Годовщина назначения Святым Братом Альбертом, Ассамблеей Альбертинов.
Сегодня в нашем календаре мы рассмотрим жизнь и деятельность Адама Чмеловского, известного как брат Альберт.
Адам Хмелевский родился в 1845 году в поселке Подкраковский Иголомии. Он был сыном чиновника Войцеха и Юзефы из дома Борзыславской. Окончил начальную школу в Варшаве. Затем, благодаря помощи крестного отца Адама Клодницкого, он уехал в Петербург, чтобы вступить в кадетский корпус. Он оставил карьеру в царской армии и вернулся в свою страну, где окончил среднюю школу и начал учебу в Политехническом и сельскохозяйственно-лесном институте в Пулави.
Там он познакомился со многими интересными людьми, занимался также тайной деятельностью, заключавшейся прежде всего в продаже и чтении запрещенных властями патриотических книг (например, произведений Мицкевича). После начала январского восстания он присоединился к своим коллегам Леону Франковски, с которым сражался в стычке под Куровым. Он отправился в группу Мариана Лангиевича, под командованием которого принял участие в победных боях Хробра и Грочовиса.
Затем он пересек границу Австрии со своим отрядом и был арестован. Он был приговорен к тюремному заключению в Оломоуце, но сбежал из него с помощью местного католического священника. Он вернулся в страну и присоединился к отряду Сигизмунда Чмеленского, где служил кавалеристом.
Во время Мелховской битвы 30 сентября 1863 года был тяжело ранен и взят в плен. В царском лазарете ему ампутировали без анестезии угрожавшую гангрену левую ногу. Затем он остался в больнице в Конецполе, где ожидал суда за участие в восстании. Однако благодаря польскому персоналу он связался с семьей, которая вытащила его из страха репрессий, но вынуждена была покинуть страну. Он отправился во Францию, чтобы продолжить реабилитацию при финансовой помощи польских организаций, поддерживающих ветеранов войны.
Он получил современную для того времени замену ног. Он вернулся в страну в 1865 году после объявления амнистии бывшим повстанцам. Он начал учебу в Варшавской школе рисования, но прервал ее и уехал в Варшавскую школу рисования. ГентсПариж и, наконец, Мюнхен, где он изучал живопись. Картины, которые он написал, были попыткой создать свой собственный стиль, напоминающий более поздний импрессионизм. Он знал нескольких великих польских художников той эпохи, например, Максимилиана и Александра Геримского, Леона Вычковского и Юзефа Челмонского.
Со временем он становился все более религиозным, как видно из его следующих работ. Благодаря помощи друзей он выставил их на продажу в Кракове. В 1877 году уехал в Италию, а затем переехал во Львов, где начал создавать образы священных тем. Его самая известная работа — картина. Ecce Homo изображает пораженного Христа с терновым венцом на голове. В 1880 году он решил присоединиться к ордену иезуитов, но был отстранён от послушания из-за психического расстройства.
Причиной этого стало наложение травмы, связанной с ампутацией ноги, судьбой павшей Родины, неудачной попыткой бросить курить, углублением неверия в собственные силы, одиночеством и отсутствием жизненной цели. Он отправился в психиатрическое учреждение в Кулпаркове, где врачи сочли его состояние безнадежным с медицинской точки зрения. Он был предан своей семье. В течение нескольких месяцев он продолжал пребывать в депрессии, из-за чего у него начались переговоры с местным священником Леопольдом Погорцельским.
Благодаря его помощи и молитве он вернул себе радость и цель в жизни. Он увлекся францисканской терцианской идеей. В её рамках он работал среди сельской бедноты, и благодаря своим живописным навыкам восстановил церкви, придорожные кресты и часовни. Местные царские власти расценили его как опасного провокатора и пригрозили отправить в Сибирь, что в случае его инвалидности означало некую смерть. По этой причине он переехал в австрийский раздел, в Краков. Именно там он начал работать с бездомными, алкоголиками и нищими.
Он заботился о них, организовывал питание и приют. В 1887 году он вступил в орден францисканцев и принял имя Альберт. Со временем он полностью отказался от живописи, пожертвовав собой бедным, с которыми жил на городской теплоэлектростанции. Это не было типичной услугой, чтобы обеспечить их едой и жильем, чтобы продолжать страдать. Брат Альберт был противником милостыни, утверждая, что это было оправданием для богатых, чтобы подавить их раскаяние.
Он думал, что вместо рыбы надо дать людям удочку. Он сосредоточился на том, чтобы вытащить своих подопечных из ямы, в которой они находились. Он организовывал для них приюты, но больше всего боролся с алкоголизмом и проституцией, давал жизненные советы и устраивался на работу к местным предпринимателям. Его деятельность была очень эффективной и получила признание как церковной, так и местной власти. В 1888 году он получил разрешение на создание Ассамблеи братьев Альбертин, что он также сделал 25 августа.
Успех движения заставил его создать двойное собрание Сестер Альберты в 1891 году. После нескольких лет в крупных городах Галиции, таких как Львов и Тарны, уже существует ряд центров, работающих на помощь бедным. К началу Первой мировой войны было создано 20 таких учреждений. Брат Альберт умер в декабре 1916 года по святости.
Предыдущая запись в нашем календаре доступна Вот.
