День — это единица времени, которую мы интуитивно объединяем с движением Солнца: с востока на запад. Это основной ритм жизни — порядок, отделяющий свет от тьмы. В символическом смысле день означает ясность, прозрачность, истину. День — это момент, когда вы можете ясно видеть. Это время, когда вы можете читать, узнавать, запоминать. Именно поэтому День памяти жертв Катыни Преступления отмечаются каждый год 13 апреля, чтобы восстановить память о преступлении, которое должно было быть похоронено во тьме навсегда.
Катынское преступление, совершенное весной 1940 года советским НКВД на почти 22 тыс. польских военнопленных и представителей элит Второй республики, было одним из тех актов насилия, которые должны были не только убить людей, но и стереть их существование из истории. Их места казни — Катынь, Медное, Харьков и другие — должны были остаться анонимными точками на карте лесов советской империи. Убийцы убедились, что не оставили свидетелей. В течение десятилетий Советы отрицали этот акт, обвиняя немцев. Запад молчал, соглашаясь лгать во имя политического компромисса. Семьи погибших годами не знали правды. Поэтому День памяти противостоит этому молчанию, попытке извлечь жертв из небытия.
День памяти также является призывом к урегулированию - не только прошлого, но и настоящего. Катынское преступление, официально признанное Россией актом НКВД, так и не было урегулировано должным образом ни морально, ни юридически. В 1990 году, после распада СССР, Михаил Горбачев возложил ответственность на возглавляемое им государство. В 2010 году Госдума посчитала, что убийства были совершены сотрудниками НКВД, но также предупредила, что это не геноцид. По сей день российские суды отказываются признавать убитых жертвами политических репрессий. Нет реабилитации, нет имен виновных, нет правовых последствий. Катынь остается преступлением безнаказанных преступников. И безнаказанные преступления имеют говядину друг с другом, что они могут повториться.
В последние годы в России наблюдается явление, которое, кажется, противоречит логике истории – возрождение культа Иосифа Сталина. Тот самый Сталин, который подписал решение о ликвидации польских офицеров. Согласно опросам общественного мнения, все больше россиян положительно оценивают его характер. Памятники, памятные доски, улицы, названные в его честь, восстанавливаются в общественном пространстве. Официальный государственный нарратив минимизирует его преступления, ориентируясь на «победителя» в Великой Отечественной войне. Сталин изображается как эффективный лидер, спасший страну. Моральный контекст, количество жертв, страдания миллионов — все это маргинализировано. В таком климате Катынь перестает быть трагедией и становится «политической проблемой».
Это не просто пересмотр истории. Это политика сознательной памяти, которая оправдывает сегодняшнюю реальность. России Путиной не нужна правда - ей нужен миф. Сталин как символ государственной силы вписывается в это повествование. Катынь беспокоится, потому что говорит о жертвах, о вине, об ответственности. Вот почему жертвы Катыни подвергаются маргинализации. В русских учебниках предмет практически не существует. В официальных сообщениях говорится о «трагедии» или «одновременных исторических событиях». Вы избегаете конкретики, вы избегаете слов: убийство, казнь, приказ, преступление.
Символом этой политики является также уничтожение польских мемориальных объектов в России. В последние годы имели место акты вандализма, демонтаж плит, закрытие доступа к местам захоронений. Памятники в Катыни и Медное все чаще игнорируются, иногда намеренно уничтожаются. В 2022 году, после начала полномасштабного вторжения России на Украину, в частности, мемориальная доска в Твери была уничтожена в память об убитых поляках. Это было сделано без всякого стыда, даже с демонстрацией силы. Такие действия имеют символическое измерение - это не только нападение на историю, но и попытка унизить Польшу. Показывая, что России не нужно ничего объяснять, что она может стереть память, когда захочет.
В этом контексте особое значение имеет День памяти жертв Катынского преступления. Это не только акт памяти жертв, но и сопротивление фальсификации истории. Вспоминая сегодня Катынь, мы также напоминаем, что страна, которая не учитывает свое прошлое, может стать ее заложником. Сталин был тираном, а его наследие — смерть, террор, ложь и страх. Если его богослужение сегодня возвращается в Россию, значит, эта страна никогда по-настоящему не расставалась с этим наследием. И поскольку он не сломал ее, он может продолжать ее - и продолжает, о чем свидетельствуют войны, репрессии, пропаганда.
Польша обязана помнить. Не только из-за жертв, но особенно из-за них, но и из-за будущего. Память — это не только вопрос национальной идентичности. Это тоже элемент иммунитета. Общество, которое помнит, знает, откуда оно взялось и почему что-то не так. Он знает, что преступление нельзя заставить замолчать, потому что каждое молчание узаконивает его. Он знает, что доска с именами расстрелянных - это не только металл - это доказательства. И он знает, что историческая истина — это не «вопрос интерпретации», а вопрос факта.
День памяти жертв Катынского преступления не дает утешения. Он не закрывается. Это напоминает мне, что не все было сказано, что не все было отремонтировано. Но его сила заключается в этой раздоре — в тишине, в забвении, в цинизме. Каждые 13 апреля мы зажигаем символический свет — против тьмы, которая до сих пор пытается контролировать память. Для тех, кто хочет превратить день в ночь.
Артур Беднарски
