Нигилизм и безбожие могут быть величайшим несчастьем для будущего нации.

Сегодня глава государства, премьер-министр Дональд Туск, взял на себя это страшное мужество. Вместе со своими кабинетами он продолжает и даже завершает политическую и государственную борьбу с Церковью, нацией и польским государством. Они дублируют методы ведения боя (область поражения больше), описанные в листе служебной записки кардинала Вышинского от 13.III.1956: С другой стороны, были те, кого в последние недели возглавлял Бейрут, «прогрессивно-научная атака на религиозные суеверия». В последние недели сообщалось, что учителя получили секретные инструкции по найму молодых людей, чтобы они не могли участвовать в упражнениях по отступлению. (Кардинал Вышинский).

Нынешняя «прогрессивно-научная» команда, собравшаяся под именем MEN, получила тайные вторжения из ЕС и атакует не только «религиозные суеверия», но и «образовательные суеверия», то есть передачу знаний, способность молодого поколения мыслить и действовать самостоятельно, воспитывать себя в смысле самоуважения, к шансам приобретения специализированной квалификации.

До конца октября проводится общественная консультация по так называемому "профилю студента", которая будет проводиться в программной основе с 2026 года в детских садах и школах, и которая не имеет ничего общего с целями, указанными в так называемом "образовательном суеверии".

Кардинал Вышинский о действиях Болеслава Бирута: Сделал ли он это из убеждения или из политической тактики - определит будущее! Возможно, он не хотел открытой и решительной борьбы, но он позволил осуществить такой вероломный план - поставить бдительность в спячку руками прогрессивных католиков и последовательное, постепенное разрушение стольких церковных и религиозно-социальных институтов.

Во время правления Болеслава Бирута, несмотря на заключение Пониманий, пресса, почти все писания и книготорговцы и издательства были уничтожены, в том числе официальные органы епархии Курия; церковная благотворительность была разрушена, множество учебных заведений и учреждений по уходу; католическое образование и госпитализация были уничтожены; множество монастырей и религиозных домов были отменены, включая религиозные школы для внутренних целей.

Страшные изнасилования, совершенные на пленных священников и монахов во время следствия, чрезмерно суровые судебные приговоры, в результате которых тюрьмы, населенные сутаннами и жилищами, как никогда со времен Муравиева, являются большой и болезненной главой этих правительств. (Кардинал Вышинский, 1956).

В 2024 году страшные изнасилования в отношении узников священников и монахов во время следствия осуществляются на о. Михале Ольшевском и дамах чиновников, удерживаемых незаконно и без приговора министром Адамом Боднаром.

Тщательный и пророческий анализ кардинала Вышинского напомнил о. Тадеуш Гуз на встрече в Клубе друзей PCH24. https://www.youtube.com/embed/NJ0kV4-tRP0

Преподавание великого отца нации, провидческого Предстоятеля Тысячелетия, чрезвычайно богатого Божьей благодатью, этой Его Науки, что нация в Польше и Церковь в Польше должны избегать греха, избегать зла, все еще актуально. Атеистическая борьба с Церковью значительно усилилась. Ничто не согласуется с Церковью как зло сознательно и морально — о том, как в пандемии понимание греха вышло из-под контроля.

Если называть грех активным участием в Мессе в воскресенье или в День Господень, воспоминанием о Воскресении Господнем, то мы уже имеем в понимании понятия греха разбираться с главными неурядицами. Этот вопрос обнажил смешение святости Пресвятой Жертвы и нашего торжества как священнослужителей и участия верующего (народа Божия) в Мессе, а не только утрату фундаментального понятия греха в библейском смысле и учительской должности церкви.

В основе этой концепции греха лежит смешение существования Бога и Сатаны, то есть то, что мы находимся в центре Реформации. Именно во время Реформации Мартин Лютер осмелился сказать: прежде чем Бог стал Богом, прежде чем истина стала правдой, она должна была стать ложью.

