Антони Цишевски: Будь собой
В повседневной жизни это состояние эмоциональной свободы, возможно, самое важное условие индивидуального существования человека; поэтому эта независимость имеет духовное измерение и не менее 75% является движущей силой всего его тела, независимо от уровня калорийности, который гарантируется среднесуточной диетой в первом лучшем бистро-баре.
Для либерально-левой политики быть собой, по крайней мере до начала первого десятилетия XXI века, обычно ассоциировалось с хиппи-цыганством 1960-х и 1970-х годов. И то, что приумножили представители молодого поколения местного люмпролетариата, в более бедных районах американских городов, и от приливного населения африканцев и латиноамериканцев.
Это было время, когда мир моделировал всю Америку и на ее Статуе Свободы - символе Соединенных Штатов Америки - в устье реки Гудзон, в западной части Нью-Йорка.
С бурным развитием кино и телевидения человеческое воображение стало невольно поддаваться авангардной деформации, отходя от классических форм культуры, от этого исторического момента трактуемого, к сожалению, как суеверие прошлых лет. Отныне триумф стал отмечать массовая поп-культура: поп, рок-н-ролл, блюз, рейдж.
До такой степени произошло это неожиданное изменение человеческих интересов, что даже сельское развлечение на востоке Мазовеша начиналось со свободной тишины и тишины до полной тишины. Хорошей стороной этих изменений стало снятие железнодорожной развязки на станции Толстого, благодаря замене локомотивов внутреннего сгорания электрической тягой на Белостокско-Варшавской линии.
В некоторых местах можно услышать в проповедях в Польше, провозглашенных епархиальными епископами, что нынешний мир полностью утрачен. В одном случае фон к такому заявлению нарисовал пастор Церкви из епархии Дрохича, картина профессионального скрипача, часто сидевшего у входа в нью-йоркское метро, играющего на скрипках Страдивари обычных прохожих.
Другое дело, что для священника с сакральным епископом, уделяющего особое внимание игре виртуозов в Польше, смешиваясь с городским общением Нью-Йорка, это не может быть хорошим примером апостольской науки. Было бы гораздо мудрее, с точки зрения провозглашения Раскрытой Истины, сделать акцент, а не на отсутствии интереса у нью-йоркцев к музыке, например. Венецианский композитор Антонио Луисио Вивальди, но для этого музыкант продал свою дорогую скрипку и деньги, полученные от этой продажи, тем, кто в ней нуждается.
С другой стороны, сам американский скрипач, польский епископ должен открыто предложить, чтобы это время, которое он посвящает игре в метро в Нью-Йорке, было отведено на утреннее массовое жертвоприношение в собор Святого Патрика на Манхэттене. Несомненно, такая духовная свобода приведет к гораздо более благотворным последствиям духовного обновления не только для него самого, но и для всего человечества на земле.
Отказ от этой точки зрения создан в умах людей, особенно тех, кто зависит от постоянного состояния политического подчинения, необходимости индивидуального и общинного расслабления — левого и либерального освещения (потрясение, отсутствие, открытие, сознание) — чьим ментальным аналогом может быть, известный в индийской и азиатской культуре, феномен нирваны, как угасание состояния духовного и физического страдания.
Таким примером внутреннего обновления в индуизме был Гжегож Колодко, бывший вице-премьер и министр финансов, с 1994 по 1997 и 2003 по 2004 год. Когда у него было что сказать польскому обществу, он взял ножницы в телестудию, чтобы объяснить, что это такое: Ударь по столу, и ножницы заговорят с тобой..
Иногда Колодко, как экономист, быстро менял направление своей речи и указывал портному, что портной — такая же страна, как и его дело. Тогда он действительно был самим собой. Он слишком остро реагировал, когда принес в студию буханку хлеба, которую оторвал перед зрителями руки, что, казалось, делил поровну. По крайней мере, перерезать укус и положить его в рот, себе или своему оператору с достоинством. Но нет.
Обычно, будучи самим собой, один становится легче, другой немного сложнее, а другие вообще не приходят. Эту трудность очень часто можно испытать на себе во время любого противостояния, иногда в качестве водителя, едущего в длительной пробке или обгоняющего третью.
Занятие и место, где требуется образцовое отношение быть самим собой, — это служить депутатом и сенатором в польском парламенте. И один из тех известных персонажей сегодня, связанный с онлайн-программой: Ночные поляки говорятЭто Марек Якубиак из партии «Кукиз 15». Часто, когда в ходе пленарного заседания Сейма проходят парламентские дебаты, этот опытный и бескомпромиссный депутат (не путать с бывшим депутатом и спикером Сейма Мареком Юреком) завершает свою речь, адресованную члену Сейма Якубу Рутницкому (в Сейме с 2005 года): - Не говори со мной, здоровяк!
Жаль, что тогда зрители не смогут увидеть ответ визуального депутата нынешней правящей коалиции. Я подозреваю, что он был бы на цепи как ротвейлер.
Poelcamy также: Нетаньяху одобрил решение Западного берега
