Божена Раттер: Пантеон из политической банды

solidarni2010.pl 1 месяц назад
Фелитоны
Божена Раттер: Пантеон из политической банды
Дата: 08 мая 2025 Редактор: Редакция

- что демонстрирует скульптурное украшение сооружений и литургическая программа


После 1989 года были начаты работы по восстановлению славы памятников польской культуры, которые после Второй войны находились за пределами Польши. Их увечья указывали на необычайную дикость тех, кому коммунистическая идеология «спасла» отношения с церковью. 5 октября 2011 года в Варшаве были представлены две огромные картины (после реконструкции) из Коллегиальной церкви в Жулквиа. Картины ранее проходили в скандальных условиях (одна из них раздавлена в коробке, где сидели посетители, другая нажата изображением, развитым из ролика частично). Польша «получила согласие» (благодаря решимости сотрудников MKiDN и обязательству Королевского замка в Варшаве) привезти эти две картины в Варшаву в 2008 году. Польские налогоплательщики потратили 2 миллиона евро. Украинские власти не выполнили соглашение и изображения после ремонта не вернулись на место объединения.

И повесили в коллегии за заказанного короля Иоанна III Собеского - огромные картины, изображающие битву при Чочиме в 1673 году и победы при Вене и Паркане в 1683 году. Первая из картин пришла из кисти Анджея Стеча, две другие — работы Мартина Альтомонте. Ранее была повешена картина Клушинского сражения, основанная капитаном Жолкевским.

Во время Гала в марте 2015 года. Президент Фонда культурного наследия тепло поблагодарил защитников природы и волонтеров, без которых не удалось реализовать более 20 реставрационных проектов. Директор Национальной библиотеки Томаш Маковски сказал о польских защитниках природы и студентах, что они «люди, которые чувствуют ответственность за то, что является самым благородным в нашей традиции». Офицерский крест ордена Полонии Реституты, врученный президентом Республики Польша, был украшен выдающимся специалистом в области сохранения камня, адъюнктом в Варшавском АСП, доктором Янушем Смазой.

Был показан фильм, показывающий степень разрушения Коллегиальной церкви в Олыке, в котором в 2013 году начались реставрационные работы. В 2013-2014 годах задание было выполнено благодаря средствам министра культуры и национального наследия, присужденным Фонду в рамках программы «Культурное наследие», и средствам министра иностранных дел, присужденным в рамках программы «Сотрудничество с Польшей и поляками за рубежом в 2014 году». Сливная труба и водосточная система финансировались за счет частного пожертвования.

Состояние церковного оборудования, как и само здание, катастрофическое. На основании полученных в 2014 году результатов проведены первые спасательные работы, благодаря которым колледжу больше не грозит строительная катастрофа. В 2014 году была усилена структура коллегиального корпуса (с использованием стальных стержней и полос из углеродного волокна), восстановлены разрушенные опоры (восточная и западная), создана система дренажа дождевой воды и установлена система водосточной и дренажной труб. (Доклад о деятельности за 2013-2014 годы)

В 2018 году в «Галисийской курьере» (Независимая польская письменность в Украине), в статье о выставке в Луке в Музее изобразительных искусств уникальных произведений искусства, происходящих из Олалаки, Ольга Сзерцен приводит память директора музея, который в детстве «гулял по руинам исторической церкви в Олыке, на которых на полу были разбросаны фрагменты опустошенных скульптур, гобелены. "

Он не упоминает, что многие польские защитники природы и польские предприниматели с 2013 года бродили по Колегиате (за польские деньги), чтобы восстановить славу (за польские деньги) Колегиата в Олыке.

В ходе встречи Парламентской группы по границам Республики Польша с представителями Министерства культуры состоялся разговор о защите польского наследия в Украине. Состояние польских церквей, кладбищ и других памятников, а также архивов часто вызывает тревогу, и суммы, выделенные для этой цели правительством в Варшаве, слишком низки. Опять деньги из кармана польского налогоплательщика? В чьем бизнесе? Кто выиграет от этого? Кто контролирует объекты, в которые уже вложены деньги польского налогоплательщика? Каково положение дел и расходуются ли собранные на ремонт деньги на благие цели? Есть ли информация о каждом отремонтированном объекте, что это польское наследие, кто был его основателем и чьи деньги были отремонтированы?

На каждом пешеходном мосту через улицу, на каждом километре дороги в Польше должны быть обязательно размещены до и после доски: финансируемые из фондов ЕС (ЕС). Мы обязаны провести тендер и точный расчет инвестиций. Отсутствие контроля над деньгами польского налогоплательщика, вложенными в Украину, касается многих сфер жизни. Польское культурное наследие, национальное наследие, не имеет каких-либо ссылок.

Коллегия в Олыке - это восхитительное произведение польского барокко, один из самых красивых польских храмов на Волыни, возведенный по проекту итальянских архитекторов для Альбрехта Радзивилла, перешедшего из протестантского в католицизм и в благодарность Богу построившего этот храм. Его потомок восстановил Олаку после 1920 года, посвятив почти все ресурсы, которые эта семья должна была восстановить и оживить Олаку, включая Колегиату.

Город, построенный в последние годы 16-го века Станиславом Жолкевским, более поздним гетманом и канцлером великой короны, получил городские права, данные Зигмунтом III в 1603 году. По замыслу основателя, это был идеальный город, выполнявший видения итальянских гуманистов эпохи Возрождения, выступавший в качестве крепости, расположенной на пути вражеских пешеходных дорожек, угрожающих стране с Востока, и в то же время являющейся резиденцией семьи, свидетельствующей о власти и великолепии семьи Ядкевичей. Главный храм Желтых, коллегиат, был воздвигнут Станиславом Жолкевским как Пантеон Славий Польски Орзе, проявлением которого является скульптурное украшение здания и литургическая программа, со временем, после ЛОЖЕНИИ В СТАРОМ ТЕЛЕ ВЕЛИКОГО ХЕТМАНА, трагически погибшего при Секоре в 1620 году, стал памятником герою и наследственным некрополем, где место вечного покоя было также хорошо обосновано для людей Желтых, Даниловичей и Собецких семей.

Именно здесь, в коллегиальной церкви, в 1674 году он получил короля Иоанна III Французского ордена Святого Духа, данного Людовиком XIV, а в 1683 году послал папе освященный меч и шляпу, а королеве Марии Казимье Золотую розу. Храм был тщательно отреставрирован по инициативе отца Юзефа Новаковского с 1862 по 1867 год. Стоимость этого проекта объясняется составом польского общества и пожертвованиями. С 1866 по 1867 год художник Кракова Юзеф Холевич отремонтировал Баталистские полотна. Качество этих работ было плохим, так как плохое состояние картин было вновь подчеркнуто в 1889 году. Последующие реставрационные работы в церкви были проведены между 1900 и 1908 годами. Расходы покрывал Национальный департамент во Львове, поддерживаемый взносами общественности. Художнику Генри Кюну было поручено обновить Клушин, Чочимию (оба 1903-1904, 1910) и Паркан (1906, 1910) и Вену до Марселя Харасимовича (1909). Проведенные консервационные работы дали толчок к организации во Львове в 1904 году двух картин — Клушина и Чочимии. (Ежи Петрус)

Боже мой.

Фото: бывший памятник Яну III Собескому в Жулкове
Читать всю статью