Сейчас я работаю над книгой о контрреформации. Характерной чертой последних было господство испанских мыслителей — как по количеству мыслителей, так и по глубине их политического отражения. По случаю испанцев они когда-то рассматривали рождение национальных государств и империй, поскольку их государством сначала управлял Карл V Габсбургский, который одновременно был императором Рейха, а затем его преемником, образуя империю, составленную из Испании, Португалии, Нидерландов, Милана и Неаполя. Испанцы не довольствовались тем, чтобы быть частью империи, сочетая империю с деспотизмом. Их отражение остается актуальным при рассмотрении Европейского Союза. Почему?
Испанская политическая мысль 16 и 17 веков была основана на Аристотеле и Фоме Аквинском. Из этой традиции многие авторы обратили внимание на генезис государства. Аристотель и Аквината проповедовали так называемый естественный путь его возникновения. Она была основана на убеждении, что человек является социальным существом. Это заставляет его создать семью, ассоциироваться с противоположным полом и заводить детей, а затем создавать семьи с несколькими поколениями. Семьи также не любят жить в одиночестве, поэтому несколько семей естественным образом живут вместе, создавая деревню. Это облегчает защиту от волков и воров. Деревни не являются самодостаточными, потому что они могут защитить себя от вора, но не от кучки воров. Жители одной деревни не будут сами копать канал. Вот почему деревни сливаются в коммуну. Муниципалитеты в провинциях до тех пор, пока не будет создана большая площадь: государство. Аристотель и Аквината приписывали ему «самодостаточность», то есть наличие населения, способного остановить внешнего врага, производить примерно самые важные продукты питания и ремесленные изделия и т. д.
Поскольку испанцы не очень хорошо относились к себе как к части Габсбургской империи, их интересовал вопрос о том, насколько большим и густонаселенным является естественное государство. Эта граница определяется общим языком. Один человек может выучить иностранный язык, но не в целом. Таким образом, деревня создает людей с одним и тем же языком, коммуной и т. д., что означает, что граница территории страны, созданной природой, является общим языком. Это должен быть тот же язык или диалекты, чтобы люди могли признать других граждан своими родственниками. Таким образом, была создана Испания, которая первоначально была создана людьми, говорящими на кастильском языке, затем распространилась на аналогичные диалекты арагонцев (каталонский и валенсийский диалекты) и андалузцев, и, наконец, португальский. К северу от границы Пиренеев уже есть французы, говорящие на непонятном языке, поэтому никто и никогда не хотел создавать с ними единое государство. Испания в Италии имела провинции в виде Сицилии, Неаполя и Милана. Местные жители использовали другой язык, но испанский был похож на латинский. Испанский язык тогда широко использовался в Италии местными элитами, и испанцы массово изучали итальянский язык как язык культуры. Поэтому связь Испании и Италии считалась в границах страны, созданной природой, тем более что Средиземноморье было удобным средством связи. Испанцы считали его изнасилованием природы и частью Германской империи Карла V. Кто понимает этот варварский язык? Какие варварские обычаи! Как одеваются и едят! Кроме того, к этому еретику Мартину Лютеру прикреплены струны! Нет, на естественной дороге испанцы и немцы никогда бы не создали одну страну! Та же проблема с Нидерландами, северная часть которых обитает в нидерландском языке так же, как Германия с варварским диалектом, и, кроме того, поклоняется другому еретику в образе Джона Кальвина! Хотя Южные Нидерланды (сегодня Бельгия) и Французский Комте (север Бургундии) живут во франкофонии, которые являются католиками и говорят на более понятном языке, но из Испании они разделены всей Францией и естественным путем никогда не создали бы с ней единого государства. Окончательный вывод заключается в том, что по своей природе только Испания могла быть создана плюс часть Италии.
Карл V и Филипп II управляли империями, которые нарушали природу, управляли народами, которые не имели ничего общего и чьи подданные не могли общаться друг с другом, имели другие языки, культуры, и в эпоху Реформации некоторые из них предпочитали протестантизм, и испанцы с радостью сожгли бы их на костре. Империя, охватывающая большую территорию, и поэтому многие народы противостоят природе, и те, кто не может общаться, охотнее всего создадут свои собственные государства в пределах своих языков. Императоры, однако, рады, что многие народы и земли находятся под их властью, поэтому они никогда не допустят отделения. Это приводит к другому выводу: поскольку некоторые нации хотят отделиться от империи, они не могут иметь парламентских органов (по условиям Государственного собрания в то время). Если бы император созвал императорский парламент, то делегаты земель, которые не подходят остальным, использовали бы его для борьбы за автономию или просто отделение. Поэтому правитель никогда не назовет такое тело. Он также не будет называть региональные парламенты на землях, искусственно прикрепленных к другим, поскольку они захотят отделения. Вывод заключается в том, что многонациональная империя из-за своей искусственности должна сохраняться в единстве силой, которая вынуждает ее деспотический характер.. Кроме того, большинство исторических империй — от Александра Македонского до Карла Великого — были созданы путем жестокого завоевания и удерживались силой в искусственном единстве.
У вас есть объяснение, почему Европейская комиссия не может быть избрана на общем голосовании гражданами государств-членов ЕС. Германия хотела бы проголосовать за своего кандидата, а малые страны были бы против. Почему? Потому что страны ЕС не общаются на одном языке. Именно поэтому Урсула фон дер Ляйен не имеет демократической легитимности и деспотизма.
Адам Виломски