Церковь как мистическое тело Иисуса Христа не является частью Польского государства. Это отдельная сущность. Церковь как суверенное образование, автономное от польского государства, не является частью единицы, которую мы называем Санепид. Ни церковь как отдельное юридическое лицо, чей статус резидента юридически санкционирован конкордатом или международным соглашением, эта церковь не подчиняется ни одному из приказов министра здравоохранения Польши. Этот конкордат не предвидит. Все эти турбулентности в отношениях между польским государством и церковью являются результатом отсутствия элементарного уважения польского государства к отдельной субъективности церкви Христа. Такие рассуждения означают, что представители польского государства, даже самые важные (даже те, кто считает себя правыми), утратили основные критерии того, что такое государство, что такое церковное и что такое божественное.

Не только борьба с церковью в лице важнейших польских политиков, но и представители СМИ или знаменитости, которые даже не проявили элементарной интеллектуальной честности, когда говорили о Боге или церкви. Приведу только один пример: профессор Саймон осмелился сказать до 1 ноября - мы закрываем кладбища, потому что люди заразятся... Тот же профессор спросил, что он думает о так называемых женских забастовках, если это не источник инфекции ответил: нет, это не...

Это было возможно, потому что в течение нескольких десятилетий отец Тадеуш пытался промыть мозги полякам и полякам в вопросе понимания Бога и Церкви. Отец Тадеуш Гуз цитирует кардинала Вышинского:

Без сомнения, есть недостаток, потеря или, по крайней мере, слабость веры в личного Бога.Безбожие как атеизм масонских стариков сегодня засоряет Польшу. Рак атеизма, неверности, бессилия и непроизвольности. Атеизм ранил многие человеческие души, понизил высокое достоинство человека и человеческие устремления, а также сильно затруднил понимание человеческой семьи. Бич обязательной атеизации детей, молодежи, наших общественных и общественных отношений, порабощение сатаны — вот правильная цель всей этой борьбы, порой решительной с Церковью Христовой в Польше. Перед лицом программы абсолютного и полного отрицания Бога атеизация всех сил останется единой. Вы должны поклониться своему Богу и служить Ему самому.

Эти слова и диагнозы кардинала справедливы в отношении нынешней секунды, потому что с таким отрицанием Бога в науке, как мы имеем дело сегодня, спустя 89 лет, а также в последние месяцы, это апогей. Даже самые горькие враги Польши не делали такого запустения в духовности поляков и поляков в течение последних 1000 лет. Он выполняет то, что было сделано в последние месяцы с начала так называемого национального карантина. Я не хочу приписывать правящему государству какую-либо личную вину, потому что мне трудно оценить, насколько они осведомлены о том, кто есть Бог в Святой Троице, кто есть Церковь Христова и какая субъективность у польского государства.

Я лично признаюсь, что масштабы коммунистического наследия борьбы с церковью, которое воплощалось в последние месяцы, напугали меня. Что мы почти полностью порабощены атеистической идеологией. И после 89 года я был одним из последних, кто разделял мнение, что коммунизм развалился. У меня никогда не было такого убеждения. Наоборот, все мое направление исследований было направлено на то, чем были марксизм, лень и ее дальнейшее развитие.

Мы также хотим защитить Польшу от нигилизма верой, - пишет папский легат и реальный государственный деятель - интеррекс периода Польской Народной Республики - предстоятель Вышинский. Нигилизм вместе с безбожием может стать величайшим несчастьем для будущего нашей нации. Слишком много сил было мобилизовано для осуществления плана тотальной антацидизации и атеизма, просто нигилизации. Сегодня нужно говорить о нигилизме, который нам навязывают как программу. Наша молодежь во всех отношениях ведет к нигилизму, моральному и социальному.

Отец Примас Вышинский был в 1967 году, и я цитирую: сознавая культурные революции, но это неясные устремления и течения. Признаюсь, отец Тадеуш Гуз пришел к выводу, что эти вещи меня удивили. Эта функция была возложена на предстоятеля-пророка в связи с историей церкви в Польше и в мире.

Боже мой.