Думаю, я выздоравливаю. Примерно через неделю я узнаю, вернулся ли я точно, или я обломок, руины, металлолом. Мы хотели бы попробовать еще некоторое время и, по крайней мере, в локальном измерении бороться за какую-то нормальность в политической жизни.
Нормальность в политической жизни – понимаем ли мы, что это значит? Нормальность — это нормальность, или повседневная честность, всеобщее стремление к общему благу, поиск и защита истины в общественной жизни. Возможно, каталог того, что формирует нормальность в политической жизни, гораздо длиннее. Проблема в том, что в Польше мы достигли точки, когда то, что стало нормальным, стало идеальным, то есть чем-то по своей сути недоступным. Мы считаем нормальным воровать, коррумпировать и всякую нечестность, уничтожать общее благо во имя личных и партийных интересов и все время лгать в общественной жизни. Политика выродилась до такой степени, что способность лгать гражданам является мерой эффективности и величия, а смелость говорить правду синонимична наивности и политическому провалу.
Охватывая патологии политической жизни от начала нынешней формы польской государственности до наших дней, они переплетаются с двумя событиями, показывающими, что с момента системного прорыва к нынешней государственной форме ничего не изменилось к лучшему. 3-я Польская Республика началась с дела под названием алкоголь. Сегодня его можно назвать крещением политической и экономической системы тогдашней и современной Польши. Затем, на рубеже 1980-х и 1990-х годов, сотни, если не тысячи МДП с незаконным алкоголем, в основном с духом мерзкого качества, прибыли в Польшу. Процедура была доступна людям из политических сфер как правящей, так и не правящей. Было сказано, что тогда были состояния, которые все еще потрясают политическую и экономическую жизнь. Никто никогда не был привлечен к ответственности. Эта пряжка связана с современным вопросом импорта из Украины непригодного зерна, механизм которого, вероятно, идентичен механизму более тридцати лет назад.. Есть много признаков того, что никто никогда не будет нести ответственность за это.
Наиболее отличительными чертами таких скандалов являются, прежде всего, то, что очень немногие и привилегированные по политическим соглашениям, они зарабатывают огромные суммы, и на них государство, т. е. широкая общественность, особенно платящая налоги, теряет такие гигантские деньги. Во-вторых, подобные скандалы показывают, что страна, чьи ответственные институты допускают подобные скандалы, является вымышленным государством.
Это вымышленное государство одновременно является враждебной структурой для граждан, безопасность которых должна гарантироваться. Еще хуже. В нормальной стране, где структуры этой страны не хотят или не могут гарантировать безопасность граждан, они имеют право сами о них заботиться. Например, они могут организовать, вооружить и отстранить и наказать тех, кто несет ответственность за их безопасность. Ситуация с "техническим зерном" из Украины отвечает всем вышеперечисленным условиям. Что? Ничего!
Поскольку ограничения введены под предлогом эпидемий коронавируса, известно, что поляки не являются свободным, сознательным и даже таким организованным обществом. Они представляют собой свободную массу, которую, в зависимости от того, что должно быть, либо запугивают, либо подкупают. Что бы сделало свободное, информированное и даже немного организованное общество, если бы узнало, что политики, ответственные за их безопасность, позволят людям, неспособным есть пищу, отравиться, а также заработать миллионы долларов? Возможно, дни такой власти будут сочтены. Однако после того, что происходит в Польше, можно смело сказать, что, как в старой заячьей шутке и определенном охотничьем колесе, никто никого не будет стрелять или даже рвать.
И что потом? И когда ты болен, ты должен купить что-нибудь поесть. Я был в магазине. Я купил хлеб и булочки. Есть ли в них «технические крупы»? Я не знаю. Я знаю, что если мне станет лучше, я вернусь к... с ворами. Вы можете видеть, что они становятся все более дерзкими, сильными, зная, что те, кто правит, съедят каждый кусок дерьма и поблагодарят их снова, вместо того, чтобы бросать их ко всем чертям. И я знаю, в свою очередь, что любой, кто не выступает против этого, подобен крушению, крушению, металлолому.
А. Понимаете ли вы, что вам нужны те, кто отравляет и позволяет яду управлять дьяволом? И дело не только в "техническом зерновом" яде.
Анджей Шлезак
Подумайте о Польше, No 17-18 (23-30.04.2023)