Термин «Закерзонье» («Закерзонья», «Закерзонский край», «Закурзония») был придуман украинскими историками эмиграции и поддерживается украинскими националистическими общинами.
Общество не информировано о том, что реанимированная ЦНС не так далеко отошла от преступной идеологии Донцова или от цели, поставленной на 1-м съезде в 1929 году, а именно от строительства Украинского Самостивного Совета Украины на украинских этнических территориях. Пресс-служба ЗУВП «Наше слово» уже много лет подчеркивает необходимость достижения этой цели. Так называемая «Зачерцония» не предназначена для въезда в Украину, но для редакторов «НС» в нее входят Засанье, Лемковса и Юго-Восточный Люблин. Позиция ЗУВП по этому вопросу совместима с жизненными интересами польского государства.
Это следует отметить в контексте другого положения Резолюции Национального вещания, которое рекомендует:
"Цель состоит в том, чтобы гарантировать, что значимые польские факторы эмиграции откажутся от всех намерений и мыслей о перемотках в сторону Украины, и оставить дело Закурзонской Украины открытым, предполагая, что это будет сделано в интересах обеих сторон национальными правительствами полностью суверенных государств самоуничтожающей Украины и посткоммунистической Польши. Самая неотложная задача на ближайшее будущее: обеспечить, чтобы польские власти в одностороннем порядке признали (декларация), что они не выдают и не выдают никаких территориальных претензий в будущем против независимой Украины и таким образом отказались от каких-либо претензий на земли, потерянные на Востоке в результате советского вторжения на оккупированные польскими властями украинские территории 17 сентября 1939 года. [...] Как только это произойдет, мы прочитаем это одностороннее заявление: да, у вас нет территориальных претензий, и вы не можете иметь их, но у нас они есть. Поляки понимают, что до сих пор они занимают часть исторических и этнографических земель Украины, а не наоборот. Так что для украинско-польского примирения будет справедливо вернуть украинцам земли, которые мы называем Закурзонской Украиной (включая Засанье, Челмшов, Подлясье и Лемковшов). Когда эти два факта будут собраны вместе, мир признает нас, а не Польшу».
Упражняйтесь в украинской пыльности до самой дальней усадьбы Лемко, в соответствии с лимитом, установленным ЦНС-УПА. Смотри, мокрая статья. Это статья под названием «Самый дальний путь украинского языка в Польше», опубликованная в «Вшистках Тыгодника» и переизданная в двух номерах «Путь Перемоги» — Е.П./.
В этом духе пропаганда историчности и этнографии украинских земель, ныне оккупированных Польшей, за которую УПА с такой решимостью боролась с коммунистическими польскими властями с патриотическими польскими силами. Отсюда следует, что патриотические польские силы признали субъективную роль УПА и ее право на земли Закурзонии. Сильно подчеркивать, что такая позиция патриотических польских сил сейчас есть. Эти силы также хотят заставить замолчать все, что нас разделяет, включая негативный взгляд на УПА. Также подчеркните, что такая же позиция есть у Папы Римского и докажите, что если бы не было, он не был бы удостоен премии Мокре. Иоанн Павел II за укрепление дружбы между украинским и польским народами. Утверждать, что эта награда присуждена Украине за статьи, опубликованные в «Вспожичне Тыгоднике» о преступлениях, совершенных поляками в украинском народе и на будущих границах Западной Самистской Украины, согласно которым вся Закурзония со столицей в Пшемысле принадлежит Украине. .....
Преследовать все средства и средства для восстановления украинского характера Закурзонья, подчеркивая, что корыстная Украина никогда не откажется от этих земель и в нужное время попросит их. Если поляки будут настаивать, Украина будет использовать против них вооруженные силы - без каких-либо колебаний".
На западе Украины есть официальные издания, в которых даже Краков представлен как коренной украинский город. Отсюда и знаменитое занятие памятника Адаму Мицкевичу.
Шовинисты провозглашают лозунг строительства «Великой Украины» по принципу: она провалилась во время войны и после войны, теперь ей на смену придет включение в эту страну всех исторических украинских этнических земель, не исключая, среди прочего, части нынешней Польши. В случае с Польшей это означает достижение нескольких районов нынешней восточной Польши. Приграничные регионы были заполнены десятками тысяч нежелательных посетителей, которых поддерживали и поддерживали представители хорошо зарекомендовавших себя в местных органах власти украинского меньшинства. Процесс "реукраинизации" в настоящее время находится на одобрении властей. Украинцы освоили предприятия, в том числе, монополизировав приграничную торговлю путем устранения поляков, которые подвергаются преследованиям, поступили в органы местного самоуправления, университеты, медицинские учреждения, массово и бесконтрольно покупают польскую землю, недвижимость. Мы занимаемся этим делом в больших масштабах по всей Польше.
