Рассвет эволюции действия

Название перефразирует статью под названием «Рассвет лучшего будущего», написанную Романом Дмовским в 1930 году для Варшавской газеты. Не случайно в первых словах я ссылаюсь на эту статью, в которой Дмовский описывает ситуацию и политический климат, преобладавший у тогдашней польской молодежи, и который косвенно можно отнести к нашему современному времени, из-за чего здесь идет не душа нации, а особенно самая молодая ее часть?

По словам Дмовского, в моменты, когда над нашей Родиной сгущались черные тучи, наибольшей угрозой для нации было духовное разрушение, которое проявилось в концептуальном разложении, иерархии ценностей, веры и нравственных принципов:

"Одни плюнули на то, что было свято для других, некоторые считали славным поступком то, что было обычным, грубым преступлением в глазах других. То, что было распространено в других странах, было вопросом честности, чести, порядочности, гражданского долга, в Польше делалось с той или иной партийной позицией. Люди, говорящие по-польски, перестали понимать друг друга.^{1 1}.

Следующий абзац статьи Дмовски начинается словами, которые, хотя и написаны почти 100 лет назад, звучат пророчески и ничего не теряют по своей актуальности:

"Это все еще продолжается. В одном отношении он даже стал хуже, или только раскрыл более яркое зло.^{2 2}.

В свете вышеизложенного я хотел бы кратко остановиться на недавних выборах, которые я хотел бы представить здесь от партии и конкретных социальных групп, вовлеченных в эти выборы. ларго сесну Проблема политического и социального осознания нашей нации, особенно ее младшей части.

Почему прошлая избирательная кампания была такой особенной? Потому что впервые социальные сети были использованы в беспрецедентных масштабах, с тысячами графиков, мемов, фейковых новостей и манипуляций, поддерживаемых громкими и вульгарными лозунгами. Во время избирательной кампании, имеющей решающее значение для государства и жизни нации, вопросы объяснялись мемами, лживыми графическими дизайнерами, а в худшем случае вульгарными словами, чтобы закончить дискуссию и эффективно стигматизировать оппонента. Программы, теории или аргументы были заменены классификацией и эскалацией негативных эмоций. Эта процедура оказалась эффективной, так как весь инвентарный репертуар, используемый до сих пор самыми яростными левыми кругами, широко распространился на общество, особенно на тех, кто недавно получил избирательные права (по статистике, на сегодняшний день он пассивный, молодое поколение в большом проценте пошло на урны). Целью этого пропагандистского трюка было полностью нивелировать почву и племенную борьбу противника на уровне, который оскорблял не только основные принципы культуры, но и нравственность. В ходе предвыборных дуэлей популярность стала общепринятой «крутизной», до сих пор принадлежащей знаменитостям, замороженным пиаром и туманными представлениями о «прогрессе» и «современности», не имеющими ничего общего с интеллектуальными качествами. Не в пользу программы, а против кандидатов.

Сигизмунд Балики отметил, что "Воспитываемое поколение В атмосфере негативных чувств он перестает быть способным к творчеству, рождает вечных оппозиционеров и может жить только... отрицательный ?.

Написав эти слова, он, вероятно, не ожидал, что более 100 лет спустя они будут относиться к большей части польского общества. Стоит задаться вопросом, все ли политические партии работают на этот результат? Лицензирование на опрокидывание; не допущение власти; снятие с власти; по вульгарному паролю, закодированному в нескольких звездах и заканчивающемуся указанием на него.

Как видите, у нас есть причины для недовольства и пессимизма, но перед лицом вызовов, стоящих перед нами сегодня, можем ли мы отступить на оборонительные позиции? Напротив, переопределив методы действия на сегодняшний день, мы должны приспособить их к современной аудитории, особенно к молодежи, попавшей в ловушку вышеупомянутых пропагандистских пьес, став их рабами. Пришло время оснива. Так что же нам делать? На мой взгляд, мы должны прежде всего требовать, но прежде всего мы сами.

Несколько лет назад в качестве рецепта для решения экологических проблем мы могли бы использовать слова Дмовски: "Те из наших друзей, которые нетерпеливы, пусть работают глубже над своими мыслями, над нашими задачами...Потому что что ближе к национальной идее, как работа на базе?

Но, к сожалению, возможность длительной органической работы прошла. Вдали от политических волнений мы должны научиться сочетать холодную мысль с горячей водой.³ и Ускоренный режим выполнения титановой работы, который станет трудоемким подъемом после поставленной прошлыми поколениями цели. Я не буду точно описывать все мысли, которые у меня есть, просто сосредоточусь на сигнализации некоторых проблем.

Первое, что я увидел бы на саммите, — это творчество, которое особенно проявляется в создании и перечислении собственных концепций и теорий, основанных на предыдущих чтениях. И здесь вы должны отметить - создание не копирования, потому что "нет" Мы хотим подражать, но мы хотим создать способ для других подражать нам. Это наша идеологическая обладание.^4.4. Это главный инструмент, который подготовит нас к политической и общественной деятельности. Далее я бы обменялся самодисциплиной и иерархией, которые являются кирпичами нашей стены, что затруднит для тех, кто будет продолжать давить на нее. И, наконец, эту инициативу легко реализовать в социальных сетях и в собственной закрытой группе, но труднее перейти к обществу, в котором работа является основой нашей идеи работы на благо нации. Те, кто помнит 1990-е или чуть позже 2000-2010 годов, знают, что в те дни, когда интернет-СМИ ползали, активизм был определяющим фактором идеи создания и ценности активиста. Конечно, затем используются методы
Во многих случаях уже устаревшие, такие как архаичное и нерефлексивное копирование довоенных произведений и паролей, но они по-прежнему являются прочной основой настоящего действия. Ввиду прошедших лет давайте смотреть в будущее без страха.

То, что дает нам силу и приносит еще большие жертвы, основано на нашей католической вере: "иМы идем к Богу в народе и с помощью народа. Это великое средство, ведущее к великой цели. Работа для нации — это путь, ведущий человека к Богу.⁵.

Несколько лет назад можно было теоретически и медитировать на те времена, когда мы и наша идея были бы проверены. Теперь эти времена пришли и требуют от нас жертв и упорного труда.

Ян Мосдорф написал

"Я Хотя у нас пока нет полного ответа на все вопросы, которые мы себе задаем, мы знаем, что наши недостатки легче устраняются. Дети штормового периода учатся быстрее.^6.6.

Бартош Томчак