Так что у нас есть свой культурный сувенир: "скандалист" Ян Клата снова будет режиссером национальной сцены. И людей тянет во тьму. Они отворачиваются от света и куда-то бегут. Они знают где? В течение многих лет я наблюдал мир искусства, мир театра. Сцена имеет большое притяжение. Проходят десятилетия, и молодые люди все еще мечтают о театральной школе, о том, чтобы выйти на сцену, чтобы занавес поднялся. Существует, однако, существенная разница между «театрами» 21-го века и рожденными, скажем, два десятилетия назад. Когда-то, со всем своим художественным безумием, художники хотели творить добро через красоту; они хотели создавать искусство, что бы оно ни говорило.Правда. Эти классические парадигмы времени постмодернизма превратились в его кошмарные противоположности.
Збигнев Рашевский Театральный институт в Варшаве был основан в 2003 году с прекрасно обоснованной задачей документирования, продвижения и анимации польской театральной жизни. Институт имеет статус Национального культурного учреждения. Я знаю, что в Третьей Польской Республике их десятки, а их еще больше, несмотря на известный победный марш марксистов. Согласно сталинской интерпретации, «по мере развития революции классовая борьба ужесточается», однако необходимы новые институты и даже более новые кадры. Социализма было когда-то достаточно, а сегодня социализма с гендеризмом компании недостаточно. Когда-то художник хотел сделать карьеру, он присоединился к вечеринке, и сегодня он продает гораздо лучшую сексуальную несовместимость. Как выразился первый директор Театрального института Мацей Новак: «Я счастлив быть педиком. "
Когда правительство приняло Закон и Справедливость, их министр культуры Петр Глиньский заявил: «Польские культурные институты не должны возглавляться идеологическими ястребами." В качестве примера он привел институт театра. Ничего конкретного, однако, там не изменилось, как и «фиксированный» словацкий театр в Кракове, и как ничего не было сделано с «ячкой» Универсального театра в Варшаве или насилием в Киношколе в Лодзи. Скорее, именно эти институты меняют людей – сначала художественную рыбу, а затем легион тех, кто, как зрители/приемники, апеллирует к художественному предложению такой отформатированной культуры.
Стивен Твардох, журналист «Газеты Выборча», изображаемый как «вдохновитель либеральной среды», является основным автором «улыбчивой власти» и пропагандистом силезского языка и силезского этнического меньшинства. Он также собирает деньги на оружие для Украины и сам доставляет закупленные беспилотники, автомобили и все остальное. Он описал свое военное «приключение» в двух литературных эссе, опубликованных на немецком языке в «Neue Züricher Zeitung» и в книге, опубликованной немецким издательством Rowohlt. Его работы более десяти лет находятся на вершине списка бестселлеров, распространяя атеизм автора и его нигилизм, выраженный в таком личном кредо: «Попытки придать жизни смысл и смысл, нахождение ее структуры столь же благородны, как и обреченные на провал. Я не верю в ответы».
В 2017 году в Литературном издательстве был опубликован сборник рассказов Твардоха «Баллада об одной даме», где — как радует критика-пропагандиста — «найдем жестокие, натуралистические описания, окруженные большой дозой возвышенной иронии». Такая визитка - идеальный стимул для "нового театра". Спустя два года после публикации книги студенты второго курса театральной академии актерского мастерства в Варшаве под художественным руководством профессора Ольги Савицкой выставили сценическую версию одного из рассказов – «Масара». В результате на польских сценах мы получили представление о том, что в человеке грязно и мерзко.
В середине февраля в Театральном институте вы увидите очередную постановку «Масары», также мастерскую. Он был создан во Вроцлавском филиале Академии театральных искусств в Кракове (премьера в апреле 2023 года). На этот раз текст писателя из Пильчовича в Верхней Силезии принимает форму монодрама (режиссер Куба Мелевчик). Шоу уже прошло множество шоу и несколько фестивалей и экологических премий, и активно продвигается. То, что было написано в предпосылке этого текста, было три человека, здесь он несет на своих плечах (читай: используя свое существо) одну молодую женщину – Юлиту Копер.
Менее трех лет назад Джулита должна была работать с моим Театром Не сейчас. Она пришла к нам в поисках добра, которого не нашла в актерской школе. В нем была мягкость и девичий свет... К сожалению, у нее была слишком большая эмоциональная связь с другим миром, которую она, вероятно, не осознавала. Сегодня у него есть талант к рассказу об «уродливой утке», которая, несмотря на каноническую сказку и вопреки потребностям человека, становится человеческим монстром и, согласно тексту Хардоха, ежедневно борется за выживание, и при этом вредит всем вокруг.
Масара, это жирная, жирная муха в Силезском зоопарке. Можно сказать, что это мухи, которые заняли всю официальную культуру. До тех пор театр от них задерживался, но было очевидно, что утомительно и невыгодно, поэтому к «лету» лучше привыкнуть и напоминать его. И чтобы все было «круто» — ссылаясь на другую сказку — зеркало, на всякий случай, было разбито и ничего не скажет. А совесть? Мухи не верят в абсолют, они живут только в двух измерениях.
Джулита уже потеряла связь со светом? Я не знаю. Жаль, что нет. Последнее сообщение, которое я получил от нее, было ответом на мое предположение, что ее «восстание» по отношению к миру не обязательно будет найдено там, где она находится. Она ответила: «Я не хочу потерять контакт с тобой, абсолютно!» Боже, я все еще жду. Пожалуйста, хорошо подумай о ней и о том, что ей нравится.
Томаш А. Жак
