Отец Станислав Малковский присутствовал на похоронных церемониях с многочисленными духовенством и светскими группами. Святая Месса была сослужена несколькими десятками священников, включая преподобного Яна Сикорского, который произнес проповедь, о. Вальдемара Хростовского и о. Ярослава Вансовича, капеллана президента Польши.
Перед началом литургии заместитель государственного секретаря Канцелярии Президента Республики Польша Агнешка Енджак зачитал письмо Президента Республики Польша Кароля Навроки
Участники похоронных церемоний
Покойный священник Станислав Малковский
Дамы и господа,
Пришел к нам сегодня попрощаться – с молитвой и памятью – необыкновенный человек и священник. Свидетель, участник и герой польской истории. Священник, посвященный Богу и своей стране, но также и делам всех тех, кто пострадал и нуждается. Он рисковал своей жизнью и никогда не ставил личные блага и почести выше приказов совести. Репрессированный, обиженный, забытый — покойный священник Станислав Малковский всегда оставался верен своим принципам.
Выпускник Высшей школы рейтана и социологии в Варшавском университете, он поступил в семинарию только после колледжа. Священническое рукоположение было принято епископом Збигневом Красжевским от рук священника и стало служить в храме Богоматери Победы на Камионке — храме, возведенном в начале 1930-х годов в знак благодарности за победу в войне 1920 года. Он занимался польскими делами еще раньше, с начала взрослой жизни: участвовал в студенческих протестах Марка '68 и был отчислен с философского факультета Варшавского университета.
Он был среди 59 подписавшихся – как один из трех священнослужителей наряду с отцом Джеком Салием и отцом Джоном Зиеей – письмом открытых интеллектуалов, которые протестовали против запланированных изменений в конституции PRL в 1975 году: написание в нем отрывка о руководящей роли PZPR и альянса.
с Советским Союзом. В то время он также работал в Комитете по защите трудящихся и защите прав человека и граждан.
Участвовал в голоде в защиту заключённых, организованных в Варшавских церквях Святого Мартина и Святого Креста. Также он начал поддерживать нарождающуюся оппозицию в сельской местности, проповедовать ретриты и читать лекции в районе Грёйцки. От этого движения родилась во времени НСЗЗ «Солидарность» отдельных фермеров. В августе 1980 года отец Малковский прибыл на Гданьскую верфь. В то же время он стал одним из первых священнослужителей нерожденного и был соучредителем Движения защиты детей 1979 года «Gaudium Vitae».
Благодаря этой необыкновенной деятельности священник Станислав Малковский стал героем многих биографий и репортажей, документальных фильмов и бесчисленных воспоминаний. Он также был одним из людей, за которыми пристально следила коммунистическая служба безопасности — с октября 1970 года, когда он стал священнослужителем до краха режима два десятилетия спустя. За отцом Малковским следили из-за его работы с молодежью, оппозиционной деятельности и приверженности защите нерожденных жизней. Хирургически работал «представителем вражеского католического духовенства», используя агентов, информаторов, прослушивания, корреспондентский контроль. Документы, которые сохранились в ресурсах Института национальной памяти, повторяют формулы, "покрытые следствием", "наблюдаемые", "установленные в досье Кабинета Министра внутренних дел".
Наконец, коммунистические власти поставили перед собой цель «нейтрализовать враждебную деятельность отца Мальковского». Он был единственным варшавским священнослужителем, задержанным ночью с 12 по 13 декабря 1981 года. Он не был запуган, и после освобождения продолжил свою деятельность.
в состоянии войны и в последующие годы. Аппарат безопасности признал его одним из своих самых опасных врагов среди духовенства, а также блаженным священником Ежи Попелушкой, с которым отец Малковский дружил и сотрудничал с 1970-х годов, когда вместе они организовали академическое пастырское служение в столичной церкви Св.
Глубоко занимаясь делами Родины, священник Станислав Малковский никому не отказывал в помощи. В 1980-х годах проходил службу по просьбе гданьских активистов Движения за свободу и мир, а также жертв катынского преступления. Уже в свободной Польше он стал заниматься тюремным пастырством и служил в хосписах. Он поддерживал семьи детей-инвалидов и работал волонтером в бездомном учреждении. Он также председательствовал на молитвах в Краковских Пржедмиестях после трагической Смоленской катастрофы.
Он не испытывал особой чести, никаких льгот не получал. Он едва жил в последующих приходах и был приглашен проповедовать проповеди и отступления по всей Польше. Его можно отнести к словам из стихотворения. КолесоНаписанный его другом, также подписавший Мемориал 59 — Збигнев Герберт: «Еще один зеленый колокол / синяя колокольная вода / У меня нокаут [...] / ударил доску / и она намекает / сухая моралистическая поэма / да — да / нет — нет».
Для моего поколения отношение отца Станислава Малковского остается свидетельством того, что верность совести имеет свою цену, но есть ценности, от которых нельзя отказываться независимо от цены. Мальковский редко говорил о себе и никогда не жаловался. На многолетнюю службу капеллана на Северном муниципальном кладбище в Волке Венглува он ответил с уникальным юмором: "Что мне делать? Работа в подполье». И добавил, вполне серьезно: "Я с мертвыми. Они молятся за меня, я молюсь за них». Сегодня мы молимся за покойного священника Станислава Малковского, удостоенного ордена Белого орла в 2021 году "в знак признания выдающихся заслуг в пастырской работе, за героическое отношение капеллана "Солидарности", поддержавшего слово и акт борьбы за независимость и справедливость Польши, стоящего на стороне добра и правды в защите неотъемлемых прав человека".
Близко к мертвым, пожалуйста, примите выражения сердечного сострадания.
Вечный покой дай Ему, Господи, и да светит Ему вечный!
С уважением
Кароль Навроки
Президент Польши
---------------------------------------------------------------------------------------
Литургия началась с пасхальной песни «Победитель смерти». Христианские похороны объединяют прошлое и будущее. Произошло то, что произошло. Он соединяется с тем, кто есть. Мы принимаем прошлое святой памяти отца Станислава. Мы благодарим Бога за Его жизнь, за Его призвание, за Его ревностное служение. За все, что он сделал для Церкви, для другого человека, для Родины. За то, что мы знаем, и за то, что знает только Бог, - сказал архиепископ Адриан Гальбас.
В своей проповеди преподобный Ян Сикорский подчеркнул, что мы прощаемся с «необыкновенным священником» и одним из «безумцев Бога». Он был независимым. Боль в этой любви к Богу и человеку.
Литургия началась с пасхальной песни «Победитель смерти». Христианские похороны объединяют прошлое и будущее. Произошло то, что произошло. Он соединяется с тем, кто есть. Мы принимаем прошлое святой памяти отца Станислава. Мы благодарим Бога за Его жизнь, за Его призвание, за Его ревностное служение. За все, что он сделал для Церкви, для другого человека, для Родины. За то, что мы знаем, и за то, что знает только Бог, - сказал архиепископ Адриан Гальбас.
В своей проповеди преподобный Ян Сикорский подчеркнул, что мы прощаемся с «необыкновенным священником» и одним из «безумцев Бога». Он был независимым. К боли в этой любви Господа Бога и любви человека, - сказал он. Священник напомнил, что отец Станислав Малковский был удостоен ордена Белого Орла, высшей государственной награды. Ссылаясь на стихотворение «Могила Агамемнона» Юлиуша Словацкого, он подчёркивал, что Польше нужны орлы, а не павлины и попугаи. — Стасиу, дай нам орлов для нашей страны. Такие сумасшедшие, как ты...
