«Пробуждение» уничтожит нашу экономику

Автор: Llewellyn Rockwell,

«Проснувшиеся» люди утверждают, что хотят пробудить расовые и сексуальные меньшинства к тому, как их дискриминируют. Из-за эксплуатации в прошлом и настоящем чернокожие и другие «защищенные» группы не получают того, что по праву принадлежит им. Решение этой проблемы заключается в том, что, особенно если они белые, их богатство и доход должны быть конфискованы и переданы тем, кого они эксплуатируют.

Позиция бодрствования основывается на фундаментальном заблуждении. Это означает, что существует фиксированное количество ресурсов, так что, если богатые имеют больше, бедные имеют меньше. Но это неправильно. Ресурсы на свободном рынке не являются фиксированной суммой. Пока экономика растет, выигрывают все. «Защищенные» могут сделать лучше, не отбирая то, что заработали богатые. Экономист Пол Рубин, который умер в прошлом месяце, хорошо объясняет эту ошибку:

Карл Маркс назвал свою систему «научным социализмом». Современные левые выступают за подобную идеологию и называют себя «проснувшимися», чтобы показать, что они понимают мир лучше, чем остальные из нас. Тем не менее, мировоззрение марксистов и проснувшихся левых в корне примитивно.

Народная экономика - это экономика людей, не обученных экономике. Именно экономический взгляд на мир развивался в нашем мозгу до развития современной экономики. В этот период эволюции экономика была простой, с небольшой специализацией, за исключением возраста и пола, без экономического роста, без технологических изменений, ограниченной торговлей, небольшим капиталом и войной между соседними племенами.

Мышление с нулевой суммой было хорошо приспособлено к этому миру. Поскольку экономического роста не было, доходы и богатство не росли. Если один человек имеет доступ к большему количеству продуктов питания или других товаров, или более широкий доступ к женщинам, это, вероятно, связано с экспроприацией со стороны других лиц. Поскольку капитала было мало, «теория стоимости труда» — идея о том, что вся стоимость создается только трудом — была бы уместна, и было бы мало необходимости защищать капитал через права собственности. Частые войны поощряли ксенофобию.

Адам Смит и другие экономисты оспаривали это мировоззрение в 18 веке. Они учили, что специализация труда ценна, что капитал продуктивен и что труд и капитал могут работать вместе, чтобы увеличить доход. Они также показали, что права собственности нуждаются в защите, что члены других племен или групп могут сотрудничать посредством торговли, что богатство может быть создано с надлежащими стимулами и что создание богатства принесет пользу всем в обществе, а не только богатым. Самое главное, они показали, что сложная экономика может работать практически без центрального направления.

Экономическая система Маркса основывалась на примитивном мировоззрении наших предков. Конфликт, а не сотрудничество между трудом и капиталом определяли экономику. Он считал, что богатые становятся богатыми только благодаря эксплуатации бедных, что все доходы приходят от труда, и что экономика нуждается в центральном направлении, потому что он не верил, что рынки хороши в самокоррекции. Распад Советского Союза, крупнейший и самый дорогой эксперимент в области социальных наук, когда-либо проводившийся, доказал, что Смит прав, а Маркс неправ.

Проснувшиеся левые хотят вернуться к политике, основанной на примитивном экономическом мышлении. Одна из их главных ошибок — думать, что мир — это нулевая сумма. Это предположение движет политикой идентичности, которая видит, среди прочего, внутренний конфликт между черными и белыми. Движение Black Lives Matter и теория критической расы разжигают расовый антагонизм и возрождают ксенофобию. Левые очерняют «миллионеров и миллиардеров», таких как Билл Гейтс и Илон Маск, как зло и эксплуатацию. Они должны признать их производительными предпринимателями, чьи инновации приносят пользу всем нам.

Неприязнь к богатым имеет смысл в мире, где можно стать богатым, только эксплуатируя других, но не в обществе, полном творчества и полезных изобретений. Изменение налогового законодательства для впитывания богатых имеет смысл с трудовой теорией стоимости, но не со сложным пониманием постоянных инвестиций и технологических изменений.

Принятие контрпродуктивной политики, такой как расовые квоты на работу, высокие налоги, чрезмерное регулирование бизнеса и контроль над ценами на некоторые товары, может не вернуть нас к натуральному хозяйству наших предков. Но если будет принята политика, которая наказывает сбережения и инвестиции и предполагает чрезмерный государственный контроль, социальный капитал, богатство и реальный доход будут снижаться. Если мы склонимся перед этой примитивной идеологией, то расовая вражда и конфликты усилятся, экономический рост замедлится, а изобретений станет меньше. "

Вы можете возразить против этого.

Даже если экономика растет, а меньшинства могут выиграть, не забирая ресурсы у богатых, почему они должны быть довольны тем, что получают? Разве они не могут требовать большего от растущего экономического пирога? Ответ заключается в том, что это навредит им, а не поможет. Способ, которым экономика растет, заключается в накоплении капитала, и большая часть этого происходит за счет инвестиций богатых. Конфискация доходов и богатства богатых замедлит или остановит темпы экономического роста. Это приведет к ухудшению состояния «защищенных». Великий Людвиг фон Мизес предлагает мысленный эксперимент, который ярко показывает этот момент:

"" Закон, который запрещает любому человеку накапливать более десяти миллионов или зарабатывать более одного миллиона в год, ограничивает деятельность именно тех предпринимателей, которые наиболее успешно удовлетворяют потребности потребителей. Если бы такой закон был принят в Соединенных Штатах пятьдесят лет назад, многие из тех, кто сегодня являются мультимиллионерами, жили бы в более скромных условиях. Но все те новые отрасли промышленности, которые снабжают массы неслыханными ранее предметами, действовали бы, если бы вообще действовали в гораздо меньших масштабах, и их продукция была бы вне досягаемости простого человека. Явно противоречит интересам потребителей препятствовать наиболее эффективным предпринимателям расширять сферу своей деятельности до предела, до которого общественность одобряет их ведение бизнеса, покупая их продукцию. "

Есть еще один способ, которым пробужденное движение подрывает нашу экономику, и это может быть самым серьезным из всех.. Возбуждение обид побуждает чернокожих ненавидеть белых. Многие левые революционеры считают белое злом, и это приведет к убийственному насилию. Как отмечает великий чернокожий экономист Томас Соуэлл:

«Хотя у многих средств массовой информации есть свои усики, чтобы подхватить все, что может быть истолковано как расизм против чернокожих, они решительно игнорируют даже самый вопиющий расизм чернокожих против других.

Это включает в себя серию насильственных нападений на белых в общественных местах в Чикаго, Денвере, Нью-Йорке, Милуоки, Филадельфии, Лос-Анджелесе и Канзас-Сити, а также на чернокожих в школах, избивающих азиатских одноклассников в течение многих лет в Нью-Йорке и Филадельфии.

Эти нападения сопровождались откровенно расистскими заявлениями нападавших, поэтому вопрос не в том, чтобы выяснить, какова мотивация. Эти молодые хулиганы также устраивали беспорядки и грабежи. "

Давайте сделаем все возможное, чтобы противостоять разбуженному заговору, чтобы разрушить нашу экономику и поощрять экономическую политику свободного рынка Людвига фон Мизеса и Мюррея Ротбарда. Это путь к процветающей экономике, в которой все группы могут жить в гармонии.