Епископ Афанасий Шнайдер: В чем суть миссии Католической Церкви

Суть миссии Церкви совпадает с миссией Иисуса Христа, Вечного Слова Божьего, Второго Лица Святой Троицы, ставшего человеком и исповедовавшего: «Для этого я родился, и для этого я пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто от истины, слушает голоса Моего (Ин.18,37). Церковь всех времен и во все времена говорила и должна сказать одно и то же: «С этой целью Христос, Вечная Истина, основал меня, и с этой целью я жил и буду жить в этом мире, чтобы свидетельствовать об истине». В этих словах должен говорить папа, каждый епископ и священник нашего времени. Действительно, в наше время почти везде война против откровенной истины Божией и против первоначальной миссии Церкви проповедовать ее пылает и распространяется. Чуть более века назад Папа Пий X представил нам реалистичный взгляд на всеобщее безразличие как характерную черту современности. Ниже приводится соответствующий взгляд, представленный этим святым. Папа Римский имеет полное приложение к нашему времени:

«[Эта] кощунственная война... теперь почти повсюду возбуждается и подстрекается против Бога. Ибо «народы мятежны, народы замышляют тщетные идеи» (Пс.2:1) против своего Творца, так часто бывает крик врагов Божиих: «Отойди от нас» (Притчи 21:14). И, как и ожидалось, мы обнаруживаем, что у большинства людей все уважение к Вечному Богу истекло, а в проявлениях общественной и частной жизни нет уважения к Высшей Воле — нет, все усилия и каждый обман применяются для уничтожения всей памяти и познания Бога... Мы никогда не сможем призвать людей обратно к величию и Царству Божьему, если только через Иисуса Христа. «Никто не может заложить иного основания, кроме того, которое заложено и которое есть Иисус Христос» (1Кор.3,11). Только Христос, Которого Отец освятил и послал в этот мир (Иоанна 10:36), есть отражение Его славы и отражение Его бытия (Евр 1.3), истинный Бог и истинный человек: без Которого никто не может познать Бога со знанием спасения, никто не знает Отца, но Сына, и Которого Сын откроет (Мф 11:27). Из этого следует, что обновление всего во Христе и возвращение людей к Богу — одна и та же цель. Времена, в которые мы живем, требуют действия, но действия, которые заключаются исключительно в послушании с верностью и рвением законам Божиим и заповедям Церкви, в искреннем и открытом исповедании религии, в совершении всевозможных благотворительных дел, не глядя на эгоизм или земные блага. Такие блестящие примеры, приведенные великой армией воинов Христа, будут гораздо полезнее в перемещении и привлечении людей, чем слова и возвышенные речи. Когда закон Господень добросовестно соблюдается в каждом городе и деревне, когда проявляется уважение к святым вещам, когда приходят таинства и исполняются порядки христианской жизни... это также в значительной степени способствует временному процветанию и власти человеческого общества... для всех будет ясно, что Церковь, установленная Христом, должна пользоваться полной свободой и независимостью от всякого чужого правления. (E supremi, 4 октября 1903, 4; 8; 14).

Кардинал Луи Пи, великий епископ XIX века и верующий в католическую веру во Франции, оставил нам следующий важный и своевременный призыв оградить нас от смертного безразличия: главной духовной болезни нашего времени и в то же время бороться с ней духовными средствами, которые Бог дал нам в Своей святой Церкви:

«Когда вы обречены на триумф зла, вы никогда не должны хвалить его, вы никогда не должны говорить зло: вы хороши; вы никогда не должны говорить упадок: вы прогресс; никогда не говорите ночь: вы свет; вы никогда не должны говорить смерть: вы жизнь. Освятите себя в то время, когда Бог поставил вас; оплакивайте зло и преступления, которые Бог терпит; сопротивляйтесь им энергией ваших дел и ваших усилий, всей вашей жизни, свободной от ошибок и злых дел, чтобы после жизни на земле вы могли быть одним из Духов Господа, чтобы вам было позволено быть одним из Господа, ибо, как сказал апостол Павел, «тот, кто присоединяется к Господу, является одним духом с ним» (1 Кор 6:17). (Из последней проповеди кардинала Пи, епископа Пуатье, 18 мая 1880 г.)).

Эта работа Эрика Саммонса, озаглавленная «Убийство безразличия». Как Церковь потеряла свою миссию и как мы можем ее восстановить? – это ценный инструмент, открывающий нам глаза на истинное состояние духовной болезни в жизни Церкви, которое должно быть справедливо диагностировано как смертельное безразличие к явным и неизменным истинам. В то же время заслуга этой книги состоит в том, чтобы показать истинный дух сверхъестественной любви и уважения к Церкви, отношение, которое должно вести любого глубоко обеспокоенного и не желающего просто признать неоспоримый факт духовной пандемии, бушующей в жизни Церкви. В этом смысле следующие слова Эрика Саммонса поучительны и обнадеживающие: «Любую критику католиков в отношении Папы или Собора следует высказывать с осторожностью и смирением. Никто не хочет критиковать свою мать; они хотят, чтобы мир всегда был таким, каким он был, когда ты был маленьким ребенком, где мама всегда была права и всезнающей. Но это невозможно в падшем мире. Нам не должна нравиться критика вождей Церкви, но иногда мы должны делать это, чтобы Церковь могла выполнить свою славную миссию». Пусть эта книга будет иметь широкий и благотворный охват и благодать в умах и сердцах своих читателей, ибо в ней, как говорит святой Августин, «вместо победы истина; вместо высокого ранга святость; вместо мира, счастья; вместо жизни, вечности».

+ Афанасий Шнайдер

Вспомогательный епископ Архиепископии Святой Марии в Астане

Текст представляет собой введение в книгу Эрика Саммонса «Убийство безразличия», 3House 2023.