватория религиозной свободы (ADF), также указывают на строгие действия правительства, направленные на то, чтобы сделать жизнь христиан несчастной. В начале 2022 года четверо священников были признаны виновными в нарушении статьи 130 Конституции Мексики за высказывания, содержащие их мнение о социально-политических событиях и призывающие верующих голосовать по своим убеждениям. Священники были осуждены правящей политической партией, осуждены трибуналом и признаны виновными в «преступности» политических заявлений.
Аналогичная ситуация в Колумбии. И тут мы подходим к ответу на вопрос господина редактора - мы не говорим об этих ситуациях так громко, потому что они часто не являются медиапривлекательными делами. Действия Ортеги и Мурильо по отношению к Церкви более решительны и зрелищны — закрытие католических учреждений, арест епископов и священников или изгнание монахов вызывают международный шок. Кроме того, Никарагуа относительно небольшая изолированная от мира страна по сравнению, например, с Кубой, что обеспечивает лучший поток информации о событиях в этой стране.
Да благословит Господь разговор.
Томаш Д. Коланек
