Я знаю, что это может быть спорная запись, но я думаю, что пришло время кому-то позаботиться об этом.
Еврейский вопрос — сложный вопрос. С одной стороны, у нас есть несосаный еврейский стереотип как торговец смертью, который с улыбкой на устах высасывает последнюю копейку, а затем ударяет вас в спину. С другой стороны, много раз на протяжении веков еврейские граждане доказывали свою лояльность польскому государству - конечно, были предательства, но они были не такими универсальными, как в случае с литовцами (которые были готовы делать нас всегда сердито - даже когда русские, с одной стороны, несли своего отца в Сибирь, а немецкую мать - в Лагерь, их фашистские ополченцы предпочитали "умиротворять" польские деревни в Велиньщине, а не защищать своих близких... но эта дискуссия в другой день".
Так вот тут возникает странная проблема - у нас есть люди, с которыми мы делили несколько сотен лет (мой родной Люблин когда-то называли новым Иерусалимом какие-то раввины, поэтому желающие избежать человека буквально спотыкаются об остатках еврейской культуры) и жили в относительной гармонии, в то время как буквально каждая другая группа евреев - гигантская банда воров, убийц, насильников и эксплуататоров. Как примирить одно с другим, тем более что в польской политике доминирует попеременно то одно, то другое. Евреи либо любят все, либо мы ненавидим все. Как вы это примирите?
Ну, я думал об этом в течение нескольких недель, я много читал (как другие онлайн-форумы, так и старые тома, что объясняет мое отсутствие здесь немного 2 недели), и я пришел к простому выводу.
Ну, и, пожалуйста, не поймите это неправильно, давайте поговорим о мухах.
Позвольте мне объяснить. Почему люди не любят мух? Можно сказать "потому что они мухи", но это, честно говоря, дерьмовый ответ. Они не любят мух, потому что это грязные, громкие, липкие насекомые, которые распространяют гниение среди живых и мертвых, а также болезни, которые заставляют первых быстро становиться последними.
Но что, если бы существовали другие виды мух? Тот, кто не летает, не гудит, неизбирательно чист, избегает людей и, возможно, даже опыляет цветы. Будут ли люди его ненавидеть? Может быть, но точно меньше их — в основном тех, кто ненавидит всех насекомых, даже полезных. Большинство из них были бы равнодушными или даже немного дружелюбными.
Не многие ненавидят евреев. Хорошо, вероятно, есть нигилисты или коричневато-красные аппендиксы, которые просто ищут причину, чтобы сломать кому-то зубы, и они были бы готовы убить даже святого, если бы у них было оправдание, но подавляющее большинство еврейских врагов вовсе не против евреев, а против этих черт - воровства, жадности, отсутствия привязанности к национальным ценностям. Евреи Польши, хотя и были, по-видимому, менее ассимилированы с Польшей, более лояльны к самой Польше, в то время как за границей они говорили по-французски или по-немецки, но все еще были только евреями того или иного происхождения и других качеств такого рода. И у евреев Польши было мало этих качеств. Я имею в виду, они были еще более жадными, чем поляки, но дело в том, что среди них было больше банкиров и торговцев, и было бы просто удивительно, если бы это было не так. И это была не какая-то астрономически более высокая степень жадности.
Состав «еврея» в самой Польше отличался от западного. Там они создали своеобразную ферму — в том смысле, что, как и у Магнатов, «дом» бедняков и нагота дворянства были переполнены, поэтому у каждого банкира было под рукой несколько евреев для особых задач. Они создавали общины, достаточно изолированные от остального населения, от "гоев" - можно сказать... гетто, но добровольные. Это тема реки, но в двух словах, они не чувствовали никакой связи с местным населением. Выброшенное в аналогичное «гетто» в другой стране на Западе (или в России) просто без проблем влилось в него. Возможно, им пришлось выучить местный язык, а может и нет.
Между тем еврей Польши, хотя и жил в относительной изоляции, всё же был связан с местной общиной. Не было «Фольварков», где еврейский банкир мог бы прожить всю свою жизнь посреди Парижа, не видя даже французов — даже в еврейских городах всегда было несколько десятков, или по крайней мере несколько процентов неевреев. Процент банкиров и других торговцев, хотя и выше, чем в большинстве стран, был намного ниже, чем на Западе - мелкие предприниматели или фабричные рабочие продолжали жить на "другой явке", чем их польские коллеги (эквиваленты?), но все же гораздо чаще взаимодействовали с ними. Верно, по сравнению с тем, сколько поляков разговаривало с другими поляками, это не сбивает его с ног, но по сравнению с теми французами или немцами это как небо и земля. Обмен, даже самый стерильный и редкий, в конечном итоге приводит к разговору и разговору в диалог. Благодаря этому им удалось жить с польской нацией, поначалу, вероятно, по чисто прагматическим причинам (она уже дала этому гою немного пенни, потом отплатила процентами), а потом довольно патриотично.
Это только верхушка айсберга, и я настоятельно рекомендую всем, кто интересуется этой темой, копаться в ней самостоятельно. Потому что, давайте посмотрим правде в глаза, если я положу здесь 10 000 слов, недостаточно того, что я начну повторяться, никто пока не прочитает.
Приглашаю вас обсудить (цивилизовать) в комментариях. Вполне возможно, что некоторые из источников, которые я использовал, являются предвзятыми или я что-то пропустил. Ты учишься всю свою жизнь.