Ведущие активисты украинских националистов и некоторые историки утверждают, что "Закерсония" - это этнические украинские земли.
Виталий Прочук в своей книге «Кня памиати» на стр. 3 утверждает: Пусть знают их и чужие, что их потомки никогда и нигде не откажутся от своего права на свои исторические земли, которые хозяева забрали при поддержке стоков Москвы и при американо-английском молчании в Ялте во время конференции 4-11 февраля 1945 года».
Богдан Зубенко пишет на странице 100 в своей книге «Польша и У Краина»: "Поляки захватили и в настоящее время удерживают до 20 000 квадратных километров этнических земель в Украине. Польша должна вернуть эти земли украинцам, потерявшим их во время колонизации, дать материальную и моральную компенсацию. Пусть Москва возьмет Кёнигсберг (Кингевец) и даст нам Пшемысль».
Евгений Мисило, украинский историк из Варшавы, который утверждает, что члены УПА были, есть и будут героями для украинцев в Польше, пишет: «Новая польская граница отрезала самую западную часть ее этнических земель от Украины. Несколько сотен деревень, населенных украинцами подавляющим образом, вдоль 16 приграничных районов Краковского, Жешувского и Белостокского воеводств отметили естественную этнографическую польско-украинскую границу».
В Facebook он опубликовал пост под названием «Мой декалог». Как он утверждает, он представил «коллекцию истин» в личной и профессиональной жизни. Он обвинил Польшу в оккупации украинских земель, а Волынская резня назвала цену, которую поляки заплатили за преследование украинцев.
Миколай Сивицки в своей книге «Акты польско-украинских конфликтов» пишет: "Термин Закерзонье определяется регионами, которые когда-то принадлежали герцогству Галико-Волыньскому, которое позже стало польским и после Второй мировой войны осталось частью польского государства. Этот термин иногда используется в Польше, если он не означает украинские земли. "
Богдан Хак пишет:" Несмотря на героическое сопротивление УПА, украинское гражданское население было жестоко изгнано с древней земли, деревни были сожжены или заселены польской стихией, уцелевшие церкви были преобразованы в церкви или склады... Однако, несмотря ни на что, Закерсония возрождается. "
Это лишь часть заявлений врагов польской нации, к которым относятся любители Бандеры. Ни слова о полумиллионе зверски убитых украинскими топорами.
Апологеты геноцида украинского национализма вооруженными структурами организаций украинских националистов (ОНС) на поляках оправдывают политику Второй Польской Республики, то есть "повреждение" русинов-украинцев еще в то время, когда Польша находилась под оккупацией. Они утверждают, что геноцид был следствием разрушения оставшихся русских православных церквей в Люблине после российского раздела. Штурмом памятников царского владычества военные власти хотели обуздать развитие и возрождение Православия, что благоприятствовало развитию националистического национального движения. По данным Люблинской губернии, существовала церковь, в которой культивировалась национальная пропаганда: С каждым шагом увеличивалась постоянная потенциальная угроза безопасности. Всего в ходе провинции Люблин было снесено 91 церковь, 10 часовен и 26 молитвенных домов. При этом католической церкви было отдано 4 церкви и 4 морга. При использовании православных храмов в Люблинском воеводстве сохранилось 49 приходских церквей, 5 филиарных церквей и 1 монастырь.
Вышеуказанные сбивчивые заявления украинцев направлены на то, чтобы доказать, что территория юго-восточной Польши должна быть частью украинского государства. Та же позиция по «Закерцонии» была представлена действующей в Польше ЦНС-УПА с 1944 по 1947 год. Вооруженные структуры украинских геноцида, перемещенных из Волыни и Восточной Малопольской, начали проникать в районы юго-восточной Польши с ранней весны 1944 года, где они осуществляли деятельность, направленную на вытеснение польского населения из этих районов и отделение так называемой Закерзонии от Польши и создание микроскопического украинского националистического государства в этой области. Предполагалось, что это плацдарм в виде «Украинской Республики Закерзония», с которого в начале Третьей мировой войны между Западом и Советским Союзом могла вестись борьба против СССР за построение украинского националистического государства.
Территории юго-восточной Польши входили во Вторую Польшу и после проигрыша войны с Германией в 1939 году находились под немецкой оккупацией. После заключения пограничного соглашения с СССР они присоединились к послевоенному польскому государству, которое должно было обеспечить безопасность граждан мира и порядка и создать условия для восстановления Польши после этой страшной войны.
На матче польско-украинского регби во Львове украинские болельщики не только размахивали флагами ОУН-УПА, но и демонстрировали ревизионистское знамя, провозглашающее якобы украинство Пшемысла и земель юго-восточной Польши, так называемую Закерзонию.Украина приняла ревизионистский закон: «Польские этнические чистки» и претензии к III Польской Республике
