Идеологи хотят сделать мир счастливым, призывая других принять яд
Дата: 09 ноября 2024 г. Редактор: Анна
Новорожденные не имеют статуса человека, и, на мой взгляд, их эвтаназия морально разрешена, - сказал Питер Сингер, австралийский этик, гуру защитников прав животных, из учебников которого учатся студенты в Польше. Ибо первый хотел бы убить, а второй хотел бы защитить. Самый популярный в СМИ (статья из Plus Minus 2014) биоэтик и философ-утилитарист, мастер современных левых (также польских), не только выступает за послеродовой аборт (т.е. убийство новорожденных детей до первого года жизни) и за так называемую добровольную эвтаназию (т.е. убийство пациентов без их ведома и согласия), но и признает, что жизнь курицы или карпа стоит больше, чем новорожденного. «Если мы убиваем животных, почему бы не убить людей?» — спрашивает Сингер.
Он также считает, что как только мы преодолеем «вид» (с английским «специфичизмом», который Сингер сравнивает с расизмом), в правовые системы тут же будут введены зоофильские браки, именуемые им «трансгентными союзами».
В эти дни польский парламент читает проект левых, авторы которого также стремятся отменить уголовную ответственность за оказание помощи и призыв к незаконным абортам, приводящим к смерти женщины. Давайте спросим наших избранных членов, были ли они убеждены гуру философии в его методе оценки человеческой жизни.
Человек взглядов, который не стыдился бы доктора Менгеле или Генриха Гиммлера, удостоенного (вместо осужденного) 3 года назад Нобелевской премии по философии, однако, взял на себя профессиональную заботу о пациентке-матери Альцгеймера. На вопрос журналиста, почему он не убил свою мать, согласно его учению, что жизни больных и стариков не имеют никакой ценности, он ответил: «Я не делал того, что должен делать, но то, что я этого не делал, не подрывает утверждения о том, что я должен это делать. " Это классический пример идеологов, которые хотят сделать мир счастливым, призывая других принять яд, но сами смело заявляют, что не примут этот яд.- заключает Гжегож Горный в колонке Радио Мария.
Очевидно, что управление нашим мышлением (и искусственным интеллектом) глобалистами с первоклассными корнями может сделать больше. Наличие больного ребенка может быть губительным для его родителей и братьев и сестер, - учит студентов Питер Сингер. Он много веков назад учил своих предков бороться с нашей семьей и нашей религией.
Согласно «А. Б. К. Коммунизму» (1920) Бухарина (священник ортодоксального большевизма) и преображенству, религия и большевизм не могут существовать вместе ни в теории, ни на практике. Официальный орган советского правительства по борьбе с религией «Безбожников» в январе 1923 года провозглашает: Мы разобрались с Земным Царем, теперь пойдем к Голубым Царям. Луначарский большевистский министр «образования» в прочтении, которое он дал в Москве на тему: «Почему мы не должны верить в Бога» учит:
Мы ненавидим христианство и христиан. Даже лучшие из них должны рассматриваться как злейшие враги.. Об этом говорится в Талмуде. Христиане проповедуют, продолжается, Любовь к ближнему и милосердие. И это противоречит нашим правилам. Христианская любовь препятствует развитию революции. В марте 1925 года «Безбожник» пишет: На Пасху, когда зазвенят колокола священников и когда все верующие начнут играть комедию и искать воскресшего и воскресшего Христа, в Москве соберется первый съезд безбожников из всей большевистской России. Два мира встретятся, два мира измерят свою силу. (Генрик Гласс борется с большевиками)
Прошло 100 лет, и насмешки над воскресшим и воскресшим Христом Бухариным (священником ортодоксального большевизма) повторяются его потомками. Христианская любовь препятствует развитию революции. В комиксе Джувалы Харари дети Homo Sapiens читают:
Согласно католическим верованиям, если священник, одетый в священные одежды, торжественно произносит соответствующие слова «Вот, мое тело»..., то волшебный хлеб Марии становится телом Бога. Миллионы благочестивых католиков ведут себя так, как будто Бог действительно был в этом освященном куске хлеба.
Я не нашел в детском комиксе издевательств над выражением веры в Бога на коленях последователей ислама или над тем, чтобы положить в Стену Плача в Иерусалиме молитвенную карточку Богу верующих иудаизма.
Можно повторить слова, относящиеся к убийству больных и старых или ненужных (согласно программе Клауса Шваба, друга Харари, который требует сокращения населения): Это классический пример идеологов, которые хотят сделать мир счастливым, призывая других отказаться от собственной духовной, религиозной идентичности, когда они сами смело заявляют, что не сдадутся.Такое отношение называется толерантностью, а противодействие ей еще называют фашизмом, антисемитизмом, ксенофобией, нетерпимостью, уничтожением земель, отсутствием уважения к многообразию, противодействием равенству, российской агентурностью - в зависимости от потребностей.
