День, когда я узнал, зачем тебе пистолет на ферме

Автор Mollie Engelhart via «Времена Эпохи» (выделено нами)

Комментарий

В последний день, когда у нас не было пистолета на ферме, я наблюдала, как две овцы истекали кровью, пока мой муж стоял с пустыми руками. Этот момент навсегда положил конец моим иллюзиям об оружии.

Посетитель забирает револьвер на стенде Charter Arms на выставке NRA в Атланте 25 апреля 2025 года. Джо Рэдл / Getty Images

Это был 2018 год. Я кормила своего ребенка на крыльце, когда мой дядя приехал мчаться в гольф-каре к дому, где паслись наши овцы. Я понял, что что-то не так, и последовал за моими детьми и помощником. Мы обнаружили опустошение: две немецкие овчарки разорвали всю стаю, убивая ради спорта, а не ради еды. Две овцы были еще живы, истекая кровью в грязи.

Мой муж, выросший в Мексике, где владеть оружием практически невозможно, смотрел на меня с разочарованием. У нас не было оружия, чтобы положить конец их страданиям. Пришлось постучать в соседскую дверь и попросить одолжить. Это было несправедливо по отношению к страдающим овцам и несправедливо по отношению к моему мужу. Это был последний день, когда на ферме не было оружия. Ну, один из последних дней, так как в Калифорнии есть 10-дневный период ожидания после проверки биографии.

Я не всегда видел такое оружие. Я вырос в мире магического мышления — веры в то, что оружие не нужно, что если мы просто положим его и полюбим друг друга, наступит мир. Меня учили, что Иисус был на 100% ненасильственным, что «подставить другую щеку» означало абсолютный пацифизм, и что Христосоподобное сознание лучше всего отражалось через безусловную любовь. И на духовном уровне я все еще верю, что это высший идеал для человечества. Но мы еще не там.

Я выросла в Итаке, Нью-Йорк, поступила в колледж в Лос-Анджелесе и 15 лет управляла веганским рестораном в самом сердце Лос-Анджелеса. В этом мире оружие не было инструментом. Это были угрозы. Мой «муж» до сих пор обижается на меня за то, что я запретил ему брать пистолет после 10-дневной проверки. По сей день он шутит, что я «дарю ему пистолет». И правда в том, что я должен ему пистолет. Я был неразумен.

Но жизнь на ферме все изменила.

С того дня огнестрельное оружие стало частью повседневной жизни — для уничтожения раненого животного, для сбора урожая животных для потребления моей семьей, для защиты скота от хищников, для охоты, для целеуказания и, да, для самообороны. И если я абсолютно честен, я все еще вздрагиваю от звука выстрела. Я все еще ношу старые программы с детства — страх, беспокойство, убеждение, что оружие по своей сути плохо. Но я переучиваю себя и воспитываю своих детей с другим пониманием.

Мои дети узнают, что огнестрельное оружие — это не игрушки, не символы власти, а инструменты. Они видят уважение, которое мы им даем, ответственность, которую мы требуем от них, и дисциплину, необходимую для их правильного использования. Я хочу, чтобы они росли без страха, который я нес во взрослую жизнь, но также и без безрассудства, о котором так много родителей беспокоятся, когда оружие в доме. Средняя точка — уважение и обучение.

Потому что тихая правда такова: самооборона, охота и животноводство являются хорошими причинами для владения огнестрельным оружием.Но они не являются причиной второй поправки.

Вторая поправка не была написана для защиты охоты на оленей. Она была написана для защиты граждан от тирании. Наши отцы-основатели только что избежали этого. Сначала они поставили свободу слова, а сразу после этого появилось право носить оружие. Не потому, что они любили спорт, а потому, что знали, что правительству нельзя доверять неконтролируемую власть.

Люди любят говорить: «Ну, у военных есть самолеты и танки». Это может быть правдой, но это упускает смысл. Гражданские лица в этой стране владеют почти 400 миллионами единиц огнестрельного оружия, что составляет около 99 процентов всего оружия в Америке. Для сравнения, вооруженные силы США имеют около 4,5 млн единиц стрелкового оружия. У них нет достаточного количества танков и самолетов, чтобы «вытащить нас всех» одновременно. Этот огромный гражданский арсенал оружия — единственное, что стоит между нами и последним куском свободы, гарантированной Конституцией. Она была внесена во Вторую поправку не просто так.

Вот еще одна вещь, о которой мы не думаем достаточно часто: Правительство не должно иметь возможности нарушать наши права по Второй поправке. Сама цель Второй поправки состоит в том, чтобы мы, народ, поддерживали защиту от тирании. Мы должны держать оружие против самого правительства, как гарантию свободы. Совершенно нелогично позволять самому институту, от которого предназначено наше оружие, защищать нас, а также иметь право лишать эти права в любой форме.

Сегодня цифровые идентификаторы, программируемые доллары и массовая слежка находятся на горизонте. Мой вопрос: Доверяем ли мы правительству и преступникам быть единственными с оружием? Потому что не заблуждайтесь — преступники всегда будут иметь их, независимо от законности.

Здесь я вижу странное противоречие в нашей культуре. Многие из тех, кто считает, что правительство коррумпировано, несправедливо или даже тиранично, — это те же люди, которые призывают иметь оружие только правительство. Некоторые даже сравнивают нынешних лидеров с Гитлером, но хотят разоружить тех самых граждан, которые могут противостоять такой тирании. Если вы думаете, что система настроена против вас, почему вы решили быть беззащитным?

Я всем сердцем верю, что безусловная любовь — это ответ, что Христос — это ответ, что быть лучшим родителем, каким вы можете быть, — создавать то, что я называю другой святой троицей: отец, мать, ребенок — это наша самая сильная защита от зла. Любовь и семья являются основой. Но я также хочу вторичной защиты огнестрельного оружия, граждан сильных мужчин и женщин, готовых защищать свою страну и свои дома.

Я не доверяю правительству, независимо от того, какая партия находится у власти.. Власть развращает, и ни один человек или институт не выше искушения. Моя вера не в политиков, моя вера в Бога. И хотя любовь может быть высшим призванием, пока мы не достигнем этого места совершенного мира, я не сложу инструменты, которые держат мою семью и мою свободу в безопасности.

Мнения, выраженные в данной статье, являются мнениями автора и не обязательно отражают взгляды The Epoch Times.