Каролина Стефановская: Логика приказывает защищать жизнь от зачатия

solidarni2010.pl 1 год назад
Фелитоны
Каролина Стефановская: Логика приказывает защищать жизнь от зачатия
Дата: 08 марта 2024 г. Редактор: Агнес
размножатьсяабортЖизньконцепциячеловекчеловеческое достоинствочеловек концепцииправильноэвтаназияКаролина Стефановска

Противопоставление аборту состоит в том, что он должен быть не столько вопросом веры или морали, сколько результатом разумного анализа, основанного на одном из основ нашего существования, а именно инстинкте самосохранения. Проще говоря, любой, кто хочет жить в безопасности на нашей планете, должен решительно выступать против абортов в любой ситуации и во всех отношениях.

Например, какой холокост был таким жарким сегодня? Приводя это, как и другие массовые убийства 20-го века к общему принципу, мы приходим к выводу, что группа людей обнаружила, что они были обеспокоены определенным типом людей, или людей с общей чертой, свойством, чем-то, что их связывало. Это свойство было, будь то национальность (поляки), религия и культура (евреи), проблемы с психикой и идентичностью (гомосексуалисты), уровень образования или навыков (катынь, сондерация кракау), и это свойство вызывало ненависть настолько глубоко, что стало причиной смерти людей, имеющих это неудобное свойство.

Что такое аборт на самом деле? Точно такой же современный холокост, в котором группа людей (подписанных молнией абортистов и контролирующих их политиков и социальных инженеров) признала, что их тревожит другая группа людей, людей еще маленьких, невидимых невооруженным глазом, бессознательно растущих под мамиными сердцами.

Почему это опасно для всех? Потому что это прецедент, как вы думаете, это фактическое согласие на убийство людей, которые беспокоят других людей. Насколько ты уверен, дорогой абортист, что никого не беспокоишь? И если ты сейчас не в пути, откуда ты знаешь, что не будешь беспокоиться через год, два, десять лет?

Смешно? Сейчас в Польше это может звучать так, но достаточно заглянуть за границу и послушать "этику" постулирования "послеродового аборта", т.е. возможность убийства новорожденного (sic!) или младенца (!) по той же причине, что "беременность снимается". Есть круги, в которых идет дискуссия о возрастном пределе ребенка, до которого это можно было бы сделать. Шесть месяцев? Год? Именно этим она занималась в течение многих лет, практикуя «свободу выбора».

На втором полюсе абортов находится эвтаназия, также легальная в некоторых странах мира. Первоначально регулированное правилами, это в конечном итоге привело к ситуации, когда врачи решили, следует ли лечить пациента или убить. По каким критериям были приняты эти решения? Было ли что-то большее, чем признание этого или любого другого врача?

Признание. Возраст, до которого человек все еще может быть убит, минимальное здоровье, приемлемый уровень боли и страданий Что дальше? Непривлекательный внешний вид? По какой ссылке, мисс Мир? Как насчет мнений? Чтобы выжить, все, что вам нужно сделать, это иметь правильную и верить в политкорректность. Образование, уровень квалификации в какой-либо области?

"Мое тело - мой выбор", - кричат абортисты, якобы оправдывая свои действия. Ребенок, растущий в матери, накладывает определенные ограничения на ее существование, как и каждый человек, с которым мы вступаем в отношения. Жена полностью отвечает за свое тело? Нет, потому что она вышла замуж за своего мужа по собственному выбору свободной воли, и теперь она не может сдаться другому мужчине. Она не может внезапно и без предупреждения отнести свое тело на Майорку, потому что дала слово, поклялась в любви и супружеской неприкосновенности. Означает ли это, что она может убить мужа, если хочет, как абортист во время беременности, вернуть себе свободу?

А как насчет того, кто ухаживает за больным родственником, членом семьи? Он также не полностью распоряжается своим телом, ибо его сложное страдание требует его физического присутствия и подачи пищи или любого ухода, прикосновения, разговора. Кроме того, вам не нужно быть прикованным к постели, просто сломайте ногу в бедре и получите гипс в течение полутора месяцев. Степень зависимости очень похожа, за исключением того, что это временная зависимость — как и в случае с ребенком, который со временем становится все более независимым.

Но почему я всегда говорю об убийстве больного родственника, в конце концов, если мы больше не можем заботиться о нем? Потому что абортисты не признают отчетность и преданность новорожденного ребенка.

Тебе это не кажется абсурдным? И к чему привела отмена двери и освобождение геев и лесбиянок в общественное сознание много лет назад? Сегодня у нас есть люди «бесконечного» и нескольких десятков полов, у нас есть увечья детей и подростков, «чувствующие» представителей противоположного пола, у нас есть люди, которые «чувствуют» животных или взрослые люди, «чувствующие» детей нескольких лет. Кто-нибудь мог подумать об этом, когда несколько лет назад две невинно выглядящие девушки стеснялись в телестудии и признавались с милыми голосами «потому что мы любим друг друга»?

Если мы откроем дверь, мы можем быть уверены, что кто-то откроет ее. Мы поднимем их немного, чтобы они подходили «всего лишь» на двенадцатой неделе беременности, или «только» для изнасилования беременности, или «только» для больных детей, но ходьба через дверь передвигает их, в конце концов, если она проходит двенадцать недель, почему бы ей не подойти тринадцатой? Если у него большая инвалидность, почему бы не быть средним или маленьким?

Теперь нерожденные, новорожденные, младенцы и старые или больные, позже тучные, курильщики, рыжие, веснушчатые, побеленные, AZS, перхоть или скрученные лодыжки. Только закрытие всех замков спасет нас от этого, только защита каждой человеческой жизни без исключения дает нам гарантию того, что мы, несмотря на наши недостатки, слабости или болезни, будем в безопасности в свете человеческого закона на этой планете.

«Я много раз говорил — и я уверен — что самая большая опасность мира сегодня — это аборты. Если матери позволено убить своего ребенка, что может помешать нам убить друг друга? "

Мать Тереза Калькуттская на Международной конференции ООН в Каире в 1994 году:


Читать всю статью